تويت
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
-
-
يا جماعة ابن تيمية هذا عنده عقد نفسية
تدرون بأنه يحرم الخيار لأنه يشبه الـ....
ههههههههههههه
لعنه الله هو وابن عبد الوهابتعليق
-
......................تعليق
-
يقول مرآة التوريخ
واستنتج منه الآتي :
ان أمير المؤمنين = مثل فرعون
ان أمير المؤمنين كـــافر
ان أمير المؤمنين ليس من أهل السعادة في الآخرة
استنتاجك استنتاج معوق ......وفهمك فهم قاصر
اتحداك ان تذكر الجملة التي استنتجت مهها ان ابن تيمية يقول
علي = فرعون
أتحدااااااااااااااااااااك
اما انا فسآتيك باذن الله بعشرات النصوص التي تبين عقيدة ابن تيمية في علي رضي الله عنه خاصة وفي اهل البيت عامة
الصارم المسلولتعليق
-
لازلنا ننتظر الجوووابتعليق
-
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيمتعليق
-
لعنةُ الله على الخبيث الزنديق ابن تيمية في الدنيا والآخرة ,,
مشكور مولاي مرآة التواريخ على هالمعلومات
اللهم صلي على محمد وآل محمدتعليق
-
اشفق على نفسك عزيزي
يبدو أنك أحد اثنين
- إما أنك لم تقرأ الحلقة
- أو أنك لا تفهم ما تقرأ
تفضل إضغط هنــا (( رقم المشاركة : 1 ))
أعد القراءة ، واستعن بأحد ليُفهمكَ مالم تفهمه من الحلقة !!
فلقد شرحتُ الأمر في الحلقة بحيث يفهمها أقل متعلم .
ــــــــــــ
لكن لا بأس أعيد باختصار
شيخ إسلامك نسب أقوالاً ((للنواصب)) في حق أمير المؤمنين صلوات الله عليه
واستنتج من هذه الأقوال (بناءً على تلكم الأقوال) أن ( علي = فرعون ) والعياذ بالله من كل شيطان رجيم !!
ولما بحثنا عن هؤلاء النواصب الذين نسب تلك الأقوال إليهم
وجدنا أنها أقواله هو ( وجدنا في مورد آخر من كتابه) ..!
فلما كانت تلكم الأقوال التي نسبها زوراً إلى النواصب - واستنتج منها فرعنة أمير المؤمنين - إنما هي أقواله هو ، عرفنا أن علياً عنده = فرعون ، و علياً عنده = كافر
أتمنى ان تكون قد فهمت .
توضيح أكثر
سنعيد كتابة نص ابن تيمية باستبدال لفظة (النواصب) بـ (ابن تيمية) كما يلي :
(ثم يقال لهؤلاء الرافضة :
لو قال لكم ابن تيمية : (علي قد استحل دماء المسلمين ، وقاتلهم بغير أمر الله ورسوله على رياسته ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)
وقال :
ج4/500
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2206
(ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض) فيكون علي كافراً لذلك !! )
لم تكن حجتكم أقوى من حجته
لأن الأحاديث التي احتج بها صحيحة .
وأيضا فيقول : قتل النفوس فساد ، فمن قتل النفوس على طاعته كان مريداً للعلو في الأرض والفساد ، وهذا حال فرعون !! ، والله تعالى يقول : ( تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)
فمن أراد العلو في الأرض والفساد لم يكن من أهل السعادة في الاخرة!!
وليس هذا كقتال الصديق للمرتدين ولمانعي الزكاة فإن الصديق إنما قاتلهم على طاعة الله ورسوله لا على طاعته فإن الزكاة فرض عليهم فقاتلهم عللا الإقرار بها وعلى أدائها بخلاف من قاتل ليطاع هو ... إلخ) انتهى مع التعديل المذكور
إن لم تفهم ، فلربما أستعين بأحد الاخوة لإفهامك ..
اللهم صل على محمد وآل محمد
مرآة التواريخ ،،،تعليق
-
بارك الله فيك ..تعليق
-
لعن الله ابن تيمية الحراني الناصبي ومن والاه واحبه وسمع قوله ورضي به
بارك الله بك مولاي مراة التواريختعليق
-
بارك الله بكم اخواني الافاضل
يرفع
اللهم صل على محمد وآل محمد
مرآة التواريخ ،،،تعليق
-
واستنتج من هذه الأقوال (بناءً على تلكم الأقوال) أن ( علي = فرعون ) والعياذ بالله من كل شيطان رجيم !!
استنتاجك ...ايها الزميل المحترم تضحك به على الجهال ......
