اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار

السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود يا الله

عن أم الفضل بنت الحارث، أنها دخلت على رسول الله (ص) فقالت : يا رسول الله إني رأيت حلما منكراً الليلة ، قال : وماهو ؟ قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري . فقال رسول الله (ص) : رأيت خيرا ، تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك ، فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله فدخلت يوما الى رسول الله (ص) فوضعته في حجره ، ثم حانت منّي التفاتة فاذا عينا رسول الله (ص) تهريقان من الدموع فقلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك ؟ قال : أتاني جبرئيل فأخبرني أن امتي ستقتل ابني هذا، فقلت : هذا ؟ فقال : نعم ، وأتاني بتربة من تربته حمراء . الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين : 3 / 176 . وعن أم سلمة قالت : كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي (ص) في بيتي فنزل جبريل فقال : يا محمد إنّ امّتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأومأ بيده الى الحسين ، فبكى رسول الله (ص) وضمّه الى صدره ثم قال : يا رسول الله وديعة عندك هذه التربة ، فشمّها رسول الله (ص) وقال : ريح كرب وبلاء . قالت: وقال رسول الله (ص): يا أم سلمةاذا تحولت هذه التربةدماً فاعلمي أن ابني قدقتل .
الطبراني / المعجم الكبير / ترجمة الحسين السبط (ع) .

وهذه بعض المصادر هدية لصاحب الموضوع:
مسند احمد 3 : 242 .
القسطلاني / المواهب 2 : 195 .
السيوطي / الخصائص الكبرى 2 : 125 .
كنز العمّال 6 : 223 .
ذخاير العقبى : 147 .
الفصول المهمّة : 154 .
مجمع الزوائد 9 : 188 .

اذا لم يلطم الشيعه فكيف نضحك عليهم؟؟؟

من يضحك اخيرا يضحك كثيرا

(نوح الجن بعد مقتل الحسين( ع ))

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 199 )[/grade]15179
- عن أم سلمة قالت‏:‏ " سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي " ‏.‏ رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح‏.‏

15180- وعن ميمونة قالت‏:‏ " سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي " ‏.‏ رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح‏.‏

رابط الحديث / نوح الجن على الإمام الحسين(ع)


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الصالحي الشامي-سبل الهدى والرشاد-الجزء 11 )-رقم الصفحة 73 ) [/grade]
- وروى الطبراني من طريق حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ما سمعت نوح الجن منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا هذه الليلة وما أرى ابني إلا قد قتل يعني الحسين ، فقالت لجاريتها : اخرجي فاسألي فأخبرت أنه قد قتل وإذا بجنية تنوح :
[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ألا يا عين فاحتفلي بجهدي=ومن يبكي على الشهداء بعدي

على رهط تقودهم المنايا=إلى متجبر في ملك عبدي[/poem]

- وروى أبو نعيم عن بريدة بن جابر الحضري عن أمه قالت : " سمعت الجن تنوح على الحسين وهي تقول " :

[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,sienna" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انعي حسينا هبلا=كان حسين جبلا[/poem]


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء 8 ) - رقم الصفحة 216 ) [/grade]
- وقد حكى أبو الجناب الكلبي وغيره " أن أهل كربلاء لا يزالون يسمعون نوح الجن على الحسين وهن يقلن " :

[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,sienna" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود=أبواه من عليا قريش جده خير الجدود[/poem]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]" أخرجه الامام أحمد في مسنده 3 / 265 . ( 2 ) مسند أحمد 6 / 294 . ( 3 ) مسند أحمد 1 / 75 "[/grade]


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء 8 ) - رقم الصفحة 218 ) [/grade]
- عن عمار قال : سمعت أم سلمة قالت : " سمعت الجن يبكين على الحسين وسمعت الجن تنوح على الحسين " . ورواه الحسين بن إدريس عن هاشم بن هاشم عن أمه


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء 8 ) - رقم الصفحة 219 ) [/grade]
- عن أم سلمة قالت : " سمعت الجن ينحن على الحسين وهن يقلن " :
[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أيها القاتلون جهلا حسينا=أبشروا بالعذاب والتنكيل

كل أهل السماء يدعو عليكم=ونبي ومرسل وقبيل

قد لعنتم على لسان ابن داود=وموسى وصاحب الانجيل [/poem].


