=============================

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
انها حرب اعلاميه ضد كل ما هو مسلم و علينا مجابهتها بكل امكانياتنا
و ارجو ان يكون الجميع من رايي.
و لقد حاولت الدخول الى هذا الموقع ولكن لم استطع ذلك و قد كانت الحصيله هي التالي


Sorry, this site is temporarily unavailable!
The web site you are trying to access has exceeded its allocated data transfer. Visit our help area for more information.


فكما ترى يقولون بان هذا الموقه الان غير متوافر الخ...

ولكن علينا في كل الاحوال ان نواصل الوقوف بوجه هذه الهجمات

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً سيدي الفاضل علي مجرد المحاولة و أتمني أن تحاول الدخول علي الموقع مرة أخري

سأضع لكم بعض المقالات التي أثارت حفيظتي
حسبي الله ونعم الوكيل
.,................................................ ......


ليه أنا مش مسلم ؟



سؤال يطرحه العديد من الأخوه المسلمين علينا كمسيحيين .. لماذا لا تدخلوا الإسلام .. أنا سأجيب على هذا السؤال ، و سأقول لكم ليه أنا مش مسلم .

البداية :

بالمقارنة بين تعاليم السيد المسيح و تعاليم محمد، وجدت أن تعاليم السيد المسيح فيها سلام أكثر من أى دين موجود فى الأرض سواء كان دين سماوى أو بشرى، وجدت أيضاً أن تعاليم السيد المسيح فيها سمو أخلاقى و أرتقاء بالأنسان من خانة "الجسدى" إلى "الروحى" بمعنى أن الزواج بأكثر من وحدة كان موجود فى العهد القديم على الرغم من الله لم يبيحه بشكل مباشر، إلا أن الشر و فساد النفس يرتبط أرتباط مباشر بالشهوة و الزنا، و لكن السيد المسيح أمرنا فى حالة رغبة الأنسان فى الزواج، أن يتزوج بزوجة واحدة و عندما وجه إليه الفريسيون السؤال "لماذا واحدة فقط " فقال لآن هذه هى شريعة الله منذ بداية الخليقة (آدم واحد و حواء واحدة) و هذا منطقى ، فى حين أن الإسلام يبيح الزواج بأربعة مخالفاً شريعة الله الأبدية و تعاليم السيد المسيح التى حدت من جسدية الأنسان و أرتقت بحياته الروحية .

أيضاً هناك جزئية تهدم النظرية الإسلامية التى تقول بأن السيد المسيح لم يصلب ، فعلى الصليب السيد المسيح قال "يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23 : 34) وهذه المقوله لا يمكن أن تنبع من أنسان عادى أياً كانت درجة قدسيته، ولا يمكن بالتأكيد أن يهوذا يكون هو المصلوب لآن لا يمكن للشر أن يصلى من أجل أن يغفر الله ذنب صالبيه، كان بالأولى أن يصلى لنفسه إذا كان هو يهوذا، ولا يمكن أن يكون شبه للمسيح لآنه لو أفترضنا مجازاً أن المصلوب شبه للمسيح، فهل كان ليصلى من أجل أن يغفر الله ذنوب صالبيه ؟ أستخدم عقلك، و طبعاً لست فى حاجة أن أقارن بين الذى يصلى من أجل أعدائه و بين الذى يلعن أعدائه و يقتلهم قائلاً : "قَاتِلُوا الذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِاليَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ " (التوبة 29) و يقول أيضاً (البخارى جـ 196:4) : "قال رسول الله: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم منى نفسه وماله" ترى و على حسب أيمانك الخاطئ أن السيد المسيح مجرد نبى هل الذى أرسل السيد المسيح هو الذى أرسل محمد النبى ؟ السيد المسيح هو المخلص و الفادى ، ترى كم أنسان يحبك ؟ و لكن ماذا عن أنسان لا تعرفه يموت من أجلك ؟ .. و هذا سبب أخر لآنى أتمسك بمسيحيتى و أرفض الإسلام.

السيد المسيح حذرنا من أنبياء كذبه يأتون مثل الحملان و هم من الداخل ذئاب خاطفة "ويقوم انبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين (متى 24 : 11) ، و حذرنا أيضاً : "احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة، من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا" (متى 7 :15 - 16)، و محمد النبى تاريخياً مكث 13 سنة قضاهم فى مكة , كانوا عصر الضعف , حيث كانت الآيات تحتوى على رحمة وتسامح مع غير المسلمين , و منذ الرحيل إلى المدينة بدء عصر أخر , من العنف و الدماء و الجنس و سور قرآنية تحتوى فى طياتها على عنصرية و كراهية كبيرة لغير المسلمين .. و فى خلال وجوده فى مكة لم يدخل فى الإسلام أحد سوى حوالى من سبعين إلى خمسة و سبعين مسلماً فقط و لكن فى المدينة عندما أشهر سيفه دخل المئات فى الإسلام و لذلك هو فضل السيف لآنه أسرع فى نشر دينه . و عندنا فى الكتاب المقدس نبوات عن مجئ نبى كاذب سيضل الملايين ولو أمكن سيضل أيضاً المختارين، الذى يقول عنه : "من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح. هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الآب والابن." (1 يوحنا 2 : 22) و أيضاً مكتوب عنه : "وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله. وهذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم انه يأتي والآن هو في العالم ." (1يوحنا 4 : 3)، و هذا يدل على أن محمد النبى هو النبى الكاذب الذى أنكر المسيح و جدف عليه واصفاً آياه ببشرى عادى، و ظاهرياً كذب على المسلمين وكأنه يحب السيد المسيح و قال أننا نحن من نجدف على السيد المسيح .. و أيضاً محمد له حديث قيل فيه أنه كان "ينقض أى صليب يراه" حتى ولو كان مجرد تصليب طبيعى لفروع فى شجرة، و بولس الرسول يقول : "فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله." (1 كورنثوس 1 : 18) و من المعروف عندنا أن الصليب هو الشئ الذى يذل و يحرق الشيطان لآنه رمز فداء السيد المسيح للبشرية و أستعادة الفضيلة لمكانها الطبيعى .. (للمزيد راجع مدخل لدراسة المسيحية)، وتستطيع أن تنظر هنا أخوتك المسلمين و أيضاً مسيحيين تخرج منهم الشياطين باسم الرب يسوع المسيح و قوة ضم صليبه (أنقر هنا)، و تجد فى الكتاب المقدس نهاية النبى الكاذب : "فقبض على الوحش و النبي الكذاب معه الصانع قدامه الايات التي بها اضل الذين قبلوا سمة الوحش و الذين سجدوا لصورته و طرح الاثنان حيين الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت" (رؤيا يوحنا 19 : 20)، أى أن هذه هى نهاية النبى الكاذب المجدف، الذى قيل أيضاً عن الأيام التى تسبق يوم القيامة أن هذه الأيام لو لم تقصر لهلك أيضاً المختارون للفردوس بسبب شدة الأضطهاد و التعاليم المضادة للمسيح مثل تعاليم محمد النبى ... أظن بعد كل هذا لا تقول ليه أنت مش مسلم !

