((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
ذكر إبن أبي الحديد في شرح النهج قال الواقدي/ أقبل رسول الله (ص) من أحد بعد الواقعة حتى نزل ببني حارثة يميناً حتى طلع على بني الأشهل فسمع النوائح والبكاء وهم يبكون على قتلاهم فذرفت عيناه وبكى وقال ولكن عمي حمزة لابواكي له فلما سمع قوله سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وكان بصحبته شايعاه حتى بلغ الى داره ثم ذهبا الى نسائهمفساق سعد نساء بني سلمة الى دار الحمزة وساق أسيد نساء بني قضاعة ولم يبقى إمرأة عندهم إلا ساقوها لدار حمزة فقعدن متحمزات يبكين ويندبن على الحمزة فواصلوا البكاء ذلك اليوم كله وبعد العشاء الى الفجر وقام الرسول (ص) حين فرغ من النوم لثلث الليل فسمع البكاء قال ماهذا ؟ قيل هؤلاء نساء الأنصار يبكين على الحمزة قال الرسول(ص) اللهم إغفر للأنصار وأجزل لهم الأجر مضاعفاً بما واسوا نبيك رجالهم ونسائهم 0
__________________________________
هذا مافعله الرسول (ص) لعمه حمزة
وهذا مانفعله نحن لحفيده سيد الشهداء أبو عبدالله الحسين (ع) وإذا كنتم لاتبكون وتواسون نبيكم بإبن إبنته فاطمة(ع) بنت الرسول (ص) على من تبكون؟
ومن تواسون؟ وكيف هي المواساة عندكم؟ألم ترق قلوبكم لهذا الحدث الجلل ؟ لنترك الدين والإسلام على جانب وإنظروا نظرة إنسانية لما حصلت لهم من فاجعة
ألا رقت قلوبكم لا ولا وألف لا لأنها كالحجر بل هي أشد قسوة لأنكم بعيدين عن دين الرحمة دين العطف والشفقة دين المحبة والسلام 0
عميت عين لاتبكيك ياسيد الشهداء لنا الفخر والعز والشرف أن نواسي الحبيب بحبيبه الحسين الذي يقول عنه ( حسين مني وأنا من حسين)بآل البيت نرفع رؤسنا الى السماء ( اللهم ثبتنا لحبهم ولاتفرق بيننا وبينهم وإحشرنا معهم ولعن الله ظالميهم وتابعيهم الى يوم الدين)

[quote=معالج]((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
ذكر إبن أبي الحديد في شرح النهج قال الواقدي/ أقبل رسول الله (ص) من أحد بعد الواقعة حتى نزل ببني حارثة يميناً حتى طلع على بني الأشهل فسمع النوائح والبكاء وهم يبكون على قتلاهم فذرفت عيناه وبكى وقال ولكن عمي حمزة لابواكي له فلما سمع قوله سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وكان بصحبته شايعاه حتى بلغ الى داره ثم ذهبا الى نسائهمفساق سعد نساء بني سلمة الى دار الحمزة وساق أسيد نساء بني قضاعة ولم يبقى إمرأة عندهم إلا ساقوها لدار حمزة فقعدن متحمزات يبكين ويندبن على الحمزة فواصلوا البكاء ذلك اليوم كله وبعد العشاء الى الفجر وقام الرسول (ص) حين فرغ من النوم لثلث الليل فسمع البكاء قال ماهذا ؟ قيل هؤلاء نساء الأنصار يبكين على الحمزة قال الرسول(ص) الل/quote]


ولكن ايها اعظم مصيبة موت الرسول عليه الصلاة والسلام ام موت الحسين عليه رضوان الله فلماذا لا تقيمون عزاء لرسول الله

ولكن ايها اعظم مصيبة موت الرسول عليه الصلاة والسلام ام موت الحسين عليه رضوان الله فلماذا لا تقيمون عزاء لرسول الله[/QUOTE]
مصيبة الرسول (ص) لاتدانيها أي مصيبة وهي من أعظم المصائب عندنا لفقد نبينا (ص) ولاكن من قال لك لانقيم العزاء له؟؟ نحن نقيم له العزاء في يوم وفاته (ص) كل مناسبة بيومها وإعلم أن عزائنا بالحسين (ع) ينتهي بوفاة النبي (ص) كما إننا نفرح لفرحهم ونحزن لحزنهم ونحتفل بمولده الشريف وكذلك أنتم ولكن قلي بربك إذا كنت تعلم إن موت الرسول (ص) فاجعة عظيمة لماذا لاتقيمون له العزاء وهو نبيكم كما كما أقمتم له المولد؟؟

size=4]
بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم...،،،


دعك من الشيعة وافعل انت كما فعلن نساء الانصار على حمزة مواساة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم:

http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

سيرة ابن هشام > الجزء الثاني /[ بكاء نساء الأنصار على حمزة ]