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أحمد بن عبدالله الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 150 ) [/grade]
- وعنها " سمعت الجن تنوح على الحسين " . خرجه ابن الضحاك .

- وعنها " ما سمعت نوح الجن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليلة قتل الحسين فقالت للجارية اخرجي فوالله ما أرى ابني إلا قد مات اخرجي فاسألى فخرجت فسألت فقيل انه قتل " .

خرجه الملا في سيرته .


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 121 ) [/grade]
- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أم سلمى رضي الله عنها قالت " سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي رضي الله عنه ".

- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سريج بن يونس ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي عن أبي جناب قال " سمع من الجن يبكون على الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود=أبواه من عليا قريش جده خير الجدود.[/poem]


-----------------------


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 122 ) [/grade]

- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن والق ثنا عبد الله بن الطفيل عن أبي زيد الفقيني عن أبي جناب الكلبي حدثني الجصاصون قالوا " كنا إذا خرجنا صارت إلى الجبانة عند مقتل الحسين رضي الله عنه سمعنا الجن ينوحون عليه ويقولون :
[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مسح الرسول جبينة فله بريق في الخدود=أبواه من عليا قريش جده خير الجدود.[/poem]

- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أم سلمة قال " سمعت الجن تنوح على الحسين رضي الله عنه ".

- حدثنا عبد الله ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ميمونة قالت " سمعت الجن تنوح على الحسين ".

- حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن ثابت قال قالت أم سلمة " ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم إلا الليلة وما أرى مشهور إلا قد قتل تعني الحسين رضي الله عنه فقالت لجاريتها أخرجي فسلي فأخبرت أنه قد قتل وإذا جنية تنوح:

" ألا يا عين فاحتفلي بجهد ومن يبكي على الشهداء بعدي على رهط تقودهم المنايا إلى متحير في ملك .... " .

هل عرفت الأن ياعبقري زمانك على من يبكي ويلطم الشيعة،قبح الله وجوهكم من أقوم سلب الله منها نور ولاية محمد وآله الطاهرين.

سبحانك اللهم ما أعدلك في حكمك

في حياته بتلك الزمرة التي حاربت أهل بيته من بعده وأدعت أنها الأحق بخلافته فتبعهم على ذلك قوم أعمى الله قلوبهم وبصيرتهم عن الحق فاسقهم يارب شرابك المسمى بالزقوم.

وتوالت أتباع تلك الزمرة المفسدة في الأرض فحاربت حفيده الحسين(ع) مدعية بأن الحسين قد خرج على إمام زمانه ومن صدقهم قالوا بأن خروجه مفسده متناسين قول رسول الله(ص) في حقه عليه السلام:
15110- وعن جابر قال‏:‏ "‏ من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى الحسين بن علي‏ "‏‏ .‏ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله‏.‏ رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعد وقيل‏:‏ ابن سعيد وهو ثقة.
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 187 )[/grade]
رابط الحديث.

وتلك الزمرة التي قاتلت الإمام الحسين(ع)وعلى رأسهم أمير الفاسقين والخمارين والزنادقة والوهابية يزيد بن معاوية عليهم جميعاً لعنة الله إلى يوم القيامةالذي بات مسروراً عندما أهدي له رأس الإمام الحسين عليه السلام،وهذه الرواية التي نقلها لنا إبن كثير:

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء 8 ) - رقم الصفحة 214 ) [/grade]
- " .... فقال الحسين : لا والله لا يكون ذلك أبدا . " فقاتله فقتل أصحاب الحسين " كلهم وفيهم بضعة عشر شابا من أهل بيته ، وجاءه سهم فأصاب ابنا له في حجره فجعل يمسح الدم ويقول : اللهم احكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا ، ثم أمر بحبرة فشقها ثم لبسها وخرج بسيفه " فقاتل حتى قتل " ، قتله رجل من مذحج وحز رأسه فانطلق به إلى ابن زياد وقال في ذلك : أوقر ركابي فضة وذهبا * فقد قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس أما وأبا * وخيرهم إذ ينسبون نسبا ، قال فأوفده إلى يزيد بن معاوية فوضع رأسه بين يديه ، وعنده أبو برزة الاسلمي ، فجعل يزيد ينكت بالقضيب على فيه ويقول :
[poem font="Andalus,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,9,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يفلقن هاما من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعق وأظلما[/poem]
فقال له أبو برزة : ارفع قضيبك ، فوالله لربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا فيه على فيه يلثمه .... ".

وتبعهم على ذلك سلالتهم التي أضلها الله فآلت على نفسها أن لاتدخل جهنم لوحدها بل إتخذت شعار الشيطان الرجيم (( لأغوينهم أجمعين)) شعاراً لها،فعاهدت نفسها أن تكمل مسيرة آبائها وأجدادها في محاربة النبي(ص) وأهل بيته الطاهرين مدعين بأنهم من المحبين،فقاتلهم الله أنى يؤفكون.

صلى الله عليك ياسيدي ويامولاي يا أبا عبدالله الحسين وعلى بدنك الطاهر

ورحمك الله ياسليل بيت النبوة والشهادة ياشهيد المحراب

الكون كله يحزن على مصاب سيد الشهداء

لكن الشياطين مؤكد أنها تضحك









والشاطر يفهم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام على الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى أولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين
والعن من ظلم محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
سلام من قلب مفجوع لحبيب مقتول سلاما ياسيدي ويامولاي سلاما يثلج الصدور السلام عليك يا أباعبدالله الحسين...
آآآها يا الحكيم لعن الله قاتلك وقاتل جدك الحسين....
حتى في وفاتك نأخذ منك دروسا.. أدخلك الله واسع جناااااااته...

جزااااك الله خيرا يا ريح الهاب على ردك لــــ........؟؟؟؟؟
أتضحك يـــــــــــا....... لماذا؟؟؟؟؟
بكائنا على الحسين فخرا لنا ... وهنيئا لعين بكت عليك يامولاي الحسين ...

والله يقضي حوائج المؤمنين والمؤمنات

عجل سيدي عجل في الظهور يااااااااصاحب الزمان

التعليق هو كلام يكتبه المشاغب فاضح الوهابية في اخر كلامه
ابحثو عنه

التوقيع :
هذه بعض صفات نبي أهل السنة والجماعة المستخرجة من الاحاديث الصحيحة والمعترف بها من صحيحي البخاري ومسلم:

1) يسهو في صلاته.
2) يعاقب غيره بدون سبب.
3) يلعن ويسب ويجلد المسلمين دون حق.
4) ينسى آيات من القرآن ويسقطهن.
5) يسحر حتى يخيل اليه انه يجامع نسائه ولم يكن يفعل.
6) يشرب النبيذ.
7) يتوضأ بالنبيذ.
8) يخلو بامرأة اجنبية وتفلي رأسه وينام عندها.
9) يستقبل ضيوفه مضطجعا على فراشه لابسا مرط زوجته.
10) ينسى انه على جنابة ويقف للصلاة ويكبر ثم يتذكر فيقطع صلاته.
11) يصلي من غير وضوء.
12) ينام عن صلاة الصبح ولا يستيقض.
13) يحنث في يمينه وقتما يشاء ويكفر عن حلفه.
14) يستمع الى غناء الجواري ويشاهد الاحباش وهم يرقصون في المسجد.
15) يأمر الناس بعدم استدبار القبلة عند التخلي ثم يفعل ما نهاهم عنه.
16) يجامع جميع نسائه وهن 11 في ساعة واحدة وغسل واحد ويحدث أصحابه عن قوته الجنسية.

