بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

بحث لسماحة السيد محمد علي الحسيني
اللبناني


{أنواع الاستخارة وكيفيتها}

الاستخارة ليست على نوعٍ واحد، بل لها عدُّة أنواع صورها في الشريعة السمحاء وطرقها كثيرة، نذكرها بالتفصيل:
1. الاستخارة القلبية:
وهي نوع من الارتباط القلبي مع الله، لانَّ الإنسان بعد الاستخارة بالدعاء، ولكي يصل إلى راحة البال، فإنه
يلجأ إلى الله بقلب سليم ويتضرّع أليه بطلب الخير
والتوفيق والرّشاد، ثمَّ يعود ليسأل قلبه، عن
الاختيار الصحيح، فيري نفسه أشدّ عزماً وأكثر رغبة
في الاختيار الصحيح، ذلك نتيجة جواب الاستخارة
القلبية. ونستدلُّ علي طريقتها بعدّة روايات .
أ. عن رسول الله (ص) قال:
«يا أنس، إذا هممت بأمر ما، استخر ربّك فيه سبع مرّات، ثم انظر إلى الّذي يسبق إلى قلبك، فاءن الخيرة فيه». يعني: افعل ذلك.
ب. عن الإمام الصادق (ع): «إذا عرضت لاحدكم حاجة فليستشر الله ربّه، فاءن أشار عليه اتّبع، واءن لم يُشِر ْعليه توقّف، قال الراوي: يا سيِّدي كيف اعلم ذلك؟ فقال(ع): تسجد عقيب المكتوبة وتقول مائة مرة:
اللهم خر لي، ثُم تتوسّل بنا، وتُصلِّي علينا وتستشفع بنا، ثُمَّ تنظر ما يلهمك تفعله فهو الّذي أشار عليك به».
يقول شيخنا الطوسي في كتابه «الاقتصاد»: إذا أراد الشخص القيام بأيِّ عمل، فمِنَ السُّنّةِ أن يفشل ويصلّي ركعتين، وبعدها يسجد ويقول مائة مرة:
«استخير الله تعالي في جميع أُموري كلّها خيرةً في عافية»، ثمّ يعمل بما ألهم في قلبه».
ج. وقد أخرج الكليني والطوسي والطبرسي وابنطاووس ـ رحمة الله عليهم ـ بسند صحيح عن ابن اسباط قال:
دخلت علي أبي الحسن الرِّضا (ع)، فسألته عن الخروج في البرِّ والبحر إلى حصر، فقال لي:
«أئت مسجد رسول الله (ص) في غير وقت صلاة،فصلِّ ركعتين، واستخر الله مائة مرّة، فانظر ماذا يقضي الله» .
فهذه طريقة الاستخارة القلبية، أي النوع الأول من الاستخارة .
2. الاستخارة بالمشاورة:
وهي تعني أن يستشير الإنسان أخوته المؤمنين، ذوي الحكمة والصلاح، فيما يخص خيره وصلاحهُ، ولكن بعد الدعاء وطلب الخير من الله، لانّه هو الرحمان الرحيم،والعالم بخير الإنسان وشرِّه، والقادر على إعطاء النصحية له على لسان إنسان آخر .
وقد جاء ذكر هذا النوع من الاستخارة في عدَّة كُتب كالمحاسن للبرقي ومعاني الأخبار للصدوق وفتح الأبواب لابن طاووس .
وقد وردت فيها عدّة روايات منها:
أ. عن الإمام الصادق (ع):
«إذا أراد أحدكم أمراً فلا يستأمر أحداً حتى يشاور الله تبارك وتعالي فيه، قلنا: وكيف يشاور ؟
قال: يستخير الله فيه أوّلاً، ثُم يشاور فيه، فإذا بدأ بالله أجري الله الخيرة علي لسان من أحبَّ من الخلق».
ب. وجاء في كتاب مكارم الاخلاق للطبرسي عن الإمام الصادق (ع) :
«إذا أردت أمراً فلا تشاور فيه أحداً حتّى تشاور ربّك.
قال: قلت: وكيف أُشاور ربّي؟
قال: تقول: «استخير الله» مائة مرة، ثُم تشاور الناس، فاءن الله يجري لك الخيرة علي لسان من أحبَّ».
ج. وأيضاً عنه (ع) :