و أحد أسباب عدم أيمانى بمحمد، لآن محمد هالك بحسب تعاليم الكتاب المقدس و نهايته هى جهنم ، السيد المسيح قال : "رد سيفك الى مكانه لان كل الذين ياخذون السيف بالسيف يهلكون" (متى 26 : 52) .. و أيضاً تجد : "ان كان احد يجمع سبيا فالى السبي يذهب و ان كان احد يقتل بالسيف فينبغي ان يقتل بالسيف" (رؤيا 13 : 10) .. إذن أيضاً محمد الذى أخذ سبايا(أنقر هنا لقراءة الحديث) هو و رجاله و قتل المئات هالك و ليس بنبى للخالق القدوس، بل و تجد أيضاً أن محمد يلعن و يشتم : "‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا .صحيح مسلم .. كتاب البر و الصلة و الآداب .. باب ‏من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا‏ عليه
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6047
تخيل محمد الذى تقولون عنه أنه نبى ، بل و أنه أشرف المرسلين يسب و يشتم، و هو يخالف تعاليم الخالق القدوس فى الإنجيل : "ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله.لا تضلوا.لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور، ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله." (1 كورنثوس 6 : 9 - 10) .. أى أن محمد النبى القدوة و المثل الأعلى للمسلمين لن يدخل الفردوس (الجنة عند المسلمين) .. و فى العهد القديم ، و بالتحديد فى شريعة الله التى أوحى بها لموسى النبى : " لا تقتل.لا تزن.لا تسرق.لا تشهد على قريبك شهادة زور.لا تشته بيت قريبك.لا تشته امرأة قريبك ولا عبده ولا امته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك .." ترى كم وصية كسرها محمد نبى الإسلام ، قتل و سرق (غنائم) و أشتهى بيت قريبه.. بل ابنه بالتبنى ، أشتهى زينب بنت جحش زوجة أبنه زيد (أنقر هنا لتفسير الآية و القصة الكاملة من المصادر الإسلامية) و هذا يؤكد على أنه لا يعرف السيد المسيح و شريعة الله، فالسيد المسيح يقول : "قد سمعتم أنه قيل للقدماء لا تزن، و أما أنا فاقول لكم أن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه، فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك أن يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم" (متى 5 : 27)، بل حتى محمد نقض هذا تماماً حينما قال : عن أبى ذر قال: أتيت النبى صلعم و عليه ثوب أبيض، و هو نائم،ثم أتيته وقد أستيقظ، فقال "ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة" قُلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق". قُلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق". قٌلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال "وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبى ذر". وكان أبو ذر إذا حدثّ بهذا قال: "وإن رغم أنف أبى ذر". متفق عليه. ( مشكاه المصابيح حديث 26 تحقيق الألبانى ) يا سبحان الله، ما هذه الشريعة الشيطانية؟ السارق و الزانى يدخلوا الفردوس و هذا الحديث مذكور أيضاً فى البخارى : "‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لي ‏ ‏جبريل ‏ ‏من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن. صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5045
و نحن نعرف جيداً أن السرقة و الزنا محرمين تماماً فى العهد القديم (التوراة) و العهد الجديد و مرتكبهما يعرض نفسه لجهنم ، مرة أخرى سأضع أمامك تعاليم السيد المسيح : "قد سمعتم أنه قيل للقدماء لا تزن، و أما أنا فاقول لكم أن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه، فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك أن يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم، و أن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و ألقها عنك لانه خير لك أن يهلك أحد أعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم"( إنجيل متى 5 : 27 - 30 ) .. إذن محمد و تعاليمه لهلاك البشر و لأدخالهم جهنم، و هذا يؤكد مرة أخرى أن محمد لا يمكن أن يكون بمرسل من الخالق القدوس، لآنه نقض كل أقوال و تعاليم سابقيه العظيمة، و أتى بتعاليم لا ترتقى أبداً أن تكون منزلة من عند اخالق القدوس . أظن بعد كل هذا لا تقول لى لماذا لا تعتنق الإسلام !

