تويت
ليتك تدري ماتقول انت لاتعلم ماهو الشرك وقولك اني لم اجبك من الكذب الواضح فقد بينت لك الامر لكنت من النوع الذي يرسل ولا يستقبل والا حقيقه الشرك وانواعه والتوسل وانواعه والحجج الدامغه واضحة في الرد السابق والله المستعان
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1
أسأل الله تعالى أن يفتح لكم الأقفال التي على قلوبكم.تعليق
-
اين اجابتكالمشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1
هل هى فى القص واللصق
انا لا اقرا القص واللصق
والان اجب ولا تتلكأ
ما رايك بمن يقول :
يا الله اشفنى من المرض بحق كرامة رسولنا محمد عندك .
ماذا تقول عن هذا الدعاء ؟تعليق
-
اشكرك
هل تعلم ماهو عيبنا نحن الوهابية عيبنا اننا لانلطم ولانشرك بالله ولا ندعوا غير الله ونصف الله كما وصف نفسه ولانبكي طول الدهر علي شهيد هو في الجنه الان وهو سيد شبابها ولا نعتقد تحريف القران ولا نتمتع ولا نقر بالخمس ولا نعتقد بامامه موهوم لاحاجة لنا به وقد اكتمل الدين وبانت الحجة ولا نستخدم التقية ولانؤجر عقولنا للمراجع ليفكروا فيها ولا ولا ...الخالمشاركة الأصلية بواسطة خادم_محمد وآل محمدتعليق
-
احلى مافيك انتك دخلت لم ترد على الوصله فهذا هروب بعينة يل بطل
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=28862تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
مشاء الله عليك يا عبقري،صحيح إنك عبقري لا يشق لك غبار في الهروب.
تفضل أخي العزيز هذا هو رأي علماء السنة في التوسل((وأبتغوا إليه الوسيلة)):
وإذا لم تظهر الصورة إضغط هنا - المصدر الأول-جريدة الخليج
المصدر الثاني - الموسوعة الفقهية الجزء 14
وهذا رأي علماء السنة الذي شذ عنه الناصبي إبن تيمية الوهابيالتعديل الأخير تم بواسطة ريح الهاب; الساعة 24-12-2004, 12:01 PM.تعليق
-
ولماذا ترك الافضل اذن
معناة كلامك انني افضل منك بأعترافك فانا اتبع الافضل شكرا لك اخي الكريم علي الاعترافالمشاركة الأصلية بواسطة حيرانتعليق
-
حاضرين
يجوز الاستغاثه بالانسان الحي فيما يقدر عليه هب انك ذاهب للاختبار وصادفت امك في الطريق الا تقول لها يااماه ادعيلي بالنجاح فهل نحن ننكر او نحرم هذا النوع كلا والف كلا ولكن هب ان امك توفيت بعد ذلك وعندك اختبار فهل تقول يااماه ادعيلي ام انك من يدعوا لها ارايت كيف تحول الامر يااخي اهلا بيييييييكالمشاركة الأصلية بواسطة حيرانتعليق
-
اذا استغاثه ابن تمية وقال يا محمد فهل تقبل هذا يافقية زمانكتعليق
-
لاتنفع هذه الطريقه اجب علي السؤال ثم اسئلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1انا انتظر منك الدليل !المشاركة الأصلية بواسطة حيران
المشاركة الأصلية بواسطة حيران
انا لم اقل يارسول الله اشفينى.
ولم اطلب من الرسول الشفاء مباشرة.
ولكن دعوت الله اولا حتى لا اتهم باننى اشرك معه احدا فى الدعاء
ووضعت وسيلتى الى الله منزلة وكرامة الرسول عند الله واعتقد منزلة وكرامة الرسول محفوظة عند الله سواء كان رسول الله حيا او ميتا.
لذلك لم تقل لى رايك بصراحة حول هذا الدعاء .
يقول الاخ 3abqari1
ولكن هب ان امك توفيت بعد ذلك وعندك اختبار فهل تقول يااماه ادعيلي ام انك من يدعوا لها ارايت كيف تحول الامر يااخي .
افهم من كلامك ان هذا النوع من الدعاء مجاز وهو ان الانسان الحى يدعولك عند الله .
يارسول الله ادع لى ان انجح .
ياعلى ادع لى ان انجح .
ياحسين ادع لى ان انجح .
يااماه ادعي لي ان انجح .
وهذا فى حالة كونهم احياء
وانت هنا لم تدعو الله ان تنجح
ولكن غيرك اناب عنك فى الدعاء عندما طلبت منه ذلك .
وطبعا بعد موتهم لا يستطيعون ان يدعوا لنا وهذا كلام جميل .
والسؤال هنا مكانة الاولياء والصالحين والانبياء والرسل عند الله انتهت بعد وفاتهم ام ان مكانتهم لازالت كما هم احياء ؟
ان لك الحق ان تنتقدنى عندما اقول للاموات :
يارسول الله اشفنى ، ياعلى اشفنى، ياحسين اشفنى يا فلان اشفنى هنا الدعاء يختلف وهذا هو الاشراك بالله لانك تركت الخالق ودعوت المخلوق وحتى لو كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم حيا يرزق لا تدعوه هذا الدعاء بان تقول له يارسول الله اشفنى ولكن تقول يارسول الله ادعو الله ان يشفنى من المرض واعتقد اننا متفقون على هذا الكلام .
ودعاؤنا الان هو هذا الدعاء بهذه الصيغة :
ياالله اشفنى بجاه محمد وال محمد
هنا انا وضعت الرسول واله وسيلتى لقضاء ما اطلبه من الله ولم اشرك مع الله احدا وهذا هو دعاءنا الذى ندعوه .
فما رايك بهذا الدعاء؟تعليق
-
هل كان هذا هو موضوعنا
هل كان هذا سؤالي بارك الله بيكالمشاركة الأصلية بواسطة حيرانتعليق
-
اذا استغاثه ابن تمية وقال يا محمد فهل تقبل هذا يافقية زمانك اجب فقطتعليق
-
ودعاؤنا الان هو هذا الدعاء بهذه الصيغة :المشاركة الأصلية بواسطة 3abqari1
ياالله اشفنى بجاه محمد وال محمد
هنا انا وضعت الرسول واله وسيلتى لقضاء ما اطلبه من الله ولم اشرك مع الله احدا وهذا هو دعاءنا الذى ندعوه .
وسالتك :
فما رايك بهذا الدعاء؟
ولم تجب بوضوح
لذلك وليكن فى علمك وعلم اهل السنة والمتشددين منهم ومنكم ان:
دعاءنا هذا بهذه الصيغة:
ياالله اشفنى بجاه محمد وال محمد
لن يتغير وهذا الدعاء لا شبهة فيه ولا شرك فيه ولا غموض فيه وسنبقى نضع وسيلتنا الى الله رسولنا الكريم صلى الله عليه واله وسلم واله الائمة الاطهار ائمة الهدى ونحن كما بينت لك لا ندعوهم ولكن ندعو الله وبه نبدا الدعاء ونتقرب الى الله بحب رسوله محمد صلى الله عليه واله وسلم وحب اله الاطهار الميامين وامهات المؤمنين منهم ام المؤمنين عائشة غفر الله عنها ورضى عنها والصحابة المؤمنين رضى الله عنهم وارضاهم .
وانت ياعبقرى ابقى مع ما انت عليه لاننا لن نصل معك الى تسوية.تعليق
تعليق