هناك قول للامام علي ع بما معناه "خير اصحابي من ارشدني الى عيوبي"
ولكن تصريح السيد مقتدى بانه سيقاطع الانتخابات يجعلني انتقد السيد الشاب وهو يعلم اني ممن دافع ويدافع عنه وعن اخواني من اتباعه ويتحمل الاذى (والاجر على الله) نتيجة ذلك 000 والحمد لله
ولكني لهم من الناصحين
المسالة ببساطة مسالة شرعية
معظم المراجع (ان لم نقل كلهم) افتوا بضرورة مشاركة الشعب في الانتخابات (السيستاني اليعقوبي الشيرازي الخراساني الحائري ووو وحتى الخامنئي)
هناك البغدادي الذي عارضها
ولا اعتقد ان البغدادي مرجع لهو وزن في الساحة مع احترامي له000 هذا اولا
وثانيا لا اعتقد ان مقتدى الصدر يقلده
يبقى السيد فضل الله: اعتقد حسب علمي هو ليس عنده موقف صريح من الانتخابات بالرغم من انه اجاب على استفتاء بعدم جواز شراء الاصوات فيها000 والضاهر ان هذا لا يعتبر دليلا على انه مؤيد للانتخابات 000 كما لا يعتبر كذلك انه يقاطعها
هذا اولا
وثانيا لا اعلم ان كان مقتدى يقلده
وحتى لو قلده فهو ايضا بدعوته لمقاطعتها فهو زيادة على راي فضل الله
اذا خروج مقتدى من السرب وهو ليس مرجع هذا امر ضد المصلحة العامة
وبغض النظر عن موضوع الانتخابات لاني كما قلت ان المسالة شرعية واصبحت امرا مرجعيا
ولكن تصريح السيد مقتدى بانه سيقاطع الانتخابات يجعلني انتقد السيد الشاب وهو يعلم اني ممن دافع ويدافع عنه وعن اخواني من اتباعه ويتحمل الاذى (والاجر على الله) نتيجة ذلك 000 والحمد لله
ولكني لهم من الناصحين
المسالة ببساطة مسالة شرعية
معظم المراجع (ان لم نقل كلهم) افتوا بضرورة مشاركة الشعب في الانتخابات (السيستاني اليعقوبي الشيرازي الخراساني الحائري ووو وحتى الخامنئي)
هناك البغدادي الذي عارضها
ولا اعتقد ان البغدادي مرجع لهو وزن في الساحة مع احترامي له000 هذا اولا
وثانيا لا اعتقد ان مقتدى الصدر يقلده
يبقى السيد فضل الله: اعتقد حسب علمي هو ليس عنده موقف صريح من الانتخابات بالرغم من انه اجاب على استفتاء بعدم جواز شراء الاصوات فيها000 والضاهر ان هذا لا يعتبر دليلا على انه مؤيد للانتخابات 000 كما لا يعتبر كذلك انه يقاطعها
هذا اولا
وثانيا لا اعلم ان كان مقتدى يقلده
وحتى لو قلده فهو ايضا بدعوته لمقاطعتها فهو زيادة على راي فضل الله
اذا خروج مقتدى من السرب وهو ليس مرجع هذا امر ضد المصلحة العامة
وبغض النظر عن موضوع الانتخابات لاني كما قلت ان المسالة شرعية واصبحت امرا مرجعيا
تعليق