أيضاً نجد أن الإله الذى يعبده محمد غير عادل و هذه صفة لا يمكن أن تكون موجودة فى الخالق القدوس، فنجد : ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي بن عمارة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شداد أبو طلحة الراسبي ‏ ‏عن ‏ ‏غيلان بن جرير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏" ‏يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏"فيما أحسب أنا قال ‏ ‏أبو روح ‏ ‏لا أدري ممن الشك ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بردة ‏ ‏فحدثت به ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏فقال أبوك حدثك هذا عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت نعم ( صحيح مسلم 4971 ) و هذا بالتأكيد عين الظلم و الكفر و المحاباة، فسؤال بسيط .. لماذا هذا الحقد الدفين على النصارى و اليهود خاصة لو عرفت أن دخول الجنة فى الإسلام أسهل من أن تعبر شارع خالى من السيارات و المارة فى أن واحد ! ، ألم يكن بالأولى أن يقول ذلك عن المجوس و عبدة الأصنام و الزرادشتية و الهندوس و الصابئة ؟ أنا أبرهن لك على أن قائل هذا الكلام يحاول أن يستقطب المسيحيين و اليهود للدخول فى دينة بحجة أنهم سيدخلون الجنة و إلا سيلقى الله عليهم ذنوب المسلمين ! (للمزيد انقر هنا) و طبعاً هذه التعاليم لا يمكن بأى حال من الأحوال أن تلصق بالخالق القدوس أو أن يقولها أى نبى، هذه التعاليم شيطانية، خاصة لو عرفت أنها تناقض تماماً تعاليم السيد المسيح و المسيحية بشكل عام عندما تجد فى الكتاب المقدس : "كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا سَيُعْطِي عَنْ نَفْسِهِ حِسَاباً لِلّهِ" (رو 14: 10، 12) و تجد أيضاً : "لِيَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مَا كَانَ بِالْجَسَدِ بِحَسَبِ مَا صَنَعَ" (2 كو 5: 10) .. أبعد كل هذا تقول أن محمد نبى للخالق القدوس أو الإسلام هو الدين عند الخالق القدوس !!!

الملاك جبريل الذى كان يعطى الوحى لمحمد هو نفسه الشيطان (أنقر هنا لمعرفة الأدلة)و ليس الملاك ميخائيل رئيس الملائكة، و هذا يتضح من تعاليم محمد السيئة و التى تناقض قدسية الله و تعاليم الأنبياء و الرسل السابقين فى العهد القديم و تعاليم السيد المسيح فى العهد الجديد، قد تقول ولكن هذا الملاك كان أبيض و شكله شكل ملاك، الكتاب المقدس يخبرنا : "ولا عجب. لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور." (2 كورنثوس 11 : 14) ، فعندما نمتحن تعاليم محمد و نقارن بينها و بين تعاليم الخالق القدوس فى عميلة الزنا و السرقة و أستخدام السيف فى نشر الإسلام و القتل بشكل عام و غيرها من التعاليم الفاسدة ، متبعين الكتاب المقدس : "أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لَا تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللّهِ؟ لِأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى العَالَمِ" سنصل إلى النتيجة النهائية أن محمد ليس بنى مرسل من عند الخالق القدوس .