قال ابن إسحاق : ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدار من دور الأنصار من بني عبد الأشهل وظفر فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم فذرفت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى ، ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير إلى دار بني عبد الأشهل أمرا نساءهم أن يتحزمن ثم يذهبن فيبكين على عم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال ابن إسحاق : حدثني حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف عن بعض رجال بني عبد الأشهل قال لما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاءهن على حمزة خرج عليهن وهن على باب مسجده يبكين عليه فقال ارجعن يرحمكن الله فقد آسيتن بأنفسكن


http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

المغازي > الجزء الأول


وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليت أني غودرت مع أصحاب الجبل وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيهم بين اليومين والثلاثة فتبكي عندهم وتدعو وكان سعد بن أبي وقاص يذهب إلى ماله بالغابة فيأتي من خلف قبور الشهداء فيقول السلام عليكم ثلاثا ، ثم يقبل على أصحابه فيقول ألا تسلمون على قوم يردون عليكم السلام ؟ لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا عليه السلام إلى يوم القيامة

ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير فوقف عليه ودعا ، وقرأ رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة فأتوهم وزوروهم وسلموا عليهم والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه

وكان أبو سعيد الخدري يقف على قبر حمزة فيدعو ويقول لمن معه لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا عليه السلام فلا تدعوا السلام عليهم وزيارتهم

وكان أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد يحدث أنه كان يذهب مع محمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش في الأشهر إلى أحد ، فيسلمان على قبر حمزة أولها ، ويقفان عنده وعند قبر عبد الله بن عمرو بن حرام مع قبور من هناك .

وكانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تذهب فتسلم عليهم في كل شهر فتظل يومها ; فجاءت يوما ومعها غلامها نبهان فلم يسلم فقالت أي لكع ألا تسلم عليهم ؟ والله لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا إلى يوم القيامة .

وكان أبو هريرة يكثر الاختلاف إليهم .

وكان عبد الله بن عمرو إذا ركب إلى الغابة فبلغ ذباب ، عدل إلى قبور الشهداء فسلم عليهم ثم رجع إلى ذباب حتى استقبل الطريق - طريق الغابة - ويكره أن يتخذهم طريقا ، ثم يعارض الطريق حتى يرجع إلى طريقه الأولى .

وكانت فاطمة الخزاعية قد أدركت تقول رأيتني وغابت الشمس بقبور الشهداء ومعي أخت لي ، فقلت لها : تعالي نسلم على قبر حمزة وننصرف . قالت نعم . فوقفنا على قبره فقلنا : السلام عليك يا عم رسول الله . فسمعنا كلاما رد علينا : وعليكما السلام ورحمة الله . قالتا : وما قربنا أحد من الناس

قالوا : فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من دفن أصحابه دعا بفرسه فركبه وخرج المسلمون حوله عامتهم جرحى ، ولا مثل لبني سلمة وبني عبد الأشهل ومعه أربع عشرة امرأة فلما كانوا بأصل الحرة قال اصطفوا فنثني على الله فاصطف الناس صفين خلفهم النساء ثم دعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ، ولا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا هادي لمن أضللت ، ولا مضل لمن هديت ، ولا مقرب لما باعدت ، ولا مباعد لما قربت اللهم إني أسألك من بركتك ورحمتك وفضلك وعافيتك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف والغناء يوم الفاقة عائذا بك اللهم من شر ما أعطيتنا وشر ما منعت منا اللهم توفنا مسلمين اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسولك ويصدون عن سبيلك اللهم أنزل عليهم رجسك وعذابك إله الحق آمين وأقبل حتى نزل ببني حارثة يمينا حتى طلع على بني عبد الأشهل وهم يبكون على قتلاهم فقال لكن حمزة لا بواكي له


