إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يفسر لي هذة الآية الكريمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من يفسر لي هذة الآية الكريمة

    يقول الله عز وجل { ولا تزُ وازرةٌ وزرى أخرى }

    من يفسرها لي وجزاه الله خيرا من الشيعة






    تفسيرك لكلام الله هو توقيع عن الله فحذ ان تاتي بكلام ليس من ذي علم 0

  • #2
    أي من السور تقصد أخي الكريم؟

    بسم تعالى
    والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ومن تبعهم إلى يوم الدين..

    السلام عليكم أخوة الإسلام،،

    أخوي تقصد أي سورة؟؟
    هذه الآية الكريمة نزلت في أربع سور :

    1- الأنعام(آية 164)
    2- الأسراء(آية 15)
    3- فاطر (آية 18)
    4- الزمر (آية 7)

    فأي السور تعني؟

    أرجو الرد حتى يتم الأجابة على ٍسؤالك...

    في أمان الله
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حيدر القيسي; الساعة 17-12-2004, 03:40 PM. سبب آخر: تعديل..

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم
      وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد

      لا أدرى ان كان طلبك هو تفسير الآية ام له مغزى آخر ولكن على العموم الاية 15 فى سورة الاسراء.

      قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
      «من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه و من ضل فإنما يضل عليها و لا تزر وازرة وزر أخرى» في المفردات،: الوزر الثقل تشبيها بوزر الجبل، و يعبر بذلك عن الإثم كما يعبر عنه بالثقل قال تعالى: «ليحملوا أوزارهم كاملة» الآية كقوله: «و ليحملن أثقالهم و أثقالا مع أثقالهم» قال: و قوله: «و لا تزر وازرة وزر أخرى» أي لا تحمل وزره من حيث يتعرى المحمول عنه.
      و المعنى إذا كان العمل خيرا كان أو شرا يلزم صاحبه و لا يفارقه و هو محفوظ على صاحبه سيشاهده عند الحساب فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه و ينتفع به نفسه من غير أن يتبع غيره.
      ومن ضل عن السبيل فإنما يضل على نفسه و يتضرر به نفسه من دون أن يفارقه فيلحق غيره كما أتى بالآيات السابقه، و لا تتحمل نفس حاملة حمل نفس أخرى لا كما ربما يخيل لاتباع الضلال أنهم إن ضلوا فوبال ضلالهم على أئمتهم الذين أضلوهم و كما يتوهم المقلدون لآبائهم و أسلافهم أن آثامهم و أوزارهم لآبائهم و أسلافهم لا لهم.
      نعم لأئمة الضلال مثل أوزار متبعيهم، و لمن سن سنة سيئة أوزار من عمل بها و لمن قال: اتبعونا لنحمل خطاياكم آثام خطاياهم لكن ذلك كله وزر الإمامة و جعل السنة و تحمل الخطايا لا عين ما للعامل من الوزر بحيث يفارق العمل عامله و يلحق المتبوع بل إن كان عينه فمعناه أن يعذب بعمل واحد اثنان.

      عسى أن وفقنا لتوضيح معنى الآيات

      والحمد لله

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X