كما أن تعاليم محمد عن الجنة تناقض تماماً بنسبة 100% تعاليم السيد المسيح فالجنة فى الإسلام عبارة عن زنا و شذوذ و دعارة و هذا لا يستطيع مسلم أن ينكره ، فبهذه الطريقة يستقطب محمد البشر للدخول فى دينه، بالتأثير و مخاطبة غرائزهم، و يقول لهم : وحور عين ، كأمثال اللؤلؤ المكنون [ الواقعة 22 –23 ] و يقول :"لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحاً أي(المشرق والمغرب) ولأضاءت ما بينهما ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها" ( مسلم - انظر الترغيب ). و يقول : إنا أنشأناهن إنشاء ، فجعلناهن أبكاراً ، عرباً أتراباً [ الواقعة 35 –37 ]( اقرأ المهزلة و فى وجود الخالق القدوس - تفسير الآية)
و قال : ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن خالد الأزرق أبو مروان الدمشقي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن يزيد بن أبي مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن معدان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أمامة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ‏ ‏ينثني . سنن ابن ماجا .. كتاب الزهد .. باب صفة الجنة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=5&Rec=5931
هذه دعارة و وساخة و كلمات بذيئة كثيرة ، أهكذا يفكر المسلمون و محمد فى أعضائهم الجنسية ؟
و قال : "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: "ومساكن طيّبةٍ في جَنَّاتِ عَدْنٍ" قال: "قصورٌ من لؤلؤ، في كلِّ قصرٍ سبعون داراً من ياقوتٍ أحمر، في كل دارٍ سبعون بيتاً من زمرّد أخضر، في كلِّ بيتٍ سرير، على كل سرير سبعون فراشاً من كل لون، على كل فراشٍ زوجة من الحور العين، في كل بيتٍ سبعون مائدةً، على كل مائدة سبعون لوناً من الطعام، في كل بيتٍ سبعون وصيفِة، ويعطي المؤمن في كل غداة ـ يعني من القوة ـ ما يأتي على ذلك أجمع". و اضح جداً ان الوصيفات هم الجوارى ، أى ان فى الجنة أيضاً يوجد رقيق ! و كذلك قال قال ابن عباسٍ: "إن الرجل من أهل الجنة ليعانق الحوراء سبعين سنة، لا يملها ولا تمله. كلما أتاها وجدها بكراً، وكلّما رجع إليها عادت إليه شهوته، فيجامعها بقوة سبعين رجلاً، لا يكون بينهما مني، يأتي من غير مني منه ولا منها" ، إذن فوظيفة نساء الجنة هى التمتع بهم فقط ! فهم للمتعة الجسدية. كذلك يتحدث محمد عن الشذوذ و يتكلم عن غلمان للمتعة الجنسية : "ويطوف عليهم غلمانٌ لهم كأنهُمُ لُؤلؤٌ مكنون " (سورة الطور 24:52) وفي الواقعة17:56 "يطوف عليهم ولدان مخلَّدون" وفي الإنسان 19:76 "ويطوف عليهم ولدان مخلَّدون إذا رأيتهم حسبتهم لُؤلؤاً منثوراً". لذلك فإن إتمام سرور ونعيم أهل الجنّة، كما يقول القرطبي، لا يتم إلا باحتفاف الخدم والولدان بالإنسان. أي أن نعيم الجنة في رأي المسلمين، لا يكتمل إلا بوجود هؤلاء الأولاد في خدمة أهل الجنّة من الرجال، ومع أن القرآن حدد خدمة هؤلاء الأولاد بجلب كؤوس الشراب المختلف ليناولها للرجال. إلا أن بعض الرواة والمفسرين وسعوا خدمتهم بحيث تشتمل على الجنس، أي أن اللواط الذي كان محرماً على أهل الدنيا، سيصبح حلالاً في الجنة، لكي يستطيع الرجال مضاجعة الأولاد الذين وضعهم الله من أجل إتمام لذّة المتَّقين. كيف لا وصفات هؤلاء الأولاد في غاية الحسن والجمال. فهم أولاً غلمان أو وِلدان مخلَّدون: فهم شباب صغار السن على صفة واحدة وفي سن واحدة على مر الأزمنة، أي باقون على ما هم عليه من الشباب والغضاضة والحسن، لا يكبرون ولا يشيبون ولا يتغيرون ولا يهرمون ولا يموتون. وهم ثانياً مثل اللؤلؤ المكنون، في غاية الحسن والبياض وصفاء اللون مثل اللؤلؤ المصون في الصَّدف في حسنهم وبهائهم ونظافتهم وحسن ملابسهم. وهم ثالثاً كاللؤلؤ المنثور، فهم كالدرر المتناثرة، يذهبون ويجيئون في حركة سريعة لخدمة سادتهم من رجال الجنّة. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: "ما مِنْ أحدٍ من أهل الجنّة إلا يسعى عليه ألف غلام كلَّ غلامٍ على عملٍ ليس عليه صاحبه" ( أورده القرطبي في تفسير الطور 24:52). ويحتار العقل في التفكير بألف نوعٍ من الخدمة يحتاج إليها كل رجلٍ من رجال الجنّة، ويقوم هؤلاء الغلمان بالقيام بهذه الخدمات وهم سعداء بذلك، فَعَن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أدنى أهل الجنّة منزلة من ينادي الخادم من خدمه فيجيبه ألفٌ كلهم لَبيِّكَ لبيِّكْ" (رواه القرطبي في تفسيره). وقيل عنهم مسوّرونَّ ومقرّطون،أي يلبسون الأساور في أيديهم والأقراط في آذانهم لأن ذلك يليق بهم كونهم صغار السِّن. للمزيد راجع (جنة الإسلام أم فردوس المسيحية)، و هذا طبعاً يناقض السيد المسيح التى تمثل شريعة الله منذ بداية الخليقة : (أنجيل لوقا الاصحاح 20 الايات 27 إلى 40) " و حضر قوم من الصدوقيين الذين يقاومون امر القيامة و سالوه قائلين : يا معلم كتب لنا موسى ان مات لاحد اخ و له امرأة و مات بغير ولد ياخذ أخوه المرأة و يقيم نسلا لاخيه، فكان سبعة اخوة و اخذ الاول امرأة و مات بغير ولد، فاخذ الثاني المرأة و مات بغير ولد، ثم اخذها الثالث و هكذا السبعة و لم يتركوا ولدا و ماتوا. و اخر الكل ماتت المرأة ايضا. ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة لانها كانت زوجة للسبعة؟، فاجاب و قال لهم يسوع ابناء هذا الدهر يزوجون و يزوجون، و لكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر و القيامة من الاموات لا يزوجون و لا يزوجون، اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة و هم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة و أما أن الموتى يقومون فقد دل عليه موسى أيضا في أمر العليقة كما يقول الرب إله ابراهيم و إله اسحق و إله يعقوب، و ليس هو اله اموات بل اله أحياء لان الجميع عنده أحياء. فاجاب قوما من الكتبة و قالوا : يا معلم حسنا قلت. و لم يتجاسروا ايضا ان يسالوه عن شيء. " .. و أيضاً يقول السيد المسيح عن الفردوس : أنجيل متى الاصحاح 22 الايات 23 إلى 33 " في ذلك اليوم جاء اليه صدوقيون الذين يقولون ليس قيامة، فسالوه قائلين : يا معلم ( قال موسى: ان مات احد و ليس له اولاد ، يتزوج اخوه بامراته و يقيم نسلا لاخيه. فكان عندنا سبعة اخوة ، و تزوج الاول و مات و اذ لم يكن له نسل ترك امراته لاخيه. و كذلك الثاني و الثالث الى السبعة. و اخر الكل ماتت المرأة أيضا. ففي القيامة لمن من السبعة تكون زوجة؟، فانها كانت للجميع! ) فاجاب يسوع و قال لهم : تضلون اذ لا تعرفون الكتب و لا قوة الله. لانهم في القيامة لا يزوجون و لا يتزوجون ، بل يكونون كملائكة الله في السماء. و اما من جهة قيامة الاموات ، افما قراتم ما قيل لكم من قبل الله القائل : أنا إله ابراهيم و إله اسحق و إله يعقوب؟ ليس الله إله اموات بل إله أحياء. فلما سمع الجموع بهتوا من تعليمه. " و ليس بغريب أنه مكتوب فى الكتاب المقدس : "ففتح فمه بالتجديف على الله ليجدف على اسمه وعلى مسكنه وعلى الساكنين في السماء."(رؤ 13 : 6) فترى من هو الذى أضل جزء من سكان الأرض و جدف على الساكنين فى السماء ؟ إنه محمد بالطبع .. هذه كانت تعاليم السيد المسيح و قد سبقتها بتعاليم محمد رسول الإسلام .. حاشا للخالق القدوس أن تكون تعاليم محمد الجنسية هى رسالته للبشر، فكر، أبحث و قارن .. بعد كل هذا تقول أن محمد نبى ؟؟ أو تدعونى لدخول الإسلام .. كيف أترك النور و أذهب للظلام ؟

الدعارة فى الإسلام لها العديد من المسمايات، فمنهم من يسميها بزواج المتعة و منهم من يسميها بزواج المسيار، سؤال بسيط ما الفروق بين أن أعطى لعاهرة حفنة نقود نظير أن أزنى معها ، أو أن أتزوجها على سنة محمد و أن أعطيها حفنة نقود نظير أن أزنى معها ولكن شرعاً .. دين مبنى على الزنا و الجهل : "‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا ‏ ‏نستخصي ‏ ‏فنهانا ثم رخص لنا في أن ننكح المرأة بالثوب إلى ‏ ‏الأجل ‏ ‏ثم قرأ ‏ ‏عبد الله لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم." مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3904&doc=6
‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏‏خرج علينا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏أذن لكم أن تستمتعوا ‏ ‏يعني ‏ ‏متعة النساء.

‏و حدثنا ‏ ‏الحسن الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال ‏ ‏عطاء ‏‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال ‏ ‏نعم ‏ ‏استمتعنا ‏ ‏على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر .

‏و حدثني ‏ ‏أمية بن بسطام العيشي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد يعني ابن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح يعني ابن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏وجابر بن عبد الله ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتانا ‏ ‏فأذن لنا في ‏ ‏المتعة . صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ‏نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3206
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3208
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3207
‏حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏‏كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا صحيح البخاري .. كتاب النكاح ..
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7625
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عبد الله ‏‏كنا نغزو مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وليس لنا شيء فقلنا ألا ‏ ‏نستخصي فنهانا عن ذلك ثم ‏ ‏رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب ثم قرأ علينا يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين. صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب ‏ما يكره من التبتل والخصاء‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7562
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 24).
راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) أنقر هنا لقراءة التفسير .
(للمزيد بشأن تعاليم نبى الإسلام عن الزنا راجع هذه المقالة)
أنه زنا .. أنها خطية تستوجب نار جهنم .. هذه هى شريعة محمد .

هناك المئات من الأسباب التى تمنعنى من الدخول فى الإسلام، و أحد الأسباب التى تجعلنى أحتقر الإسلام هى تعاليم محمد الشهوانية الحيوانية عن الطلاق و تذوق العسيلة ، أنها حقارة و وساخة : فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (البقرة 230).
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏‏جاءت ‏ ‏امرأة ‏ ‏رفاعة القرظي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت كنت عند ‏ ‏رفاعة ‏ ‏فطلقني ‏ ‏فأبت ‏ ‏طلاقي فتزوجت ‏ ‏عبد الرحمن بن الزبير ‏ ‏إنما معه مثل ‏ ‏هدبة ‏ ‏الثوب فقال ‏ ‏أتريدين أن ترجعي إلى ‏ ‏رفاعة ‏ ‏لا حتى تذوقي ‏ ‏عسيلته ‏ ‏ويذوق عسيلتك ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏جالس عنده ‏ ‏وخالد بن سعيد بن العاص ‏ ‏بالباب ينتظر أن يؤذن له فقال يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ألا تسمع إلى هذه ما تجهر به عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم. صحيح البخاري .. كتاب الشهادات .. باب شهادة المختبي
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=4153
‏حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن رفاعة القرظي ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ‏‏أن ‏ ‏رفاعة بن سموال ‏ ‏طلق امرأته ‏ ‏تميمة بنت وهب ‏ ‏في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاثا فنكحت ‏ ‏عبد الرحمن بن الزبير ‏ ‏فاعترض عنها فلم يستطع أن ‏ ‏يمسها ‏ ‏ففارقها فأراد ‏ ‏رفاعة ‏ ‏أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنهاه عن تزويجها وقال ‏ ‏لا تحل لك حتى تذوق ‏ ‏العسيلة . موطأ مالك .. كتاب النكاح .. باب نكاح المحلل وما أشبهه
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=7&Rec=1572
هذه هى تعاليم الشيطان بعينها ، أنظروا يا مسلمين إلى تعاليم السيد المسيح ، أفتحوا عيونكم قبل أن تلقوا بأنفسكم فى جهنم : "وجاء اليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلق امرأته لكل سبب. فاجاب وقال لهم أما قرأتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى وقال.من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا. اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان. قالوا له فلماذا اوصى موسى ان يعطى كتاب طلاق فتطّلق. قال لهم ان موسى من اجل قساوة قلوبكم أذن لكم ان تطلّقوا نساءكم.ولكن من البدء لم يكن هكذا. واقول لكم ان من طلّق امرأته الا بسبب الزنى وتزوج باخرى يزني.والذي يتزوج بمطلّقة يزني." (متى 19 : 3 - 9) نعم هذه هى شريعة الخالق القدوس، أنها الشريعة المقدسة للخالق الذى خلق آدم واحد و حواء واحدة، خلقهم ليكونوا معاً ، وليس ليسرى بينهم الطلاق و تذوق العسيلة .

الإسلام يحلل نكاح الرجل ابنته من الزنى أو أخته من الزنى أو بنت ابنه من الزنى : وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (الفرقان 54).
النَّسَب وَالصِّهْر مَعْنَيَانِ يَعُمَّانِ كُلّ قُرْبَى تَكُون بَيْن آدَمِيَّيْنِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : النَّسَب عِبَارَة عَنْ خَلْط الْمَاء بَيْن الذَّكَر وَالْأُنْثَى عَلَى وَجْه الشَّرْع ; فَإِنْ كَانَ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ خَلْقًا مُطْلَقًا وَلَمْ يَكُنْ نَسَبًا مُحَقَّقًا , وَلِذَلِكَ لَمْ يَدْخُل تَحْت قَوْله : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ وَبَنَاتكُمْ " [ النِّسَاء : 23 ] بِنْته مِنْ الزِّنَى ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِبِنْتٍ لَهُ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ لِعُلَمَائِنَا وَأَصَحّ الْقَوْلَيْنِ فِي الدِّين ; وَإِذَا لَمْ يَكُنْ نَسَب شَرْعًا فَلَا صِهْر شَرْعًا فَلَا يُحَرِّم الزِّنَى بِنْت أُمّ وَلَا أُمّ بِنْت , وَمَا يَحْرُم مِنْ الْحَلَال لَا يَحْرُم مِنْ الْحَرَام ; لِأَنَّ اللَّه اِمْتَنَّ بِالنَّسَبِ وَالصِّهْر عَلَى عِبَاده وَرَفَعَ قَدْرهمَا , وَعَلَّقَ الْأَحْكَام فِي الْحِلّ وَالْحُرْمَة عَلَيْهِمَا فَلَا يَلْحَق الْبَاطِل بِهِمَا وَلَا يُسَاوِيهِمَا . قُلْت : اِخْتَلَفَ الْفُقَهَاء فِي نِكَاح الرَّجُل اِبْنَته مِنْ زِنًى أَوْ أُخْته أَوْ بِنْت اِبْنه مِنْ زِنًى ; فَحَرَّمَ ذَلِكَ قَوْم مِنْهُمْ اِبْن الْقَاسِم , وَهُوَ قَوْل أَبِي حَنِيفَة وَأَصْحَابه , وَأَجَازَ ذَلِكَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَبْد الْمَلِك بْن الْمَاجِشُونِ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ , وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " النِّسَاء " مُجَوَّدًا
راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) أنقر هنا لقراءة التفسير .
و هناك فتوى تبيح زواج المحارم (أنقر هنا لمشاهدتها من جريدة النبأ الوطنى المصرية).. كل هذا و تقول هذه شريعة الخالق القدوس .. إذن أين شريعة الشيطان إذا كانت شريعة الخالق هكذا ؟

ولا أعلم كيف لامرأة أن تتكلم عن معاشرة زوجها لها أمام الرجال ؟ إلا إذا كانت عاهرة : ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن أوس ‏ ‏عن ‏ ‏مصدع أبي يحيى الأنصاري ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم ويمص لسانها ‏. قلت ‏ ‏سمعته من ‏ ‏سعد بن أوس ‏ ‏قال نعم
مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=23769&doc=6
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عيسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن دينار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعد بن أوس العبدي ‏ ‏عن ‏ ‏مصدع أبي يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم ويمص لسانها
سنن أبي داود .. كتاب الصوم .. باب الصائم يبلع الريق
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=4&Rec=2861
و تستكمل وصف ما يحدث فتقول : ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏‏خرج ‏ ‏علقمة ‏ ‏وأصحابه حجاجا فذكر بعضهم الصائم يقبل ‏ ‏ويباشر ‏ ‏فقام رجل منهم قد قام سنتين وصامهما هممت أن آخذ قوسي فأضربك بها قال فكفوا حتى تأتوا ‏ ‏عائشة ‏ ‏فدخلوا على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألوها عن ذلك فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقبل ‏ ‏ويباشر ‏ ‏وكان أملككم ‏ ‏لإربه ‏ ‏قالوا يا ‏ ‏أبا شبل ‏ ‏سلها قال لا أرفث عندها اليوم فسألوها فقالت كان يقبل ويباشر وهو صائم
مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=24170
أشاهدت الدعارة، امرأة محترمة تقول للرجال أن زوجها كان أكثر الرجال تحكما فى عضوه الذكرى و أنه كان يجامعها و هو صائم .. هذا هو الإسلام ، و هذه هى زوجة نبى الإسلام .. أم المؤمنين هكذا ، فأين هى عاهرة المؤمنين ؟
و تستكمل عائشة هانم قصصها الجنسية و تحكى للرجال : "‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه " صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب مباشرة الحائض
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=506
و يظهر أن زوجات الرسول أجمعهم كانوا محترمين جداً فهاهى ميمونة تظهر حقيقتها : "حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏تقول ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ‏. ورواه ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني
صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب مباشرة الحائض
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=507
هذا هو الدين الإسلامى .. و هذا هو الرسول أشرف خلق الله !!!!!! زوجاته على نفس نهجه الشريف، أتقول لى بعد ذلك لماذا لا تدخل الإسلام ؟

أخيراً محمد نبى الإسلام لم يحرم العبودية ، بل أزاد الطين بله : "‏حدثنا ‏ ‏أزهر بن مروان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏القاسم بن عبد الواحد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن محمد بن عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهراً"سنن ابن ماجا .. كتاب النكاح .. باب تزويج العبد بغير إذن سيده
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=5&Rec=2605
هذا هو الإسلام، هذه هى العبودية، و هذا هو الدين الذى يقولون عنه أنه يعطى الحرية للأنسان، و الكلمة الشهيرة : "أن الإسلام كفل الحرية للأنسان من عشرات السنين قبل أن تقرها له مواثيق حقوق الأنسان" [ أنقر هنا لتقرأ أعلان عن شراء و مبادلة الجزارى فى صحيفة سعودية و عن أحد شيوخ السعودية الذى يعلن الحقيقة و يقول العبودية جزء من الإسلام ] هذا هو الضلال و هذه هى شريعة الشيطان، و لا يوجد حاجة أن أتكلم عن المرأة فى الإسلام أو خرافات الإسلام أو أخلاق نبى الإسلام .. هناك مئات الإسباب التى تمنعنى من الإيمان بالإسلام و تستطيع أن تقرأ هنا لماذا لا نؤمن بمحمد كنبى مرسل من عند الله .عرضت لك العديد من الإسباب التى بسببها نرفض الإسلام و التى هى كافية لجعل الأنسان العاقل يفكر مرة أخرى فى الإسلام .. و تذكر جيداً قو السيد المسيح : "من آمن واعتمد خلص.ومن لم يؤمن يدن." (مرقس 16 : 16) و هذه أدلة كافية على صدق رسالة السيد المسيح .
سيأتى اليوم و تبصرون السيد المسيح أتياً على السحاب "هوذا يأتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه جميع قبائل الارض.نعم آمين." (رؤ 1 : 7) أعلموا أن ساعة الدينونة قد أتت، حين أذن لا تبكون على نهايتكم بل أعلموا أنكم جدفتم على الخالق القدوس كثيراً و أستحققتم هذه النهاية .. حيث البكاء و صرير الأسنان . فتح عينك و أبصر النور .
و لربنا كل المجد و البركة و العزة و الكرامة إلى الأبد آمين .

.................................................. ..

الجنـس بين المسيحية و الإسلام
بحث منطقى قائم على أستخدام العقل

عزيزى المسلم :
أعلم دائمـاً أن سبب حديثنا معك هو محاولة الوصل إلى الحق دائماً ، محاولة لخلاص نفسك ، ليس هدفنا هو أثارة حفيظتك و أنما هدفنا هو أظهار مدى الكذبة التى تعيش بين جوانبها ، و لعل هناك أخ مسلم كتب معلقاً على مقال كنت قد كتبته قائلاً : شفتوا يا أخوان كيف هؤلاء الـ ......... يتفانون لخدمة دينهم والدعوة إليه مع معرفتهم أنه ضلال×ضلال ونحن نتخاذل عن الدعوة ، و طبعاً لا أخفى عليكم مدى الفاجعة التى أحسست بها .. فالمسلمين يعتقدون أننا نعرف بأن ديننا ضلال و مع ذلك متمسكين به ، إلى هذا الحد يستطيع الشيطان أن يعمى بصيرتهم ؟ فى هذا المقال سأبرهن لك على أي الدينين المسيحى و الإسلامى هو من عند الله ، من خلال التركيز على نقطة الجنس فى كل من الدينين ..

فى البداية :

خلق الله أدم ، ثم حواء و هذا لا يوجد فيه أعتراض بين المسيحية و الإسلام .

"و كانا كلاهما عريانين ادم و امراته و هما لا يخجلان " تكوين 2 : 25

" فرآت المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل، فانفتحت اعينهما و علما انهما عريانان فخاطا اوراق تين و صنعا لانفسهما مازر" تكوين 3 : 6 - 7

"فنادى الرب الإله ادم و قال له اين انت، فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبات، فقال من اعلمك انك عريان هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تاكل منها" تكوين 3 : 9 - 11

"فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي اخذ منها، فطُرد الانسان و اقام شرقي جنة عدن .." تكوين 3 : 23 - 24

"و عرف ادم حواء امراته فحبلت و ولدت قايين" تكوين 4 : 1

نفهم من ذلك أن الله عندما خلق أدم و حواء كانا عريانين .. لأنه لم تكن هناك غريزة جنسية بينهما بعد، و لكن بعدما فعلوا الخطية الأولى و تسلل الشيطان إلى البشر .. أحسوا بأنهم عريانين .. أى ظهرت الغريزة الجنسية و عندما طُردوا من جنة عدن .. عرف أدم امرآته و أنجبا ، و من هنا نستنتج أن :
1- الأتصال الجنسي الأول بين أدم و حواء لم يتم فى الجنة
2- لم يستخدم الله الغريزة الجنسية كأداة للثواب أو العقاب ، بالدليل أن الله خلق حواء لأسعاد أدم الذى أحس بالوحدة ، و مع ذلك لم يتم بينهما أى أتصال جنسى فعاشوا كالأخوه و كانوا عراه .
3- الغريزة الجنسية كانت أحد نتائج الخطية ، و من النقطة السابقة .. لو كانت فى صالح الأنسان لكان الله منحها له منذ البداية .
4- عقلياً (لغير المؤمنين) لم يحدث أتصال جنسى بين أدم و حواء فى الجنة ، لأن الجنة هى مكان تواجد الله القدوس ، فكيف يحدث هذا فى محضر الله القدوس .
5- العملية الجنسية أساساً للتناسل و ليس للمتعة و الدليل على ذلك الأرتباط الوثيق بين الجماع و بين الأنجاب منذ بداية الخلق .
6- نستنتج من النقطة الخامسة و الثالثة ، إذ كان الله القدوس لم يستخدم الغريزة الجنسية منذ البداية للمتعة ، فأنه لن يستخدمها فى أى وقت أخر للمتعة ..

الأستنتاج البديهى الذى يخطر بالعقل :
إذن فخطة الله لا تحتوى على مكافأة تمثل 72 حورية ! ، و لا يشكل الجنس و الغريزة الجنسية فيها أى وسيلة للمكافأة او الجزاء، فلو صح أن الغريزة الجنسية للمتعة فقط (كما يشير القرآن و محمد الى أنها للمتعة فقط فى جنة المسلمين ) لكان أعطاها لآدم خلال أيامه بجنة عدن ليستخدمها للمتعة فكما خلق الله أدم ، لم يبخل عليه بشئ . و لكنها ظهرت مع سقوط أدم و حواء فهى بالتأكيد أحد عواقب الخطية .. و هى النزول إلى المستوى الجسدى ، مع مراعاة أن الجنس فى حد ذاته ليس خطأ أو خطية و إنما أستخدامه بطريقه مخالفه لشريعة الله مثل الزنى هو الخطية .

يقول السيد المسيح : «أَلَمْ تَقْرَأُوا أَنَّ الْخَالِقَ جَعَلَ الإِنْسَانَ مُنْذُ الْبَدْءِ ذَكَراً وَأُنْثَى»
«لِذَلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَتَّحِدُ بِزَوْجَتِهِ، فَيَصِيرُ الاثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً؟ فَلَيْسَا فِي مَا بَعْدُ اثْنَيْنِ، بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ» (متى 3:19-10)

هنا سأتوقف مع نقطة هامة ..
لمــــاذا عارض محمد رسالة السيد المسيح فى نقطة الجنس و الزواج ؟
من الوهلة الأولى تجد أن هناك خلل ما بين رسالة محمد و رسالة السيد المسيح ..
القرآن : { وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا} النساء /3
هذه هى نقطة الخلاف الأولى .. فالسيد المسيح أعطى شريعة الزوجة الواحدة ، منبهاً على أنه منذ البدء خلق الله أدم و حواء واحدة ، و هو ما يتماشى مع العقل و المنطق ، بينما محمد أعطى شريعة الأربعة زوجات و حلل ملكات اليمين و هم ما أستطاع الرجل أن يملكهم من سبايا ، جوارى ... و هو ما يسمى فى المسيحية بالزنى الصريح !
بالعقل .. هل تم تحريف كلام السيد المسيح ؟