فخرج النساء ينظرن إلى سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أم عامر الأشهلية تقول قيل لنا قد أقبل النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في النوح على قتلانا . فخرجنا فنظرت إليه فإذا عليه الدرع كما هي فنظرت إليه فقلت : كل مصيبة بعدك جلل . وخرجت أم سعد بن معاذ - وهي كبشة بنت عبيد بن معاوية بن بلحارث بن الخزرج - تعدو نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على فرسه وسعد بن معاذ آخذ بعنان فرسه فقال سعد يا رسول الله أمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بها فدنت حتى تأملت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما إذ رأيتك سالما ، فقد أشوت المصيبة . فعزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرو بن معاذ ابنها ، ثم قال يا أم سعد أبشري وبشري أهليهم أن قتلاهم قد ترافقوا في الجنة جميعا - وهم اثنا عشر رجلا - وقد شفعوا في أهليهم . قالت رضينا يا رسول الله ومن يبكي عليهم بعد هذا ؟ ثم قالت ادع يا رسول الله لمن خلفوا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أذهب حزن قلوبهم واجبر مصيبتهم وأحسن الخلف على من خلفوا . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خل أبا عمرو الدابة . فخلى الفرس وتبعه الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم با أبا عمرو ، إن الجراح في أهل دارك فاشية وليس فيهم مجروح إلا يأتي يوم القيامة جرحه كأغزر ما كان اللون لون دم والريح ريح مسك فمن كان مجروحا فليقر في داره وليداو جرحه ولا يبلغ معي بيتي عزمة مني . فنادى فيهم سعد عزمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم جريح من بني عبد الأشهل فتخلف كل مجروح فباتوا يوقدون النيران ويداوون الجراح وإن فيهم لثلاثين جريحا . ومضى سعد بن معاذ معه صلى الله عليه وسلم إلى بيته ثم رجع إلى نسائه فساقهن ولم تبق امرأة إلا جاء بها إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكين بين المغرب والعشاء . وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من النوم لثلث الليل فسمع البكاء فقال ما هذا ؟ فقيل نساء الأنصار يبكين على حمزة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنكن وعن أولادكن وأمرنا أن نرد إلى منازلنا . قالت فرجعنا إلى بيوتنا بعد ليل معنا رجالنا ، فما بكت منا امرأة قط إلا بدأت بحمزة إلى يومنا هذا


فلا تستكثر حزننا وبكائنا على سيد الشهداء عليه السلام وقد قتل افضع وابشع قتله. بالمناسبة في 28 من شهر صفر نحيى ذكرى وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم- لمن يعتقد اننا لا نحيي ذكراه...،،،[/size]

احسنتم اخوتي جزاكم الله خيرا وعظم الله اجوركم...واحب ان اضيف ان الزهراء روحي فداها كانت تخرج الى قبر الحمزة ع وتبكي عنده واخذت شيئا من تراب القبر وصنعت منه خميرة تسجد عليها في صلاتها فسالوا رسول الله ص في ذلك فاستحسنه ففعل مثلها بعض الاصحاب وصنعت بالباقي منه حبات وضعتها في خيط تعد به التكبيرات والتحميدات والتسبيحات في التسبيح الذي علمه اياها ابيها ص(تسبيح الزهراء34الله اكبر-33الحمدلله33-سبحان الله33)فكانت بداية المسبحة الموجودة اليوم...فافعل ايها الناصح مع شهداء الاسلام من ال محمد كما فعل رسول الله ص واهل بيته وصحابته المنتجبين فقد علمت الان مافعلوا وقد كنت جاهلا!!!لكني اجزم انك ستاخذك العزة بالاثم!!!!

اشعار قيلت في الحمزة...،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه مجموعة من الاشعار التي قيلت في الحمزة عند استشهاده ، وللمعلوماتية نقول باننا نفتتح مجالسنا الحسينية بابيات نعي ورثاء على سيد الشهداء عليه السلام :

http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

[ شعر كعب في بكاء حمزة وقتلى أحد ]

قال ابن إسحاق : وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب وقتلى أحد من المسلمين .

