تويت
قصـــة طريفـــة / السلفية يأخذون علمهم من الكنيسة !!
بسم الله الرحمن الرحيم
قد تكون هذه القصة طريفة نوعاً ما ،
و لكن لا يمنــع الطرافـة أن تكون موثقة من كتب القــوم
سلسلة القصــة
سلفية المنتديات أخذوا من شيوخهم الحاليين
و شيوخهم أخذوا من شيخهم محمد بن عبد الوهاب
و محمد بن عبد الوهاب نقل ما لديه من ابن القيـــم
و ابن القيم أخذ من شيخــه ابن تيمية
الآن حديثنــا عن آل تيميــة
الابن ( وهــو المشهــور ) اسمه تقي الدين
و أبوه شهــــاب الدين
و أكبر راس فيهم هو الجـــد وهو مجد الدين ابن تيمية
تعالــوا أول شي نتعــرف على ألقابـه و قيمتـه
أبجد العلوم ج: 3 ص: 152
الشيخ عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن الحضر شيخ الاسلام مجد الدين أبو البركات بن تيمية الحراني جد الشيخ تقي الدين قال الشوكاني في حقه علامة آلاف المجتهد المطلق شيخ الحنابلة المعروف بابن تيمية
الرد الوافر ج: 1 ص: 38
الشيخ السند الامام العلامة البارع الأوحد القدوة الحافظ الناقد الحجة العمدة الكامل الراسخ الحبر البحر تقي الدين شيخ مشايخ الاسلام وأوحد العلماء الأعلام إمام الطوائف كنز المستفيدين بحر العلوم آخر المجتهدين أبي العباس أحمد ابن الشيخ الامام العلامة شهاب الدين عبد الحليم ابن العلامة الأوحد المجتهد مجد الدين عبد السلام ابن عبد الله بن محمد ابن تيمية الحراني
الرد الوافر ج: 1 ص: 67
هو الشيخ الامام العلامة الزاهد العابد الخاشع الناسك الحافظ المتبع تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام أبي المحاسن عبد الحليم ابن شيخ الاسلام مفتي الفرق علامة الدنيا مجد الدين عبد السلام ابن الشيخ الامام العلامة الكبير شيخ الاسلام فخر الدين عبد الله ابن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد ج: 2 ص: 162
645 عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تيمية الحراني الفقيه المقرىء المفنن شيخ الإسلام أبو البركات مجد الدين ابن أخي الشيخ فخر الدين حفظ القرآن
الآن و قد عرفنا قيمة هذا الشيخ و مكانته
تعالوا اقرأوا معي هذه الترجمة
سير أعلام النبلاء ج: 22 ص: 28
غلام ابن المني
العلامة الأصولي الفيلسوف فخر الدين إسماعيل بن علي بن الحسين الأزجي المأموني الحنبلي صاحب العلامة ناصح الإسلام ابن المني مولده في بنو سنة تسع وأربعين وخمس مئة وتفقه على ابن المني وسمع منه وسمع مشيخة شهدة منها وسمع من لاحق بن كاره وأشغل بمسجد المأمونية بعد شيخه وكانت له حلقة بجامع القصر للنظر وكان يتوقد ذكاء له تصانيف في المعقول وتعليقة في الخلاف وتخرج به الأصحاب ورتب ناظرا في ديوان المطبق فذمت سيرته فعزل وبقي محبوسا مدة وأخرج وتمرض أشهرا قال ابن النجار برع الفخر إسماعيل في المذهب والأصلين والخلاف وكان حسن العبارة مقتدرا على رد الخصوم كانت الطوائف مجمعة على فضله وعلمه إلى أن قال ولم يكن في دينه بذاك حكى لي ابنه عبد الله في معرض المدح له أنه قرأ المنطق والفلسفة على ابن مرقش النصراني فكان يتردد إلى البيعة (*) قال ابن النجار سمعت من أثق به أن الفخر صنف كتابا سماه نواميس الأنبياء يذكر فيه أنهم كانوا حكماء كهرمس وأرسطو فسألت بعض تلامذته الخصيصين به عن ذلك فما أنكره وقال متسمحا في دينه متلاعبا به ولما ظهرت الإجازة للناصر لدين الله كتب ضراعة يسأل فيها أن يجاز فوقع الناصر فيها لا يصلح للرواية فطال ما كانت السعايات بالناس تصدر منه إلينا ثم شفع فيه فأجيز له وكان دائما يقع في رواة الحديث ويقول هم جهال لا يعرفون العلوم العقلية ولا معاني الحديث الحقيقية بل هم مع اللفظ الظاهر سمع منه جماعة ولم أسمع منه ولا كلمته كلمة مات في ثامن ربيع الأول سنة عشر وست مئة
قلت أخذ عنه الشيخ مجد الدين ابن تيمية
انتهى النقل من الذهبي
النتيجــة الحاصلــة هـــو أن الشيخ مجد الدين ( جد تقي الدين ) أخذ عن ابن المني الذي بدوره قرأ على النصراني في الكنيســـــة !!!
و بالتأكيد تأثرت مؤلفاته و من أخذ منه بالنصرانية !!!
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد ج: 2 ص: 163
وكان حجه سنة إحدى وخمسين وفيها حج الشيخ شمس الدين بن أبي عمر ولم يتفق اجتماعهما قال وكان الشيخ نجم الدين ابن حمدان مصنف الرعاية يقول كنت أطالع على درس الشيخ مجد الدين وما أبقى ممكنا فإذا عملا الدرس يأتي الشيخ بأشياء كثيرة لا أعرفها وله مصنفات منها أحاديث التفسير و الأحكام الكبرى والمنتقى والمحرر في الفقه ومنتهى الغاية في شرح الهداية وعثمان بعضها والمسودة في الأصول وزاد فيها ولده شهاب الدين ثم حفيده الشيــــخ
يعني بعد هذه الحقيقة يجب أن لا يستغرب الأخوة المؤمنون من طريقة التفكير السلفي و تعاملهم مع المسائل الدينية، فالقوم – هداهم الله - متأثرون بالنصرانية.
___________________________
هامش للفائدة /
(*) لسان العرب - ابن منظور ج 8 ص 26 :
والبيعة : بالكسر : كنيسة النصارى ، وقيل : كنيسة اليهود ، والجمع بيـع .
انتهت القصة الطريفة
و انكشف جزء من الحقيقة.
و سلامتكــم
الحـــــزب ،،،
تعليق