هذه متفق عليها بين الفريقين


انا عبالي عندك شيء جديد هذه اصلا متفق عليها بين الفريقين بس انت ابحث ولاتغمض عينك وتشوف يارافضي

ذكرها علمائكم الافاضل واساطين الشيعه القدماء في كتبهم وانكرها متأخروكم الافاضل والكل يدعي اتباع اهل البيت هههه

هذا مذهب معصومين وهذي حاله عيل احنا شنو نسوي لوووووووول

بسم الله الرحمن الرحيم
((الله لا اله الحي القيوم لاتخذه سنة ولا نوم له مافي السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم مابين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يوده حفظهما وهو العلي العظيم))
قران نحفظ ابنائنا من صغرهم عليه وفي الاخير تقول اله
هل هو هو الاله امن يدعون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفغهم كمن يقول (( ياحسين ياعلي يافاطمه ويلطم نفسه))
اليس الشرك بعينه

شاهد يا ناصبي هذا من كتبكم وصحاحكم لا تتكلم الا بأدلة مبينة لا تردد كالبغبغاء وانت لا تعرف شيء تكلم بدليل شاهد :
الصور


http://www.alzhra.org/up/pic/al-feqhia_14.jpg



http://www.alzhra.org/up/pic/al-feqhia_15.jpg

تفضل يا ناصبي هذا من صحاح بخاريكم تكملة الى صفات الوهابية عفوا الفئة الظالة:
واليكم التفصيل من الصحاح:

1) النبي الذي يسهو في صلاته:‏
حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏‏ صلى بنا النبي ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومئذ ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏فهابا أن يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي ‏‏ صلى الله عليه وا اليدين ‏ ‏فقال يا نبي الله أنسيت أم قصرت فقال لم أنس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال ‏ ‏صدق ‏‏ ذو اليدين ‏ ‏فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم وضع مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر / صحيح البخاري/

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏ وَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا‏.‏ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ‏./ البخاري/ كتاب السهو - باب اذا صلى

راجع هنا


2) النبي الذي يعاقب غيره بدون سبب:
وقالت ‏‏ عائشة ‏ ‏لددناه ‏ ‏في مرضه فجعل يشير إلينا أن ‏ ‏لا ‏ ‏تلدوني ‏ ‏فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن ‏ ‏تلدوني ‏ ‏قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقى في البيت أحد إلا ‏ ‏لد ‏ ‏وأنا أنظر إلا ‏ ‏العباس /‏البخاري/الطب / باب اللدود حديث 5772

راجع هنا


3) الرسول الذي يلعن ويسب ويجلد المسلمين دون حق:
عن عائشة قالت دخل على رسول الله رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا /مسلم

أخرج الشيخان عن أبي هُرَيْرَةَ مرفوعاً: اللَّهُمَّ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ الحديث.

راجع هنا


4) النبي الذي ينسى آيات من القرآن ويسقطهن:
‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن آدم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏‏سمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قارئا يقرأ من الليل في المسجد فقال ‏‏ يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها من سورة كذا وكذا/البخاري
راجع هنا


5) النبي الذي يسحر حتى يخيل اليه انه يجامع نسائه:
‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت سحر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم له قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني ‏ ‏رجلان ‏ ‏فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال ‏ ‏مطبوب ‏ ‏قال ومن طبه قال ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏اليهودي من ‏ ‏بني زريق ‏ ‏قال فيما ذشاطة ‏ ‏وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في ‏ ‏بئر ذي أروان ‏ ‏قال فذهب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسته قال لا أما أنا فقد ‏ ‏عافاني الله وشفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت/البخاري/ الطب/السحر

راجع هنا
وهنا


6) النبي الذي يشرب النبيذ:‏
حدثني ‏ ‏محمد بن المنهال الضرير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حميد الطويل ‏ ‏عن ‏ ‏بكر بن عبد الله المزني ‏ ‏قال ‏‏كنت جالسا مع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عند ‏ ‏الكعبة ‏ ‏فأتاه أعرابي فقال ما لي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأن بكم أم من بخل فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏راحلته ‏ ‏وخلفه ‏ ‏أسامة ‏ ‏فاستسقى فأتيناه بإناء من ‏‏ نبيذ ‏‏ فشرب وسقى ‏ ‏فضله ‏ ‏أسامة ‏ ‏وقال ‏ ‏أحسنتم وأجملتم ك أمر به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم/ مسلم