نشجت وهل لك من منشج وكنت متى تذكر تلجج

تذكر قوم أتاني لهم أحاديث في الزمن الأعوج

فقلبك من ذكرهم خافق من الشوق والحزن المنضج

وقتلاهم في جنان النعيم كرام المداخل والمخرج

بما صبروا تحت ظل اللواء لواء الرسول بذي الأضوج

غداة أجابت بأسيافها جميعا بنو الأوس والخزرج

وأشياع أحمد إذ شايعوا على الحق ذي النور والمنهج

فما برحوا يضربون الكماة ويمضون في القسطل المرهج

كذلك حتى دعاهم مليك إلى جنة دوحة المولج

فكلهم مات حر البلاء على ملة الله لم يحرج

كحمزة لما وفى صادقا بذي هبة صارم سلجج

فلاقاه عبد بني نوفل يبربر كالجمل الأدعج

فأوجره حربة كالشهاب تلهب في اللهب الموهج

ونعمان أوفى بميثاقه وحنظلة الخير لم يحنج

عن الحق حتى غدت روحه إلى منزل فاخر الزبرج

أولئك لا من ثوى منكم من النار في الدرك المرتج

http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

[ شعر حسان في بكاء حمزة ]

قال ابن إسحاق : وقال حسان بن ثابت أيضا يبكي حمزة بن عبد المطلب :

أتعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل

بين السراديح فأدمانة فمدفع الروحاء في حائل

ساءلتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة السائل ؟

دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك على حمزة ذي النائل

المالئ الشيزى إذا أعصفت غبراء في ذي الشبم الماحل

والتارك القرن لدى لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل

واللابس الخيل إذ أجحمت كالليث في غابته الباسل

أبيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل

مال شهيدا بين أسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل

أي امرئ غادر في ألة مطرورة مارنة العامل

أظلمت الأرض لفقدانه واسود نور القمر الناصل

صلى عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل

كنا نرى حمزة حرزا لنا في كل أمر نابنا نازل

وكان في الإسلام ذا تدرأ يكفيك فقد القاعد الخاذل

لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا وأذري عبرة الثاكل

وابكي على عتبة إذ قطه بالسيف تحت الرهج الجائل

إذا خر في مشيخة منكم من كل عات قلته جاهل

أرداهم حمزة في أسرة يمشون تحت الحلق الفاضل

غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل

http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

[ شعر ابن رواحة في بكاء حمزة ]

قال ابن إسحاق : وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة بن عبد المطلب : قال ابن هشام : أنشدنيها أبو زيد الأنصاري لكعب بن مالك :

بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل

على أسد الإله غداة قالوا أحمزة ذاكم الرجل القتيل

أصيب المسلمون به جميعا هناك وقد أصيب به الرسول

أبا يعلي لك الأركان هدت وأنت الماجد البر الوصول

عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول

ألا يا هاشم الأخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل

رسول الله مصطبر كريم بأمر الله ينطق إذ يقول

ألا من مبلغ عني لؤيا فبعد اليوم دائلة تدول

وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقائعنا بها يشفى الغليل

نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة أتاكم الموت العجيل

غداة ثوى أبو جهل صريعا عليه الطير حائمة تجول

وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل

ومتركنا أمية مجلعبا وفي حيزومه لدن نبيل

وهام بني ربيعة سائلوها ففي أسيافنا منها فلول

ألا يا هند فابكي لا تملي فأنت الواله العبرى الهبول

ألا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة إن عزكم ذليل

http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...earchLevel=QBE

[ شعر صفية في بكاء حمزة ]

قال ابن إسحاق : وقالت صفية بنت عبد المطلب ، تبكي أخاها حمزة بن عبد المطلب :

أسائلة أصحاب أحد مخافة بنات أبي من أعجم وخبير

فقال الخبير إن حمزة قد ثوى وزير رسول الله خير وزير

دعاه إله الحق ذو العرش دعوة إلى جنة يحيا بها وسرور

فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير

فوالله لا أنساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري

على أسد الله الذي كان مدرها يذود عن الإسلام كل كفور

فيا ليت شلوي عند ذاك وأعظمي لدى أضبع تعتادني ونسور

أقول وقد أعلى النعي عشيرتي جزى الله خيرا من أخ ونصر

قال ابن هشام : وأنشدني بعض أهل العلم بالشعر قولها :

بكاء وحزنا محضري ومسيري

اللهم صلي على محمد واله الأطهار

للمتابعة

هذا واضع الموضوع يتكلم من أين؟؟؟

وما يضره إن وضعنا عزاء أم لم نضع!!

