تويت
بسمه تعالى كما تقولون وبسم الله الرحمن الرحيم
قال الاخ الفاضل في بدايه كلامه (ابن معين، اراك في واد والموضوع في واد، وكلامك ليس فيه ما يرد عليه، فما دخلنا والحسين وما علاقة موضوعنا بما اوردته يا علامة بني وهب.) انتهى كلامك
اقول : العجز العجز العجز
ثم قال الاخ وبما انني غيرت الموضوع انه يرد علي فقط بموضوع اسماعيل عليه السلام
لماذا؟؟ لانه يعلم انه عاجز عن رد تلك الاحاديث فعرج على هذا الموضوع فقال (اما عن سيدنا اسماعيل وابيه عليهما صلوات ربي وسلامه فعلى الرغم من انه خـــــــارج الموضوع ولكن اوضح لك نقطة، فلو لم يكن اسماعيل يعلم يقينا بأن اباه معصوم وبأنه مؤيد بالوحي قطعا لم يكن ليسلم له نفسه، والا كان مشتركا معه بالاثم لو احتمل صدور هذا من غير طريق السماء كوسوسة الشيطان.) انتهى كلامك
صعبه جدا عليك ان تتكلم فيما اورتده بحق الائمه لانك تعلم ان هناك الكثيرين يرون الموضوع وان اخطأت في الرد عاقبوك ووصفوك بالجهل
وقلت اطروحه جميله جدا جدا جدا وتشكر عليها ياسيدي ( فلو لم يكن اسماعيل يعلم يقينا بأن اباه معصوم وبأنه مؤيد بالوحي قطعا لم يكن ليسلم له نفسه، ) انتهى كلامك
ولي سؤال مهم ماحكم من يرد المعصوم ويعلم انه مؤيد بالوحي لديكم؟؟؟؟
انظر الى هذه الروايه وهي لا ترد على المعصوم بل على الله جل وعلا (لا حاجه لي بمولود تقتله أُمتُك من بعدك , وأرسل إليها أن الله عز وجل جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية , فأرسلت إليه أني رضيت , فحملته كُرْها .. ووضعتْه كرها , ولم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى , كان يُؤتى بالنبي صلى الله عليه وآله فيضع أبهامه في فيّه فيمص مايكفيه اليومين والثلاث ) الكافي ج 1 باب مَوْلِدِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام )
أخي الفاضل هي معصومه وتخطأ عندما تقول لا حاجه لي به والاكثر من ذلك قول النبي عليه السلام :أن الله عز وجل جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية
فهل غاب عنها النص حتى يذكرها الرسول به؟؟؟؟؟؟
اجب اجب اجب ولا تكن فرارا
قال الاخ الفاضل في بدايه كلامه (ابن معين، اراك في واد والموضوع في واد، وكلامك ليس فيه ما يرد عليه، فما دخلنا والحسين وما علاقة موضوعنا بما اوردته يا علامة بني وهب.) انتهى كلامك
اقول : العجز العجز العجز
ثم قال الاخ وبما انني غيرت الموضوع انه يرد علي فقط بموضوع اسماعيل عليه السلام
لماذا؟؟ لانه يعلم انه عاجز عن رد تلك الاحاديث فعرج على هذا الموضوع فقال (اما عن سيدنا اسماعيل وابيه عليهما صلوات ربي وسلامه فعلى الرغم من انه خـــــــارج الموضوع ولكن اوضح لك نقطة، فلو لم يكن اسماعيل يعلم يقينا بأن اباه معصوم وبأنه مؤيد بالوحي قطعا لم يكن ليسلم له نفسه، والا كان مشتركا معه بالاثم لو احتمل صدور هذا من غير طريق السماء كوسوسة الشيطان.) انتهى كلامك
صعبه جدا عليك ان تتكلم فيما اورتده بحق الائمه لانك تعلم ان هناك الكثيرين يرون الموضوع وان اخطأت في الرد عاقبوك ووصفوك بالجهل
وقلت اطروحه جميله جدا جدا جدا وتشكر عليها ياسيدي ( فلو لم يكن اسماعيل يعلم يقينا بأن اباه معصوم وبأنه مؤيد بالوحي قطعا لم يكن ليسلم له نفسه، ) انتهى كلامك
ولي سؤال مهم ماحكم من يرد المعصوم ويعلم انه مؤيد بالوحي لديكم؟؟؟؟
انظر الى هذه الروايه وهي لا ترد على المعصوم بل على الله جل وعلا (لا حاجه لي بمولود تقتله أُمتُك من بعدك , وأرسل إليها أن الله عز وجل جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية , فأرسلت إليه أني رضيت , فحملته كُرْها .. ووضعتْه كرها , ولم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى , كان يُؤتى بالنبي صلى الله عليه وآله فيضع أبهامه في فيّه فيمص مايكفيه اليومين والثلاث ) الكافي ج 1 باب مَوْلِدِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام )
أخي الفاضل هي معصومه وتخطأ عندما تقول لا حاجه لي به والاكثر من ذلك قول النبي عليه السلام :أن الله عز وجل جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية
فهل غاب عنها النص حتى يذكرها الرسول به؟؟؟؟؟؟
اجب اجب اجب ولا تكن فرارا
تعليق