ان المدقق فى النظر يجد أن كلام السيد المسيح عن الزواج و الجنس قائم على الحب و العقل .. فالحب يجمع بين رجل و امرأة .. و لا يمكن أن يجمع بين رجل و امرأتين و إلا لأصبح شذوذاً ، و العقل يبرهن على أن حواء واحدة مع أدم واحد تقتلع نظرية تعدد الزوجات من جذورها ، فالله كان قادراً أن يخلق بدل حواء أثنين أو ثلاثة أو أكثر .. و لكنه لم يحدث ، مؤكداً أن مشيئته هى أن يسعد الرجل مع امرأة واحدة و المرأة مع رجل واحد .. «أَلَمْ تَقْرَأُوا أَنَّ الْخَالِقَ جَعَلَ الإِنْسَانَ مُنْذُ الْبَدْءِ ذَكَراً وَأُنْثَى»

يخرج بعض المسلمون عن موضوعية الحديث بعد تساقط حججهم الواهية ، متجهين إلى حجتهم الشهيرة التى لا تستند إلى أى دليل و هى تحريف الإنجيل .. و تغيير أقوال السيد المسيح، فهم يعتقدون أن الله سمح بتعدد الزوجات و نحن نحرف هذه الحقيقة !
عزيزى المسلم ..
- إلا ترى معى أن الإنجيل إذا كان محرفاً لكان الأولى أن نحلل الزواج بـ زوجتين أو ثلاثة أو أربعة و ما أكثر ..
- إلا ترى أن الأنسان يجد مادة جذب فى الدين الذى يبيح له عدد زوجات أكثر من المعتاد و حظ أوفر من النساء فى الجنة ، عن الدين الصارم الذى ينادى بشريعة الزوجة الواحدة و الفردوس السماوى الذى يخلو من الجنس ؟ فى نظرك أى من الدينين يصح أن نطلق عليه سماوى و أيهما من صنع البشر .. أرجع إلى قصة أدم و حواء بأعلى .. ثم أحكم ..
- هذا دليل واضح على أن المسيحية لم تمتد إليها يد التحريف و أنها هى الحقيقة بالمواجهة مع دين محمد المدعو بـ "الإسلام" الذى أحل فيه المحظور ليجذب الناس فى الدخول له .. مناقضاً الشريعة السماوية و خطة الله الواضحة فى تعاليم السيد المسيح ، فرفض وصف هتك عرض و أغتصاب السبايا بأنه فاحشة و وصفة بأنه ملكات اليمين التى يحل للرجل أن يجبرهم على ممارسة الجنس معه وكأن الله قد خلق بشر أحرار و أخرين عبيد ليستمتع الأحرار بهم !(للمزيد عن المرأة فى الإسلام أنقر هنا)، و رفض وصف الزواج بأكثر من واحدة على أنه زنى ، بل و أجاز الزنى الصريح فيما يسمى بزواج المتعة و زواج المسيار (للمزيد عن تحليل الرسول للزنى أنقر لتقرأ من الحديث الصحيح)، و رفض وصف أغتصاب الأطفال بأنه أغتصاب ، مقدماً مثلاً للغلمان المخلدين فى الجنة المقيمين على خدمة رجال الجنة جنسياً ، و أحل الكذب واصفاً أياه بالأبيض فى ثلاثة حالات تسمح لكل مسلم أن يفسرهم كيفما يشاء ، و أحل الحلفان ناسياً أن الله قد منعه مع الكذب فى الوصايا العشرة ، بل و أنهى الفاجعة بأن الجنة سيدخلها المسلمون مهماً حدث .. و هناك الحديث الشهير الذى أكد فيه محمد أن حتى السراق و الزناه سيدخلون الجنة .. فهل عرفت ماهية جنة الإسلام أم ليس بعد ... أنها جهنم

عرفت الآن لماذا عارض محمد رسالة السيد المسيح فى نقطة الجنس و الزواج .. لآن دينه الضعيف ما كان ليقوى على أستقطاب فرداً واحداً بدون هذه الأساليب الملتوية فى الترغيب و التى لم يستخدمها الله قط فى الديانة اليهودية و المسيحية، و هذا أصدق دليل على كذب رسالة محمد الشيطانية ..

و الآن أسمح لى عزيزى المسلم أن أستفسر عن بعض النقاط الغامضة ..
- هل تستطيع يا عزيزى المسلم أن تأخذ زوجتك الى الجامع و تضاجعها و تعاشرها طالما انتم متزوجين ؟ و ما المانع ؟ أسمعك تقول أن الجامع بيت الله ! ، أذن أذا سلمت أن الجامع هو بيت الله ، فماذا عن الجنة أليس هى أخرى بيت الله ! أم أن الشهوة و الغريزة الحيوانية أعاقتك عن التفكير !
- بالنسبة لامرأة تزوجت من خمسة رجال فى حياتها، تزوجت الأول و كانت تحبه ثم مات ، ثم الثانى .. و هكذا ، و عليه فهى تحب الخمسة رجال، فأى منهم سيصبح زوجها فى الجنة .. و إذا كنت أنت طرفاً فى هذه الحالة (بفرض أنك الزوج الأخير) هل ستحس بالسعادة فى الجنـة و أنت ترى زوجتك يتلقفها أزواجها السابقين و كل منهم يأخذ منها ما يشاء بالحلال !
- هذا السؤال لكى يا حواء المسلمة ، ترى إذا عشتى حياتك لم تتزوجى، فمن سيشبع رغباتك الجنسية فى الجنة !

نصيحـة أخيــرة لكل مسلم .. أبحث عن الخالق القدوس ، قبل أن يجرفك اٌلاسلام إلى هاوية جهنم ..
...........................

بسم الله الرحمن الرحيم...
أخي الكريم...
كل حجتهم هي أحاديث من مصادر الطائفة السنية التي معظمها من موضوعات اليهود و السلطات الجائرة لتحقيق مآربها الشخصية...
يمكنك الرجوع لعلوم آل محمد عليهم السلام فستجد عنهم الجواب...