كف يا هذا


وسنصرخ إلى يوم القيامة يا حسين رغم أنوفكم



فاضح الوهابية المجرمين

عظم الله اجوركم ياموالين ...كم من موضوع يعترض علينا فيه اخوة بغوا علينا باسم التوحيد والشرك ومايوحيه اليهم به شياطين الانس من مشايخ قطع الرقاب وبالنتيجة نرد عليهم بالحجة والدليل الحاسم المقنع الذي لالبس فيه لاسيما اذا كان من صحاحهم لكننا لانرى من يعترف او يعتذر او يشكر لنا اننا ابعدنا عنه شبهة وفرية كان يفتري علينا بها فيكفر بها طائفة كبيرة من المسلمين لها باع طويل بالجهاد وحفظ الدين ووحدة الامة ولها انتصارات باهرة في هذا المجال من ابرزها تحرير الجنوب اللبناني وتحرير الاسرى من قبل قلة قليلة من شيعة اهل البيت ايدهم الله ...(ولاتقولوا لمن القى اليكم السلام لست مسلما) وورد في الحديث عنه صلى الله عليه واله ..من كفر مسلما فقد كفر !!!! فرفقا بانفسكم ايها الاخوة ...واتقوا الله في انفسكم وقوا انفسكم نارا وقودها الناس والحجارة

حضرة كاتب الموضوع :
ألم يكن سبط النبي ألم يكن ريحانته أم يكن إماما و قائدا

لقد قتل بأبشع الأساليب : سلب نحر قتل كسرت ضلوعه بسبب دوس الخيل عليها .. عندما تسمع مصيبته ألا تبكي ألا تحزن كيف لولد من نسل الرسول حفيد الرسول ريحانته حبيبه أن يموت بهذه الطريقة ألا أبكيه إن كنت لا تبكيه لا تحزن عليه لا تذكر مصيبته و لكنني أفعل كل عام أنتظر هذا الشهر لأبكي على حفيد الرسول لأبكي على سبط الرسول الذي قال حسين مني و أنا من حسين ألا أبكي إمامي بل أبكيه و أبكيه دموعا و دما أفديه بدمي و بروحي أذكر مصيبته عندما أشرب الماء أذكر عطشه .

[QUOTE=فتى الحسين]


و من قال لك بأننا لا نقيم أخي الكريم عندما تكتب شيئا تأكد منه قبل أن تكتبه .

بل نقيم العزاء على الرسول و نبكيه
و للعلم أننا في مواليد النبي و الأئمة الإثني عشر نعمل مولد لهم
و عند وفاتهم (النبي و الأئمة ) نعمل لهم و نقم العزاء لهم كلهم

لتعرف بأننا نذكر الرسول و الأئمة كلهم من مولدهم لاستشهادهم و ووفاتهم .

تصومون يوم عاشوراء لانه اليوم الذي نجى الله فيه النبي موسى عليه السلام ...ولكن الاحتفال بمولد الرسول والهجرة والاسراء والمعراج وغيرها كلها بدعة.. لماذا لا تصومون يوم اسراء النبي او يوم هجرته عليه الصلاة والسلام فهل تحبون النبي موسى اكثر من النبي محمد(ص)؟؟؟؟ ,,فلندعكم في صيامكم لعاشوراء كما فعلت بني امية ودعونا نقوم بشعائرنا فنحن نعرف رسولنا وائمتنا الكرام افضل منكم..فلا داعي لتكرار كلام الوهابية في اننا لا نقيم العزاء للرسول عليه الصلاة والسلام الذي هو خير البشر ..فمهما قلنا وكتبنا وحللنا لن تفهوا شيئا وستظلون ترددون نفس كلامكم مدام ان عقولكم مغلقة

لبيك يا حسين

فقط تحاولون جاهدين بأطفاء ذكر الامام الحسين عليه الصلاة و السلام ففي محرم توزعون المنشورات التي تمدح بيزيد و لبني امية و تبرر افعالهم و تخطئ سيدي الحسين ... و لكن هل من نتيجة يا نواصب ؟!

الف سنة و ذكر الحسين يتجدد عاماً بعد عام ....