«إذا أراد أحدكم أن يشتري أو يبيع أو يدخل في أمر، فليبتدأ بالله ويسأله، قال: قلت: فما يقول؟:قال (ع): اللهم اءنّي أريد كذا وكذا، فان كان خيراً لي في ديني ودنياي وآخرتي وعاجل أمري وآجله،فيسّره لي، واءن كان شرّاً في ديني ودنياي فاصرفه عنّي، ربّ اعزم لي علي رشدي، واءنكرهته وأبت نفسي .
ثم يشير عشرة من المؤمنين، فاءن لم يقدر علي كثرة ولم يصب اءلا خمسة فيستشير خمسة مرَّتين، فاءن لم يصب اءلاّ رجلين فليستشرهما خمس مرات، فاءن لم يصب اءلا رجلاً واحداًفَلْيستشِرْهُ عشر مرّات».
فهذه هي الاستخارة بالمشاورة وكيفية طريقتها .
3. الاستخارة بالقرآن:
يلجأ الإنسان إلى الاستخارة بالقرآن، عندما لا يحصل على الاطمئنان في القلب، حتّى بعد أن يقوم بالدعاء ويطلب الخير من الله، ويفكّر ويتشاور لكن دون جدوى، حينها يكون القرآن كتاب الله العزيز له مُنبيءٌ لاختيار اداء العمل الافضل، وقد يكون اللُّجوء إلى الاستخارة بواسطة القرآن ابتداء بعد طلب الخير والصلاح من الله، بقراءة سورة التوحيدـ قل هو الله أحد ـ ويصلِّي علي محمد وآله 3 مرات، ويفتتح القرآن كيف ما اتَّفق، ويقرأ السطر الاوّل من الصفحة اليمني، ويأخذ بالمدلول الظاهر للا´ية في خير، أو شرٍّ.
وقد روي اليسع القمي قال، قلت لابي عبد الله (ع)أريد الشّيء فاستخير الله فيه فلا يوفّق فيه الرأي، أفعله أوأدعه؟ فقال (ع) :
«انظر إذا قمت إلى الصلاة، فاءنّ الشيطان أبعد مايكون من الإنسان إذا قام إلى الصلاة، أيّ شيىء وقع في قلبك فخذ به، وافتح المصحف وانظر أول ورقة ماتري، وخذبه اءن شاء الله تعالى ».
وهذه أسهل طريقة للاستخارة بالقرآن .
4. الاستخارة بالرقاع:
هذه الاستخارة لها مكانة خاصة ومميَّزة لدى العلماء، وهي قليلة الاستعمال عند عامَّة الناس.
طريقتها:
هي ستُّ أوراق صغار، تكتب علي (3) أوراق افعل،
و (3) أوراق لا تفعل، مع البسملة، وتكتب معها هذه
الجملة «خيرة من الله العزيز الحليم لفلان ابن فلان، ثم َّالصلاة ركعتين تقرباً إلى الله، والسجود بعدهما مع القول مئة مرّة:
استخير الله برحمته خيرة بعافية، ثم الجلوس، ويقول:اللهمَّ اختر لي في جميع أُموري يسراً منك، وعافية، ثم يُخرج المصلِّي الاوراق من تحت مصلاّه واحدة فواحدة، فاءن توالت الثلاث ب: افعل فهي خير محض، واءن توالت ب : لا تفعل فهي شر محض، واءن تنوَّعت بين افعل ولا تفعل،أخرج خمس أوراق، والترك السادسة، فاءن كانت 3 افعل و 2لا تفعل فخير، والعكس بالعكس .
فهذه هي الاستخارة ذات الرقاع وطريقتها.
5. الاستخارة بالسبحة:
وهي أن يصلّي المستخير علي محمَّد وآله 3 مرات،ثم يقبض مجموعة من الحبَّات، ويُعِدُّ اثنتين اثنتين، فاءن بقيت واحدة فافعل، واءن بقيت اءثنتان فلا تفعل.
قيل: اءنّ هذه الاستخارة مروية عن الإمام الصادق(ع). وعن العلاّمة المجلسي، عن والده، عن شيخه البهائي:أنّه قال: سمعنا ذلك مذاكرة من مشايخنا عن القائم (عج). ومثله أو قريب في مفتاح الكرامة.
ولعل مجموع الاخبار حولَ هذه الاستخارة في كل معدود يمكن الاستكشاف به عن الجودة والرداءة، وبالنسبة للمسبحة لا يعتبر بها عدد مخصوص كالمائة .
والحمد الله رب العالمين

www.banihashem.org
www.alhusseiny.org
للتواصل معنا
على الماسنجر:
J_b_hashem@hotmail.com
J_b_hashem@yahoo.com