إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشمس تكلم الإمام علي ع من مصادر أهل السنه يا خوراج

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشمس تكلم الإمام علي ع من مصادر أهل السنه يا خوراج

    روى الخوارزمي بإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال للإمام علي عليه السلام : يااباالحسن كلم الشمس فانها تكلمك قال عليه السلام:السلام عليك أيتها العبدة الصالحة المطيعة لله فقالت الشمس : وعليك السلام ياأمير المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ياعلي أنت وشيعتك في الجنة ياعلي أول من تنشق عنه الأرض محمد صلى الله عليه وآله ثم أنت وأول من يكسى محمد صلى الله عليه وآله ثم انت قال : فانكب ساجدا وعيناه تذرفان بالدموع فانكب عليه النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وقال : ياأخي وحبيبي ارفع رأسك فقد باهى الله بك أهل سبع سماوات




    وطبعا سينبح بعض أصحاب العقول الخفيفه الظريفه ويقولون ان الحديث ضعيف لكرههم للإمام علي عليه السلام فأقول لهم اسمحوا لي بأن أكون طبيب تغذيه واقوم بجعل الحديث قويا عن طريق بعض الفيتامينات وهنا لنسكت افواههم نقوم بذكر كل المصادر من كتبهم

    رواه الخوارزمي في مقتل الحسين ج1 ص49
    الحمويني في فرائد السمطين ج1 ص184
    كتاب المناقب الفصل التاسع ص63
    ومن كتبنا نحن
    السيد هاشم البحراني في غاية المرام الباب الثالث والتسعون ص632 ثلاثة أحاديث من أهل العامه وستة أحاديث من طرق الإماميه في هذا الباب وكذلك انظر ملحقات آية الله المرعشي لإحقاق الحق ج6ص96




    رد الشمس للإمام علي عليه السلام ليصلي

    روى الخوارزمي بإسناده عن أسماء بنت عميس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يوحى اليه ورأسه في حجر الإمام علي عليه السلام فلم يصل العصر حتى غربت الشمس فقال له النبي صلى الله عليه وآله : أصليت ياعلي؟فقال :لا فقال النبي صلى الله عليه وآله : اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت أسماء : فرأيتها وقد غربت ثم رأيتها قد طلعت بعدما غربت حتى صلى أمير المؤمنين عليه السلام




    وحتى لايكون الحديث ضعيفا او يتنكرون لبعض العلماء نقول بتزويد الحديث بالبروتينات ونذكر جميع مصادرهم
    المناقب الفصل التاسع عشر ص217
    السيوطي في الخصائص الكبرى ج2 ص324
    ابن العساكر باسناده في ترجمة الامام علي بن ابي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص292 رقم 808
    الوصابي في أسنى المطالب الباب الحادي عشر ص69 رقم 13
    ابن الكثير في البدايه والنهايه ج6ص78
    الطبراني في معارج العلى في مناقب المرتضى ص201
    السيوطي في الخصائص الكبرى ج2ص324و325
    سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص50
    الكنجي في كفاية الطالب ص383
    الطحاوي في مشكل الآثار ج2ص9و11و12
    وذيل مشكل الآثار ج4ص389
    الطبراني في السيرة النبوية والآثار المحمدية ج2 ص201 و202
    البدخشي في مفتاح النجاء ص59
    ابن تيميه في منهاج السنة ج4 ص186

  • #2
    كم مره واح تدخل وشاف الموضوع يا خوارج

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
      روى الخوارزمي بإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال للإمام علي عليه السلام : يااباالحسن كلم الشمس فانها تكلمك قال عليه السلام:السلام عليك أيتها العبدة الصالحة المطيعة لله فقالت الشمس : وعليك السلام ياأمير المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ياعلي أنت وشيعتك في الجنة ياعلي أول من تنشق عنه الأرض محمد صلى الله عليه وآله ثم أنت وأول من يكسى محمد صلى الله عليه وآله ثم انت قال : فانكب ساجدا وعيناه تذرفان بالدموع فانكب عليه النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وقال : ياأخي وحبيبي ارفع رأسك فقد باهى الله بك أهل سبع سماوات




