إعـــــــلان

**jaber** · 01-02-2005, 12:28 AM

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وأنت نقطة باءٍ مع توحّدها = بها جميع الذي في الذكر قد جمعا[/poem]

من المتابعين
مع الشكر والتقدير لصاحبة الموضوع

**بنفسج** · 03-02-2005, 07:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة jaber

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وأنت نقطة باءٍ مع توحّدها = بها جميع الذي في الذكر قد جمعا[/poem]

من المتابعين
مع الشكر والتقدير لصاحبة الموضوع

أشكرك ..بارك الله بكم

**Moayad** · 03-02-2005, 07:37 AM

حلت البركة في المنتدى ... عجلي بنفسج ..

**بنفسج** · 03-02-2005, 07:55 AM

معكم انشاءالله

**في ثار الزهراء** · 03-02-2005, 08:16 AM

معكم ان شاء الله من المتابعين...،،،

**سندس حبيب** · 03-02-2005, 08:52 AM

عيني بنفسج استعجلي بالجواب لان الانترنت عندي يوم يشتغل ويوم لا واخاف ماالحق عليكم واعرف الجواب

انا بالانتظار

تحياتي

**عاشق: علي** · 03-02-2005, 11:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا بالنسبة للعدد 73 فعذرا فهو لا يدل على عدد المؤمنين بل العدد اربعوت وقد كتبت عن هذا في هذا المنتدى ومن افضل الامثلة هو الابدال وعددهم اربعون كلما مات احدهم ابدله الله باخر
ثم المؤمني الاصحاب والخواص هم 313وهم انصار الامام عند خروجه

اما تفسير الباء
فاولا : هل القرآن هو هذه الكلمات التي نراها بالحبر الاسود او ان للقرآن شان اخر في عالم الملكوت واللاهوت والناسوت
فالامر مرتبط بمعرفة العوالم الاخرى غير هذا العالم هالم الشهادة او عالم المادة
وما هي العلاقة بين هذه العوالم

ثانيا ان للقران ظاهر وباطن والائمة يقولون ان لكل حرف في القران ظاهر وسبع بواطن ففيه علم الاولين والاخرين فيه تبيان لكل شيء فعن اي باء نتكلم؟

ثالثا يتبع

**بنفسج** · 03-02-2005, 04:32 PM

الاخ المحترم عاشق علي : أما علاقة الاعداد بالايمان فلن تتوقف ( ابدا) علي 40 أو 313 ..وكان عليك أن تتمهل وتصبر حتي افسر أنا معني العدد ولم اخترته ومن ثم تقيم الحجه والتفسير علي .

2- العوالم التي تذكرها ذكرت حتي بالحضارات القديمه ثم لم تقحمها هنا لا أدري؟ بما أني قلت سافسر الباء علميا وليس روحيا

وللعلم : فان لي الاستطاعه ان افسرها ايضا روحيا وانشاءالله ساعملها اذا اراد الله لي ذلك.

3-الباء والاحرف وجدت قبل القرآن الكريم ..

4-تسالني اخي : عن أي باء نحن نتحدث؟؟؟؟؟

الباء ما غيرها

4- وساوصل لك نقطه من فهم علاقة العدد بالمؤمنين : انك يا عزيزي لم تصبر وتتسرع وتورد تفسيرات روحيه انا ولله الحمد علمي فيها ليس بالقليل ...وكنت اتوقع هذا وساتوقع اكثر حتي ( نشوف ) اذا ما وصلنا الي العدد المطلوب هل اصبح لدينا الاستعداد والصبر الكافي لنستمع ؟

لاننا قوم عجولين بالفعل ..موضوع بسيط كهذا شرحه من عدمه لن يؤثر ما صبرنا عليه ..كيف اذن سنصبر علي 313 مؤمن هم حجج علينا حتي نلتقي بالحجه الاكبر المهدي !!!؟؟؟

السلام عليك

**بنفسج** · 03-02-2005, 04:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء

معكم ان شاء الله من المتابعين...،،،

معكم انشاءالله ايضا

**بنفسج** · 03-02-2005, 04:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سندس حبيب

عيني بنفسج استعجلي بالجواب لان الانترنت عندي يوم يشتغل ويوم لا واخاف ماالحق عليكم واعرف الجواب

انا بالانتظار

تحياتي

لا معكي انشالله ..ذكرت اني اشترطت العدد ولكن العده الان فيها البركه ولن اتوقف طويلا باذنه تعالي

**حنين** · 03-02-2005, 06:26 PM

من المتابعين معكم بإذن الله ..

