إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وجه الرب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة المحب لله
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله وكفى








    حقيقة يا زميلي لا أعرف ماذا أرد عليك

    على كل حال

    أرجو منك أن تكون متابعاً فقط لهذا الحوار
    وستكون لي قريباً مشاركة بهذا الموضوع إن شاء الله

    والسلام عليكم
    عفوا ياصديقي.

    فأنا صاحب الموضوع.

    ولازلت انتظر ردا على ما سألته.

    فان كنت تملك اجابة فتفضل.

    تعليق


    • #47
      بسم الله الرحمن الرحيم
      *****************
      *****************
      أخى للأسف الشديد
      بارك الله فيك أخى الكريم
      هل من المعقول أن يصل كلام أحد لهذا الكفر البواح بأن إبليس إسم من أسماء الله ؟؟؟
      ***
      أخىالمحب لله
      بارك الله فيك و جعلك من المدافعين عن الحق .
      ***
      فى إنتظار الزميل الفاضل أبو أحمد العاملى بعيدا عن ترهات و تشتيت المشتتين بو حسن و حسين_إيران

      تعليق


      • #48
        لماذا اختارت عيوشة هذه الآية بالذات وهي لا دخل لها بالمعراج والإسراء لا من قريب ولا من بعيد حتى تحتج بها

        لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير


        بانتظار السمكة الذهبية...

        تعليق


        • #49
          بسم الله الرحمن الرحيم
          *****************
          *****************
          فى إنتظار الزميل الفاضل أبو أحمد العاملى بعيدا عن ترهات و تشتيت المشتتين بو حسن و حسين_إيران

          تعليق


          • #50
            لماذا اختارت عيوشة هذه الآية بالذات لتحتج بها مع العلم أن هذه الآية لا دخل لها لا بالإسراء ولا بالمعراج لا من قريب ولا من بعيد

            لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير



            بانتظار السمكة الذهبية... أو المطلية بالذهب...

            تعليق


            • #51
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              جزاكم الله خير الجزاء اخواني عن ردودكم الدقيقة حول الموضوع اعلاه0

              اخوكم احمد ابو نور الحسين

              تعليق


              • #52
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                جزاكم الله خير الجزاء اخواني عن ردودكم الدقيقة حول الموضوع اعلاه وكفى بردودكم0

                اخوكم احمد ابو نور الحسين

                تعليق


                • #53
                  كالعاده.

                  لا اجابة على السؤال المطروح.

                  تعليق


                  • #54
                    اني من المنتظرين

                    اخوكم احمد ابو نور الحسين

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
                      لماذا اختارت عيوشة هذه الآية بالذات لتحتج بها مع العلم أن هذه الآية لا دخل لها لا بالإسراء ولا بالمعراج لا من قريب ولا من بعيد
                      قل بما شئت في مسبة عرضي...فسكوتي عن اللئيم جواب
                      ما أنا بعادم الجواب ولكن...ما ضر الأسد ان تجيب الكلاب


                      أخي صياد السمك

                      من كان حجته الكلام الإنشائي فلا تستغرب من الوصول الى هذه المرحلة من التفكير وهو القول بأن
                      إبليس إسم من أسماء الله ....لكنه إسم قد ضل وفسد...من أقوال الشيخ الرافضي حسين البهبهاني المأثورة على البالتوك

                      ومثلما قلت لك يا أخي صياد السمك

                      هم يريدون الوصول معك في ان

                      الأئمة هم أسماء الله الحسنى. هم لسان الله، ووجه الله وعين الله وجنب الله هم يد الله القادرة (الكافي ..كتاب التوحيد ...باب النوادر).

                      باب النوادر
                      http://al-shia.com/html/ara/books/al-kafi-1/52.html
                      وبعد أخذ وعطاء راح يقولون مثل ما قال شيخهم حسين البهبهاني على البالتوك ان ابليس اسم من اسماء الله لكنه اسم قد ضل وفسد



                      تحياتي


                      تعليق


                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        الحمد لله رب العالمين

                        الزميل بوحسن أنت قلت:
                        كالعاده.

                        لا اجابة على السؤال المطروح.


                        لقد أجبتك أيها الزميل على سؤالك المطروح حيث كتبت:

                        المحب لله كتب:

                        إضافة إلى الروايات السابقة فإننا نجد الأئمة في أدعيتهم دائماً ما يسألون الله تعالى
                        رؤيته ولقائه وإليك يا زميلي الفاضل نماذج منها :


                        ففي البحار (86/2 ح2)
                        "باب ما يستحب عقيب كل صلاة"
                        عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال:
                        من دعا به عقيب كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره
                        وماله وولده وهو
                        "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أعلنت وما أسررت، وإسرافي على نفسي... والرضا بالقضاء، وبرد العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقاً للقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلّة.."

                        وفي (ص85 وص87 ح11)
                        "باب تعقيب صلاة العصر المختص بها:
                        بما كانت الزهراء فاطمة سيدة النساء (ع) تدعو به في جملة دعائها للخمس صلوات وهو
                        " سبحان من يعلم جوارح القلوب، سبحان من يحصى عنده الذنوب - إلى أن قالت - وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك لذة النظر إلى وجهك.."


                        وفي (ص2 وص104 ح8)
                        "باب تعقيب صلاة المغرب"
                        "ومن تعقيب فريضة المغرب أيضاً ما يختص بها مما روي عن مولاتنا فاطمة الزهراء (ع) من الدعاء عقيب الخمس الصلوات وهو:

                        "الحمد لله الذي لا يحصى مدحه القائلون،
                        والحمد لله الذي لا يحصي نعماءه
                        - إلى أن قالت -
                        والنظر إلى وجهك فارزقني.."


                        وفي (90/133)
                        "دعاء يوم الجمعة"
                        "وتلقنني بها عند فراق الدنيا حجتي وأنظر بها إلى وجهك الكريم يوم القيامة، وعلي منك نور وكرامة.."

                        وفي (ص145)
                        "اجعل له منـزلاً مغبوطاً ومجلساً رفيعاً وظلاً ومرتفعاً جسيماً جميلاً ونظراً إلى وجهك يوم تحجبه عن المجرمين.."

                        وفي (ص159)
                        "دعاء ليلة الأحد"
                        "اللهم حبّب إلينا لقاءك وارزقنا النظر إلى وجهك، واجعل لنا لقاءك نضرة وسروراً.."

                        وفي (ص166)
                        دعاء آخر للكاظم
                        "ولا تحرمني إلهي حين أسألك من أجل خطاياي ولا تحرمني لقاءك... اللهم وأسألك العفاف والتقى والعمل بما تحب وترضى والرضا بالقضاء والنظر إلى وجهك الكريم.."

                        وفي (ص201 و206)
                        دعاء آخر عن الكاظم
                        "وأسألك لي ولهما الأجر يوم القيامة، والعفو يوم القضاء، وبرد العيش عند الموت، وقرة عين لا تنقطع، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقاً إلى لقائك.."

                        وفي (93/262)
                        "وأسألك باسمك الذي طوّقت به أبصار عبادك يوم القيامة حتى ينظروا إلى نور وجهك الكريم الباقي يا الله.."

                        وفي (94/144):
                        "إلهي لا تغلق على موحديك أبواب رحمتك، ولا تحجب مشتاقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك.."
                        .
                        وفي (ص145)

                        "أسألك بسبحات وجهك، وبأنوار قدسك.. وجميل إنعامك في القربى منك والزلفى لديك والتمتع بالنظر إليك.."

                        وفي (ص148)
                        "بسم الله الرحمن الرحيم من ذا الذي ذاق حلاوة محبيك.. إلهي فاجعلنا ممن ااصطفيته لقربك وولايتك، وأخلصته لودّك ومحبيك، وشوّقته إلى لقائك، ورضيته بقضائك، والتمتع بالنظر إلى وجهك.."

                        وفي (ص149)
                        "وأن تجعل حبّي إيّاك قائماً إلى رضوانك، وشوقي إليك ذائداً عن عصيانك، وامنن بالنظر عليّ وانظر بعين الودّ والعطف إليّ، ألا تصرف عني وجهك.."

                        وفي (ص150)
                        "وشوقي إليك لا يبله إلا النظر إلى وجهك.."

                        وفي (225 ح1)
                        "باب أحرز فاطمة الزهراء (ع) وبعض أدعيتها وعوذاتها" ..
                        وأسألك النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مظلمة.."

                        وفي (97/363)
                        "باب نوافل شهر رمضان"
                        "ولا تحرمني ولا تذلني ولا تستبدل بي غيري وخير السرائر فاجعل سريرتي، وخير المعاد فاجعل معادي ونظرة من وجهك الكريم فأنلني"

                        وفي الكافي (2/547-548 ح6)
                        عن محمد بن الفرج قال:
                        كتب إليّ أبو جعفر ابن الرضا (ع) بهذا الدعاء وعلّمنيه. وقال:
                        من قال في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة إلا تيسرت له وكفاه الله ما أهمه:
                        بسم الله وبالله وصلى على محمد وآله وأفوّض أمري إلى الله
                        - إلى أن قال -:
                        وكان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول إذا فرغ من صلاته:
                        "الله إني أسألك خشيتك في السر والعلانية
                        - إلى أن قال -:
                        وأسألك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقاً إلى رؤيتك ولقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة.."

                        ومن أدعية زين العابدين (السجاد) رحمه الله تعالى
                        نذكر هذا الدعاء:

                        ففي "الصحيفة السجادية" (ص117):
                        "كان من دعائه (ع) إذا حزنه أمر وأهمته الخطايا"
                        "... وبيدك إلهي جميع ذلك السبب وإليك المفرّ والمهرب.. اللهم إنك إن صرفت عني وجهك الكريم أو منعتني فضلك الجسيم.."



                        وأما ما جاء من دعاء علي رضي الله عنه أذكر هذا الدعاء.
                        ففي "الصحيفة العلوية" (ص139)

                        باب دعاؤه (ع) "باب المناجاة في شهر رمضان"
                        "إلهي عبدك الضعيف المذنب، ومملوكك المنيب المعيب، فلا تجعلني ممن صرفت عني وجهك، وحجبه.. وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة.."

                        وأذكر لك يا زميلي الفاضل بعضاً من الأدعية الواردة في "مصابيح الجنان" ففي (ص88):

                        "اللهم حبّب إلينا لقائك وارزقنا النظر إلى وجهك واجعل لنا في لقائك نظرة وسرور.."

                        وفي (ص527) "باب العاشر: مناجاة المتوسلين"


                        "وأقررت أعينهم بالنظر إليك يوم لقائك.."

                        وفي (ص527-528) "باب الحادي عشر" "مناجاة المفتقرين"


                        "لا يكتفه غير رأفتك، وغلتي لا يردها إلا وصلك، ولوعتي لا يطفيها إلا لقاؤك، وشوقي إليك لا يبله إلا النظر إليك.."



                        فأين ردودك على كل هذا أيها الزميل المحترم ؟؟؟

                        وماذا تعني هذه الأدعية التي كان أئمتكم المعصموين يدعون الله بها ؟؟؟


                        وماذا تعني ( لذة النظر إليك ) ؟؟


                        وما معنى هذه الرواية ؟؟

                        في " البحار" (8/126ح27 باب الجنة و نعيمها )
                        عن عاصم بن حميد عن أبي عبد الله (ع) قال: (مامن عمل حسن يعمله العبد إلا وله ثواب في القرآن إلا صلاة الليل ، فإن الله لم يبين ثوابها لعظيم خطرها عنده فقال:{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا} إلى قوله :{ يعملون } ثم قال: إن لله كرامة في عباده المؤمنين في كل يوم جمعة ، فإذا كان يوم الجمعة بعث الله إلى المؤمن ملكا معه حلة فينتهي إلى باب الجنة فيقول: اسأذنوا لي على فلان فيقال له: هذا رسول ربك على الباب، فيقول: لأزواجه أي شيئ ترين عليّ أحسن ؟ فيقلن : يا سيدنا والذي أباحك الجنة ما رأينا عليك شيئا أحسن من هذا بعث إليك ربك ، فيتزر بواحدة ويتعطف بالأخرى فلا يمرّ بشيئ إلا أضاء له حتى ينتهي إلى الموعد ، فإذا اجتمعوا تجلى لهم الرب تبارك وتعالى ، فإذا نظروا إليه خرّوا سجدا فيقول: عبادي ارفعوا رؤوسكم ليس هذا يوم سجود ولا يوم عبادة قد رفعت عنكم المؤونة، فيقولون : يارب وأي شيئ أفضل مما أعطيتنا ، أعطيتنا الجنة، فيقول: لكم مثل ما في أيديكم سبعين ضعفا ، فيرجع المؤمن في كل جمعة بسبعين ضعفا مثل ما في يديه وهو قوله:{ وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ } وهو يوم الجمعة ) .

                        وعلى ماذا تدل أيها الزميل المحترم ؟؟؟

                        وإذا لم تستطع فهم هذه الرواية ، نورد لك كلام إمامك ووصيك الرابع
                        فقد أثبت رؤية الله تعالى في الآخرة كما جاء في الصحيفة السجادية

                        حيث قال رحمه الله في الصحيفة السجادية :

                        ( واقدر أعيينا يوم لقائك برؤيتك )

                        ما المقصود من هذا القول ؟؟؟

                        ومن المقصود بالرؤية هنا ؟؟

                        وهل هذا الكلام يحتاج إلى تأويل ؟؟

                        وإليك هذه الأدعية التي كان يدعو بها الإمام السجاد رحمه الله

                        قال في دعاء المتوسلين :
                        ( وأقررت أعينهم بالنظر إليك يوم لقائك ) .

                        ما ردك على هذا الدعاء ؟؟

                        وقال في دعاء آخر وهو دعاء المحبين :
                        ( ولا تصرف عني وجهك ) .

                        وردك على هذا أيضاً ؟؟

                        وفي دعاء آخر وهو :
                        ( وشوقته إلى لقائك وضيته بقضائك ومنحته بالنظر إلى وجهك ).

                        ما المقصود بـ ( منحته النظر إلى وجهك ) ؟؟؟

                        أريد منك رداً علمياً مدعماً بالأدلة يا زميلي العزيز

                        وفي دعاء آخر وهو:
                        ( واقدر أعيينا يوم لقائك برؤيتك )

                        اللهم آمين , اللهم آمين , اللهم آمين

                        فهل بعد الحق إلاّ الضلال يا زميلي ؟؟؟


                        وفي دعاء آخر وهو مناجاة الزاهدين :
                        ( ولا تحجب مشتاقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك ) .

                        ويشابهه دعاء لسيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء
                        على أبيها وعليها أفضل الصلاة والسلام

                        حيث قالت رضي الله عنها في دعائها:

                        ( ولا تحجب مشتاقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك )

                        فما علاقة هاذين الدعائين من السيدة فاطمة الزهراء والإمام السجاد
                        رضي الله عنهما بهذه الآيات الكريمات

                        { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ{10} الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ{11} وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ{12} إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ{13} كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ{14} كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ{15)

                        فإذا احتجب الله تبارك وتعالى يوم القيامة عن الأولياء والأعداء،
                        فأي فضل للأولياء على الأعداء؟؟؟

                        ألا تدل هذه الآية أن المؤمنين ينظرون إلى الله عزَّ وجلَّ
                        وأنهم غير محجوبين عن رؤيته وكرامة منه لهم ؟؟؟

                        إذا كان جوابك لا

                        فما دليلك ؟؟


                        وأخيراً نحن نقول:

                        أن الله تعالى أخبرنا في كتابه الكريم
                        أن المؤمنين سينعمون برؤيته جل جلاله يوم القيامة

                        وأخبرنا بذلك أيضاً
                        رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه

                        كما أن الصحابة رضوان الله عنهم أجمعين رووا هذا الخبر
                        كما نقله آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم


                        والآن

                        أنتظر منك رداً علمياً مدعماً بالدليل على ما ذكرته لك

                        أو

                        تترك المجال للزميل الفاضل والخلوق جداً

                        أبو أحمد العاملي


                        والسلام عليكم



                        .


                        تعليق


                        • #57
                          لا جديد....

                          كالعاده هروب.


                          أن الله تعالى أخبرنا في كتابه الكريم
                          أن المؤمنين سينعمون برؤيته جل جلاله يوم القيامة

                          قمنا بالرد على هذه النقطه.

                          وأخبرنا بذلك أيضاً
                          رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه


                          كما أن الصحابة رضوان الله عنهم أجمعين رووا هذا الخبر
                          كما نقله آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
                          لا علاقة لكلامك هذا بالسؤال.

                          كان السؤال:

                          هل ستحرقكم سبحات نور وجه ربكم عندما ترونه؟
                          ام انكم سترونه باستثناء الوجه.

                          ركز معي قليلا ياصديقي.

                          تعليق


                          • #58
                            اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

                            تعليق


                            • #59
                              بالانتظار

                              اخوكم احمد ابو نور الحسين

                              تعليق


                              • #60
                                يعطيك العافية اخوي بو حسن على الموضوع
                                ومن المتابعين معكم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                109 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X