      وطبعا سينبح بعض أصحاب العقول الخفيفه الظريفه ويقولون ان الحديث ضعيف لكرههم للإمام علي عليه السلام فأقول لهم اسمحوا لي بأن أكون طبيب تغذيه واقوم بجعل الحديث قويا عن طريق بعض الفيتامينات وهنا لنسكت افواههم نقوم بذكر كل المصادر من كتبهم

      رواه الخوارزمي في مقتل الحسين ج1 ص49
      الحمويني في فرائد السمطين ج1 ص184
      كتاب المناقب الفصل التاسع ص63
      ومن كتبنا نحن
      السيد هاشم البحراني في غاية المرام الباب الثالث والتسعون ص632 ثلاثة أحاديث من أهل العامه وستة أحاديث من طرق الإماميه في هذا الباب وكذلك انظر ملحقات آية الله المرعشي لإحقاق الحق ج6ص96




      رد الشمس للإمام علي عليه السلام ليصلي

      روى الخوارزمي بإسناده عن أسماء بنت عميس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يوحى اليه ورأسه في حجر الإمام علي عليه السلام فلم يصل العصر حتى غربت الشمس فقال له النبي صلى الله عليه وآله : أصليت ياعلي؟فقال :لا فقال النبي صلى الله عليه وآله : اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت أسماء : فرأيتها وقد غربت ثم رأيتها قد طلعت بعدما غربت حتى صلى أمير المؤمنين عليه السلام




      وحتى لايكون الحديث ضعيفا او يتنكرون لبعض العلماء نقول بتزويد الحديث بالبروتينات ونذكر جميع مصادرهم
      المناقب الفصل التاسع عشر ص217
      السيوطي في الخصائص الكبرى ج2 ص324
      ابن العساكر باسناده في ترجمة الامام علي بن ابي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص292 رقم 808
      الوصابي في أسنى المطالب الباب الحادي عشر ص69 رقم 13
      ابن الكثير في البدايه والنهايه ج6ص78
      الطبراني في معارج العلى في مناقب المرتضى ص201
      السيوطي في الخصائص الكبرى ج2ص324و325
      سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص50
      الكنجي في كفاية الطالب ص383
      الطحاوي في مشكل الآثار ج2ص9و11و12
      وذيل مشكل الآثار ج4ص389
      الطبراني في السيرة النبوية والآثار المحمدية ج2 ص201 و202
      البدخشي في مفتاح النجاء ص59
      ابن تيميه في منهاج السنة ج4 ص186



      السلام عليك ياا مير المؤمنين علي ابن


      ابي طالب

      والله ان حبك ايمان

      وبغضك نفاق




      ولقد جعل الله حبك علامة المؤمنين بها يعرف ويفرق عن المنافقين

      فتعسا لمن ارتضوا بغيره اميرا واماما

      سلمت يديك اخي صادق الوعد

      وحياكم الله

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم
        اعتقدت انت بذلك انك قد افحمت ابناء العامة
        هل تعرف من هو الخوارزمي هذا اولا؟؟؟
        هل تعرف تقييم هذه الكتب التي اتيت بها والتي معظمها لا يعتد به ولا يعتبر؟؟؟
        اما رواية رد الشمس فهي عندكم صحيحة ام غير صحيحة من كتبكم انتم؟؟؟
        اريد ردا علميا منك حتى اقفل لك هذا الموضوع من بدايته
        ونصيحة مني لك ... تقبلها او لا براحتك ...
        اذا اردت افحام احد من ابناء العامة فعليك الاستدلال بروايات صحيحة عندهم وليس باسماء رجال بعضهم مطعون فيهم او بكتب يعتبرها الكثيرون بمصنفات شيعية
        فركز في هذا الموضوع حتى تفحمهم بالفعل

        تعليق


        • #5
          وحتى لايكون الحديث ضعيفا او يتنكرون لبعض العلماء نقول بتزويد الحديث بالبروتينات ونذكر جميع مصادرهم
          المناقب الفصل التاسع عشر ص217
          السيوطي في الخصائص الكبرى ج2 ص324
          ابن العساكر باسناده في ترجمة الامام علي بن ابي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص292 رقم 808
          الوصابي في أسنى المطالب الباب الحادي عشر ص69 رقم 13
          ابن الكثير في البدايه والنهايه ج6ص78
          الطبراني في معارج العلى في مناقب المرتضى ص201
          السيوطي في الخصائص الكبرى ج2ص324و325
          سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص50
          الكنجي في كفاية الطالب ص383
          الطحاوي في مشكل الآثار ج2ص9و11و12
          وذيل مشكل الآثار ج4ص389
          الطبراني في السيرة النبوية والآثار المحمدية ج2 ص201 و202
          البدخشي في مفتاح النجاء ص59
          ابن تيميه في منهاج السنة ج4 ص186


          فعلا كل هؤلاء مطعون فيهم لماذا كل هذا الحقد ياناصبي

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
            فلماذا كل هذا الحقد ياناصبي

            حقد

            كره

            بغض



            هذا اللي تعلموه من سيدهم ابن آكلة الأكباد وابنه الخمّار

            تعليق


            • #7
              ماارخص الكذب عند الرافضة فسبحان من خلق الكذب واعطي تسعه اعشاره للرافضه
              ابن تيمية يكذب قصة رجوع الشمس في منهاج السنة والرافضي يستدل عليها من كتاب ابن تيمية

              قال شيخ الاسلام:كنا نعرف الرافضة بامتيازهم بالكذب وكان الناس يسمونهم بالكذابين وقال ايضا رمه اله:الكذب عندهم قديم وفعلا هو قديم وهذا اقرب مثال الان في هذا الموضوع

              تعليق


              • #8
                اظهر حقد كمان وكمان المصادر واضحه بها شيخك شيخ الظلام ثم انت ماضرك ان ردت الشمس للامام علي او لم ترد ليس هو من الخلفاء الراشدين

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  الى الآن لا تدري مشكلة هذه الرواية يا صادق الوعد؟؟؟
                  انها كارثة ومصيبة ... ونصحتك الا تستدل الا بروايات صحيحة ان اردت الاحتجاج بها على ابناء العامة فمنهجهم واضح في عدم قبول اي مصدر غير موثق او بسند غير صحيح عند علمائهم
                  مشكلة هذه الرواية انكم لا تجوزون النسيان او السهو على رسول الله في صلاته ولكنكم بهذه الأسطورة تقبلون ان ينام عن صلاة العصر وعلي عليه السلام يحرسه وهو نائم ولا يود ازعاجه واقلاقه من نومه فلا يصلي هو الآخر ولا حتى وهو جالس!!!!! اليست غريبة...
                  بل والانكى ان يكون عليا عليه السلام متيقظا ولا يصلي حتى لا يجرح شعور ابن عمه بايقاظه للصلاة الوسطى صلاة العصر..... سبحان الله
                  فان كنت تعتقد بان هذه الاسطورة الكاذبة منقبة لعلي عليه السلام فانت مخطيء بل هي مسبة له وانتقاص منه هو ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                  ثم انا لا ادري لمن ردت الشمس الى رسول الله كي يصلي ام الى علي ام الى كلاهما؟؟؟؟؟؟؟ والله لا ادري نبي ومعصوم وينامان عن الصلاة الوسطى!!!
                  وتجرمون اهل العامة عندما يقولون ان رسول الله قال لعلي وفاطمة الا تصليان وكان يعني صلاة الليل الغير مكتوبة فتنرونهالانكم اعتبرتموها قدحا في علي وفاطمة عليهما السلام !!!
                  سبحان الله
                  التعديل الأخير تم بواسطة نسـر الشرق; الساعة 15-01-2005, 12:05 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    لايضرني شيء ابدا

                    المشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
                    اظهر حقد كمان وكمان المصادر واضحه بها شيخك شيخ الظلام ثم انت ماضرك ان ردت الشمس للامام علي او لم ترد ليس هو من الخلفاء الراشدين