راجع هنا

الدر المنثور / ج: 2 ص: 318 : وأخرج ابن مردويه عن تميم الداري أنه كان يهدي لرسول الله كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت الخمر جاء براوية فلما نظر إليها ضحك وقال هل شعرت أنها قد حرمت فقال يا رسول الله أفلا نبيعها فننتفع بثمنها فقال رسول الله لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم الله عليهم من شحوم البقر والغنم فأذابوه فباعوا منه ما يأكلون . والخمر حرام ثمنها حرام بيعها


7) النبي الذي يتوضأ بالنبيذ:
‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن زكريا ‏ ‏حدثني ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي فزارة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زيد ‏ ‏مولى ‏ ‏عمرو بن حريث ‏ ‏قال لي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمعك طهور قلت لا قال فما هذا في ‏ ‏الإداوة ‏ ‏قلت ‏ ‏نبيذ ‏ ‏قال أرنيها ‏‏ تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى بِنَا.
راجع هنا حديث رقم 3619


8) الرسول الذي يخلو بامرأة اجنبية وتفلي رأسه:
‏ ‏حدثنا ‏‏ عبد الله بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه‏ كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدخل على ‏‏ أم حرام بنت ملحان ‏ ‏فتطعمه وكانت ‏‏ أم حرام ‏‏ تحت ‏‏ عبادة بن الصامت ‏ ‏فدخل عليها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسقالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ‏ ‏ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ‏ ‏ثبج ‏ ‏هذا البحر ملوكا على الأسرة ‏ ‏أو مثل الملوك على الأسرة شك ‏ ‏إسحاق ‏ ‏قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله ‏ ‏صلى ا ‏ثم وضع رأسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت البحر في زمان ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏فصرعت عن دابتها حجت من البحر فهلكت /البخاري/ الجهاد والسير/

راجع هنا


9) النبي الذي يستقبل ضيوفه مضطجعا على فراشه لابسا مرط زوجته:
‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏جدي ‏ ‏حدثني ‏ ‏عقيل بن خالد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد بن العاص ‏ ‏أن ‏ ‏سعيد بن العاص ‏ ‏أخبره ‏‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏ص‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏استأذن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع على فراشه لابس ‏‏ مرط ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأذن ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انذنت عليه فجلس وقال ‏ ‏لعائشة ‏ ‏اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏يا رسول الله مالي لم أرك ‏ ‏فزعت ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏كما ‏ ‏فزعت ‏ ‏لعثمان ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه إني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته
/ مسلم /مناقب عثمان

راجع هنا


10) النبي الذي ينسى انه جنب ويقف للصلاة ويكبر ثم يتذكر:
حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الاَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ اَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَسَوَّى النَّاسُ صُفُوفَهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَقَدَّمَ وَهْوَ جُنُبٌ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ عَلَى مَكَانِكُمْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَرَاْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ‏.‏
راجع هنا حديث رقم 643


11) النبي الذي يصلي من غير وضوء:
حدثنا أحمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبدربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال نمت عند ميمونة والنبي عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك /البخاري

راجع هنا


12) النبي الذي ينام عن صلاة الصبح ولا يستيقض:
أخرج الشيخان بالإسناد إلى أَبِي هُرَيْرَةَ واللفظ لمسلم قَالَ: عَرَّسْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ(ص) لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَره الشَّيْطَانُ، قَالَ: أَبو هُرَيْرَةَ: فَفَعَلْنَا ثُمَّ دَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْغَدَاةَ فعن سماعة ابن مهران قال: سألته عن رجل نسي أن يصلّي الصبح حتى طلعت الشمس، قال:يصليها حين يذكرها ، فإن رسول الله رقد عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس ثم صلاها حين استيقظ ولكنه تنحى عن مكانه ذلك ثم صلّى

راجع صحيح مسلم


13) النبي الذي يحنث في يمينه وقتما يشاء ويكفر عن حلفه:
‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مقاتل أبو الحسن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن ‏ ‏‏لم يكن يحنث في يمين قط حتى أنزل الله كفارة اليمين وقال ‏ ‏لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
راجع صحيح البخاري حديث رقم 6703


14) النبي الذي يستمع الى غناء الجواري ويشاهد الاحباش وهم يرقصون في المسجد:
قالت عائشة: رأيت النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يسترني بردائه وأنا أنظر إليه الحبشة يلعبون في المسجد حتّى أكون أنا الذي أسأم فاقدروا قدر الجارية الحديثة السنّ الحريصة على اللّهو.

كما روى مسلم في صحيحه كتاب صلاة العيدين باب الرخصة في اللّعب عن عائشة قالت:
جاء حبش يزفنون في يوم عيد (أي يرقصون) في المسجد فدعاني النبي صلّى الله عليه وسلّم فوضعت رأسي على منكبيه فجعلت أنظر إلى لعبهم حتّى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم.
كما أخرج البخاري في صحيحه في كتاب النّكاح باب ذهاب النّساء والصبيان إلى العرس.
عن أنس بن مالك قال: أبصر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم نساءً وصبياناً مقبلين من عرسٍ فقام ممتناً فقال: اللّهم أنتم من أحبّ النّاس إليّ.

راجع صحيح البخاري

وراجع صحيح البخاري حديث 957


15) النبي الذي ينهى الناس عن استدبار القبلة ثم يفعله هو:
ـ حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ‏"‏‏.‏

ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ، فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ‏.‏

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ‏

راجع هنا الاحاديث

16) النبي الذي يجامع نساءه الاحدى عشر في ساعة واحدة من الليل والنهار بلا غسل ويحكي لصحابته على قوته الجنسية:
ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَوَكَانَ يُطِيقُهُ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلاَثِينَ‏.‏ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ إِنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏ /البخاري/الغسل/ باب اذا جامع ثم عاد

راجع هنا


فمن يقبل بهذه الصفات لنبيه فهنيئا له هذا النبي، ومن لا يقبل فليكفر بالخاري ومسلم وليبحث له على نبي جديد


الخ الخ الخ من هذه التفاهات

اما عن صفات نبي الامامية فحسبك انه معصوم من الصغائر والكبائر ومنزه عن سوء الخلق وجميع الافعال القبيحة وحتى السهو والنسيان منزه عنهما قبل الدعوة وبعدها.


والسبب من كتابة هذا الموضوع هو أن أحد الاخوان الصوفية والمنتحل للوهابية -في منتدانا- قدح بأخلاق الرسول الكريم واتهمه بما لا يليق، فلذلك وددت أن ابين الفرق بين نبي أهل السنة ونبي الامامية كي لا يحصل خلط بينهما.

فهو عندما يتهم النبي بأنه يلعن ويشتم المؤمنون بدون أي حق، فهو بذلك يتهم نبي أهل السنة، واذا كانوا هم يرضون بهكذا نبي فهذا شأنهم ولكن عليهم ان يقولوا بأن هذا النبي هو نبيهم هم وليس نبي جميع المسلمين. اذ أننا لا نقبل بأن يهان نبينا.


اللهم العن كل من يسب رسولك الكريم (صلواتك عليه وآله) ومن يقدح بعدالته ويجوز عليه القبائح والصغائر وكل ما يسء له.



اللهم العن الجبت والطاغوت والنغثل
اللهم العن الجبت والطاغوت والنغثل
اللهم العن الجبت والطاغوت والنغثل


اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد * اللهم صلي على محمد وآل محمد *

__________________


عندما تناقش الوهابية تذكر الّحديث
(رب دابة خير من راكبها)

بسم الله الرحمن الرحيم..

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل وفرجهم والعن اعدائهم..


الســــــــلام عليك يامولاي ياأبا عبدالله..