السلام عليكم

هل هذا حصل في برنامج المستقلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


و شكرا و ننتظر أي شيء صحيح مع علمنا سلفا أنه سيدخل المخالفين و ينظرون الموضوع و يخرجون بعد رؤية الطلب بالتصحيح

تحية لكم اخي الفخر الرازي

الموضوع الذي وضعته بمنتدى البطيخ تم حذف الروابط

والبدري رد بالتهريج

فتحية لكم مولانا

وافتقدناكم

وماهو اخبار الرد على منهاج السنة لابن تيمية

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم اخوتي

الله يحفظك مولاي طالب الحرية ، والعمل مازال في الطريق

ننتظر أهل السنة

ارفع و اصفع

وانتظر

الحــــزب ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

لننتظر !!!

والجماعة بعدهم في مندى الدفاع !!

وخلنا نشوف الوهابية هنا ما عندهم !!

انتم تطعنون في صحيح مسلم والبخاري ولان تريد السند الصحيح

اصح الكتب بعد القران تطعنون فيهما والان تطلب سند تاريخي صحيح حتي تطعن فيه هو الاخر

فأرجو تزويدي بالسند الصحيح لأني وجدت هذه الفضيلة المزعومة دائرة على كذابين .

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد ولعنة الدائمة على اعدائهم

اخواني هذا هو رابط لتنزيل الملف الصوتي وهو بصوت عثمان خميس يجزم باسلامهم على يد ابي بكر www.almontatheri.com/3.zip

وشكرا

السلام عليكم

على الأقل التصحيح يلزم أهل السنة و لا يلزمنا ، و ما تناقض من روايات صحيحة محسوب ضدكم و عليكم فك التناقض ، أما أن تأتون بروايات لا تصح و تلزمون بها أهل السنة و تدلسون على العوام بالفضائيات فهذا ليس من شيم الرجال .

و أكبر دليل حديث كتاب الله و سنتي الذي تذكرونه في التلفزيون و الراديو و كتب المدرسة و الجامعات و البوسترات و المحاضرات و خطب الجمعة و برامج التسلية و المسابقات ثم نكتشف أنه ضعيف !!!!!

شكرا لكم و ننتظر التصحيح

الفخر الرازي


اثبت ان الحديث المروي عن غير رسول الله صلى الله عليه وسلم له نفس الشروط المرويه عن الرسول صلى الله عليه وسلم

في انتظارك

حديث " تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي: كتاب الله وسنتي.
لا يضر أن لا يوجد الحديث بنفس اللفظ في الصحيحين. المهم أن رواية وسنتي صحيحة السند. بل ويوجد الحث على اتباع السنة في الصحيحن بألفاظ عديدة من غير هذا اللفظ.

قد قال الرافضة: هذا حديث مرسل رواه مالك في الموطأ ويعبر عنه بالمعضل لأنه من بلاغات مالك (الموطأ رقم3).
وتمسكوا بهذه العلة وضربوه بحديث (كتاب الله وعترتي أهل بيتي).
• والحديث صححه السيوطي قبل الألباني في مفتاح الجنة (1/12) وأتبع به حديث ابن عباس الذي هو شاهد لتحسينه.
• وقد حسن الألباني الحديث بالشواهد (هداية الرواة الى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة1/140).
• كذلك حسنه الشيخ الأرناؤوط محقق جامع الأصول لابن الأثير بالشواهد وهو رواية ابن عباس
• ليس كل ما لم يرو في الصحاح ضعيف, فهنالك أحاديث كثيرة لم ترو في الصحاح وهي صحيحة, وحديث كتاب الله وسنتي صحيح وثابت, أخرجه الحاكم في المستدرك1/93 وصحح إسناده الألباني في صحيح الجامع برقم (3232 ) وكذلك (2937) عن أبي هريرة وصححه ابن حزم في (الأحكـام6/810) وصححه السيوطي في الجامع برقم ( 3932 ) .

كتاب الله وسنتي في مصادر الكتب الشيعية

لقد جهل الشيعة ما تضمنته كتبهم من الحث على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد :
رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ).

وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).

وقد تكلمت كتب الشيعة عن ضرورة التمسك بالسنة، وجاء في كتاب الكافي للكليني أن من رد شيئاً من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر (الكافي الأصول 59:1 باب الرد إلى كتاب الله والسنة. و70:1باب فضل العلم).

وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن (المختصر النافع ص17).
وقد رووا عن علي أنه قال » علينا العمل بكتاب الله وسيرة رسوله ، والنعش لسنته« (نهج البلاغة 82:2).

بل رووا عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف كتاب الله وسنة محمد فقد كفر» (وسائل الشيعة27/111 ح 33349 مستدرك الوسائل1/80).

وأسند الصدوق إلى عبد الله بن أوفى قوله «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وترك عليا فقال له: آخيتَ بين أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده ما أبقيتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي: كتاب ربهم وسنة نبيهم» (الأمالي للصدوق346 تفسير الميزان8/117 للطباطبائي كتاب الأربعين للماحوزي ص236).

وجاء في كتاب الإحتجاج للطبرسي » فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي

فأرجو أن يحصي لنا حضرة الشيعي المكرم عدد المرات التي ورد فيها لفظ (كتاب الله وسنتي) من أصول كتب الرافضة.
والسلام«.
للامانه منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووول

برهان منطقي يفيد العلم

العالم متغير
وكل متغير حادث
النتيجة ابو بكر خليفة رسول الله

برهان اخر

كتاب الله وسني غير صحيح
الامر باتباع السنة قد ورد بالمعنى في روايات صحيحة

النتيجة ان طلحة قد اسلم على يد ابي بكر !!!!!!!!!

لا ادري لما كل هذا اللف والدوران
السؤال واضح فلماذا تقفزون الى
مواضيع اخرى .

كونوا شجعان واثبتوا صحة الروايات
التي طرحها عليكم اخونا الفاضل
الفخر الرازي او اعترفوا بعجزكم
والسلام .

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنكم اخوتي في الله

ننتظر أهل السنة ! جماعة ( أين السند الصحييييييييييييييييح ) كلما جئنا برواية في فضل الإمام علي عليه السلام !!!

لوووووووووووووووووول
يقول عبد الشاب الامرد انه برهان منطقى وانا اقول برهان حميرى لانه حتى الان لم نسمع برد واحد لا من ابن الزانيه الخميس ولا من اتباعه فكلهم بدأو بالهرج والمرج كأننا نسمع بياعة الخضاره

نرجو تثبيت الموضوع لحين من يأتى من كهنة اليهود حتى يأتى بالسند الصحيح

نرجو من الحيوانات والجهله والعبدة الشيطان الامرد وقوم بنى لوط عدم تشريد الموضوع

لكم الشكر اخينا قاهر اليهود الفخر الرازي