                    ولماذا تعتقد انني اتضرر من رد الشمس لعلي او غيره رضي الله عنه انما ضرني كذبك وجهلك فعلي رضي الله عنه له من المناقب مايكفيه ولسنا بحاجة ان نثبت اكاذيب نعرف فضله ومكانه وضرني ايضا جهلك الفاحش وعدم تثبتك من المصادر فانتبه بارك الله فيك !!والله لو ردت الشمس لاحد لشاع هذا مما لايستطيع احد انكاره لاالعرب ولا العجم فاين العقل يااصحاب العقول ثم تقول ردت له الشمس سلمنا لك بذلك فهل ذهب وقت الصلاة عندما غربت اول مرة ام لا؟؟؟ فان ذهب في اول مرة فلا حاجة اصلا لرجوع الشمس!!!

                    تعليق


                    • #11
                      نسر الغرب العجيب فيك انك تتكلم عن الرويات وكنك فقيه زمانك والاعجب الاكبر انك لا تعرف مذهبك وضعف من الرويات ماشئت طول ماهي لا توافق هواك

                      ما انت ياعبقري زمانك اقول المصادر واضحه وحقدك اوضح وقد نال الامام علي منه فمن شيخة عثمان الخبيث ماذا ترجوا منه غير الحقد ولكن انا ترضني شخص مثلك يدعي انه عبقري ولا يعرف مذهبه

                      تعليق


                      • #12
                        لكي تعرف مسواك انقل النصوص من الكتب ثم تعال

                        المشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
                        نسر الغرب العجيب فيك انك تتكلم عن الرويات وكنك فقيه زمانك والاعجب الاكبر انك لا تعرف مذهبك وضعف من الرويات ماشئت طول ماهي لا توافق هواك

                        ما انت ياعبقري زمانك اقول المصادر واضحه وحقدك اوضح وقد نال الامام علي منه فمن شيخة عثمان الخبيث ماذا ترجوا منه غير الحقد ولكن انا ترضني شخص مثلك يدعي انه عبقري ولا يعرف مذهبه

                        طبعا المصادر واضحه فهلا رايتها بعينك وتاكد منها افعل ثم تعال

                        لازم تشغل مخك يارافضي لاعتمد علي النقل فقط

                        لابأس بالنقل من الشيء المتقين لديك بس مو اي شيء تنقله

                        تعليق


                        • #13
                          المصادر اطلعت عليها انا ام انت الذي تنكر هذا الموضوع اجور ان تتطلع عليه كي تزداد حقدا على الشيعة وعلى الامام مثل حقد شيخك شيخ الظلام ابن تيمية ثم لا ترمي الناس بالنقل يا استاذ النقل من المواقع اليهودية واقول مره ثانية
                          ما انت ياعبقري زمانك اقول المصادر واضحه وحقدك اوضح وقد نال الامام علي منه فمن شيخة عثمان الخبيث ماذا ترجوا منه غير الحقد ولكن انا ترضني شخص مثلك يدعي انه عبقري ولا يعرف مذهبه

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة صادق الوعد
                            نسر الغرب العجيب فيك انك تتكلم عن الرويات وكنك فقيه زمانك والاعجب الاكبر انك لا تعرف مذهبك وضعف من الرويات ماشئت طول ماهي لا توافق هواك
                            لن اخاطبك واقول لك يا كاذب الوعد ... ولكنني اذكرك بان التحلي بالاخلاق الرفيعة هي الاصعب دائما اما قلة الادب فما ايسرها .... فاختر لنفسك ما شئت
                            اما عن الروايات وقولك بانني فقيه زماني فنعم
                            فانا من اهل مكة وانا ادرى منك بشعابها
                            فهل تركت مكة لاهلها يا صادق الوعد؟؟؟؟؟؟
                            ولا تحرج نفسك بالدخول في ارض صعبة عليك

                            تعليق


                            • #15
                              انا ودي بس اعرف ايش دخل الشمس بهذه الأمور هل نحن ناخذ اخبارنا ومناهجنا من الشمس سبحان الله يعني الشمس عندها علم الغيب والرسول جالس يتفرج ،،،
                              فعلاً العقل زينة

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X