نريد منك قولا صريحا لابن تيمية رحمه الله فيه بوضوح :
علي ليس بمؤمن
انا مستعد لان اذكر لك عشرات الاقوال التي ترمي باستنتاجك في الزبالة
على كل حال
انا انتظرك في الموضوع الذي يحمل اسمك ...فماذا لا تات وتطرح كل ما عندك بوضوح !!!!
الصارم المسلولتعليق
-
نريد منك قولا صريحا لابن تيمية رحمه الله فيه بوضوح :
علي ليس بمؤمن
عنوان الحلقة يا هذا
حلقة رقم (5).. من حلقات إثبات نصب ابن تيمية ..عنده(علي = فرعون ).. حلقة خاصة للمشككين
!!
كنتُ قلت لك
اشفق على نفسك عزيزي
يبدو أنك أحد اثنين
- إما أنك لم تقرأ الحلقة
- أو أنك لا تفهم ما تقرأ
إضغط مرة أخرى هنا [ رقم المشاركة : 23 ]
وحاول أن تضع ما لديك هنا ، بلا ارتباك .تعليق
-
مولاي العزيز مرآة التواريخ : وفقك الله وسددك .. ويبدو أن المسلول لازال ينتظرك خلف صواريخه التي إنفجرت على رأسه بعد أن يئس من مجيئكم.. قلنا له بأن يأت لمواضيعكم ويناقشكم وجها لوجه .. ولكنه يبدو يحب نصب الصواريخ .. والقتال بعيدا عن السلاح الأبيض .. والمسكين هنا أيضا تورط .. والأدلة أمامه وينتقي منها ما يهواه ليحارب به .. تأكد بأنه لايعرف لغة الحوار العقلائي وإنما الصراخ ونصب الصواريخ .. وهذا الميدان يشهد ..تعليق
-
ساعلق الان على الحلقة الخامسة فمن يريد ان يضحك على جهالة كاتبها فليتابع معنا
إقتباس:
حلقة رقم (5).. من حلقات إثبات نصب ابن تيمية ..عنده(علي = فرعون ).. حلقة خاصة للمشككين
في هذه الحلقة فقد الزميل مراة التواريخ اعصابه وبدا يلقي بالتهم الكاذبة يمينا و شمالا من دون اي مراعاة لعقل القارئ ولا للامانة العلمية ...وعمدته في ذلك قراءاته المعوقة للنصوص واستنتاجاته الغبية
يقول
إقتباس:
واستنتج منه الآتي :
إقتباس:
ان أمير المؤمنين = مثل فرعون
ان أمير المؤمنين كـــافر
ان أمير المؤمنين ليس من أهل السعادة في الآخرة
الزميل مراة التواريخ يعرض لنا عبقريته في الاستنتاج ......
علامتنا الفذ يستنتج ان ابن تيمية رحمه الله يساوي بين علي رضي الله عنه وفرعون !!!!!!!
امام هكذا استنتاجات لا يملك المرء الا ان يحمد الله على سلامة العقل .........
بصرااحة شديدة أقول
استنتاجاتك المعوقة يا مراة التواريخ تلقى في الزبالة لسببين
الاول
لا تستطيع ان تقتبس من كلام ابن تيمية رحمه الله ما يجعلك تخط لنا هذه الترهات
الثاني
هذه الاستنتاجات تتعارض مع اقوا ل صريحة لابن تيمية رحمه الله في الامام علي رضي الله عنه
القول الاول
قال الشيخ رحمه الله
(أنه لا ريب ان عليا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة وممن نصر الله الاسلام بجهاده ومن كبار السابقين الاولين من المهاجرين و الانصار ومن سادات من امن بالله و باليوم الاخر وجاهد في سبيل الله وممن قتل بسيفه عددا كبيرا من الكفار) منهاج السنة ص 163 جزء04
القول الثاني
( ان يقال فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم عند الله ولله الحمد من طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني لا يحتاج معها الى كذب ولا الى ما لا يعلم صدقه) منهاج السنة ص186 الجزء الرابع
القول الثالث
( ولو قدح رجل في علي ابن ابي طالب بانه قاتل معاوية وأصحابه وقاتل طلحة والزبير لقيل له علي ابن ابي طالب أفضل واولى بالعلم والعدل من الذين قاتلوه فلا يجوز ان يجعل الذين قاتلوه هم العادلين وهو ظالم لهم ) منهاج السنة ص 195 الجزء الثالث
القول الرابع
( اما زهد علي رضي الله عنه في المال فلا ريب فيه ) منهاج السنة ص 180 جزء04
هذه هي اقوال شيخ الاسلام التي تبين لنا عقيدته في علي رضي الله عنه فهل نتركها ونتمسك باستنتاجات مراة التواريخ الغبية !!!!!!!!!!!!!!!!
الصارم المسلول
تعليق
تعليق