تحياتي لك أختي بنفسج .. أختك حنين

**حنين** · 03-02-2005, 06:40 PM

البسملة هي الخطوة الاولى للعبودية وهي سر رجاء الله ورحمته.
والبسملة هي سر فرار الشيطان حيث ان تدخل الشيطان يتم اما عن طريق الشهوة مما يؤدي الى الحرص والبخل او عن طريق الغضب حيث يقترن معه الكبر او عن طريق الهوى حيث يقترن معه الكفر.

الموضوع:
ان (بسم الله الرحمن الرحيم) هي السد الذي يعترض الطرق الثلاث ويحول دون دخول الشيطان. لفظ الجلالة (الله) يحول دون الهوى، ولفظ (الرحمن) يحول دون الغضب ولفظ (الرحيم) يحول دون الشهوة.

ان الباء هي مقام السببية والنقطة التي هي سر السلبية موجودة وعلي عليه السلام هو سر الولاية والسببية، فهو اذن النقطة التي تحت الباء اي ان النقطة التي تحت الباء هي ترجمان سر الولاية، حيث يقول سيد الموحدين علي عليه السلام ما مضمونه: كل ما في القرآن هو في سورة الفاتحة وكل ما فيها هو في (الباء) وكل ما في (الباء) هو في النقطة وانا النقطة التي تحت (الباء) (تفسير سورة الفاتحة، الامام الخميني، ص 57)

**المخلصه للعترة** · 03-02-2005, 08:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

مو فاهمة شنو صاير

إذا كنت يا أختي الكريمة تقصدين سبب وجود النقطةتحت الباء فأعتقد للتمييز و التفريق بينها و بين الحروف الأخرى

يسلموو

نتابع معك

**بنفسج** · 03-02-2005, 09:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حنين

البسملة هي الخطوة الاولى للعبودية وهي سر رجاء الله ورحمته.
والبسملة هي سر فرار الشيطان حيث ان تدخل الشيطان يتم اما عن طريق الشهوة مما يؤدي الى الحرص والبخل او عن طريق الغضب حيث يقترن معه الكبر او عن طريق الهوى حيث يقترن معه الكفر.

الموضوع:
ان (بسم الله الرحمن الرحيم) هي السد الذي يعترض الطرق الثلاث ويحول دون دخول الشيطان. لفظ الجلالة (الله) يحول دون الهوى، ولفظ (الرحمن) يحول دون الغضب ولفظ (الرحيم) يحول دون الشهوة.

ان الباء هي مقام السببية والنقطة التي هي سر السلبية موجودة وعلي عليه السلام هو سر الولاية والسببية، فهو اذن النقطة التي تحت الباء اي ان النقطة التي تحت الباء هي ترجمان سر الولاية، حيث يقول سيد الموحدين علي عليه السلام ما مضمونه: كل ما في القرآن هو في سورة الفاتحة وكل ما فيها هو في (الباء) وكل ما في (الباء) هو في النقطة وانا النقطة التي تحت (الباء) (تفسير سورة الفاتحة، الامام الخميني، ص 57)

اشكرك حنين ومخلصة العتره

كما ترين عزيزتي حنين : هذا تفسير ( ديني) انا سافسره علميا لان العصمة والولايه حان لهما بعصر العلم ان يفسروا علميا

**كعبة الأحرار** · 03-02-2005, 10:50 PM

اشتقت كثيرا لمعرفة ما تخبئين في مكنونك عن سر نقطة الباء
وخصوصا قولك علميا !!!

نحن بالإنتظار فلا تطيلي علينا ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ماذا يعني : أنا النقطه التي تحت الباء؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين