إعـــــــلان

**عبدالرازق** · 11-03-2005, 07:33 PM

99.99 لن يدخـــل الاسلام

والله أعلـــــــم

يا أخوان ما هذا الكلام قتل نفســـه لأجل رفع رايــة الاسلام وغيره من الكلام

هذه الدنيا وسنة الحياة الأنبياء والرسل ماتوا وقتلوا والكثير من الأولياء
أستشهدوا وقتلوا ومثل بهــم والاسلام باقي هل تغير شيء يجب علينا أخذ العبر
والترحم عليهم والتأسي بهم لا أن نختلق البدع ونلصقها في الدين ونسميها شعائر هداكم الله .

اللهم أهدنا وأهدي بنا

ودمتــم بخيــر

**انا المسلم** · 11-03-2005, 07:34 PM

سؤال بسيييييييييييييييييييييييييط

هل هذه (الشعيرة) من الإسلام في شيئ؟؟؟

والله العظيم إن ما تفعلونه مضحك جدا

أنا لا أقصد الإستهزاء والله ولكن ما تفعلونه شئ عجيب حقا ويفتقد لأبسط قواعد العقل والمنطق!!

إنا لله وإنا إليه راجعون

**عبدالرازق** · 11-03-2005, 07:39 PM

يا أخي أنا المسلـــم

صدقني ان الكثير من أخواننا الشيعـــة يخجلون من هذه الأمور ولكن هذا ما
تربوا عليــه وأعلم أن فيهم أهل عقل ومنطق والدين الاسلامي ليس بهذه الصعوبة

فلقد أنعم الله علينا بالعقل ونستطيع أن نميز الخبيث من الطيب ان وجدت النيه الصادقة ولا أعتقــد أن من أخواننــا يرضى بمثل هذه الأمور .

والله أعلـــــــم

اللهم أهدنا وأهدي بنا

ودمتــم بخير

**ghareeb** · 11-03-2005, 07:49 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....

الاخ الكريم انا المسلم..

نحن لا نقول بوجوب القيام بها ولكنها من الشعائر اللتي تعطي الانسان قوة روحية..

ان بعض المسلمين لا يؤمنون الا بالماديات و لذلك لا يفهمون معنى الشعائر و احيائها و تاثيرها الروحي على من يقوم بها ...

فمن اراد ان يقوم بها فهو حر و من لم يرد فهو ايضا حر.. فهذه مجرد شعائر ......

**زينة ابيها** · 11-03-2005, 11:51 PM

اللهم صلي على محمد و ال محمد
مشكور اخي على الصور الرائعة
تحياتي

**فاضح الوهابية** · 12-03-2005, 12:51 AM

لا أؤيد المشي على الجمر

والسيد السيسستاني لم يحرم ولم يحلل

وضرب السيوف أيضاً منبوذ

وغيرها جائز لأنه لا يؤذي البدن

فاضح الوهابية المجرمين

**بنت نصرالله** · 12-03-2005, 09:03 AM

لعن الله الشاك

الف شكر على كل ماورد من مصدر واحكام نقلها لنا الاخ غريب
ودمت سالماً ولا يهونك هائنًاً ولا شائكاًًً.

**بنت نصرالله** · 12-03-2005, 09:22 AM

ورجاءً للاخ عبدالرزاق اش هالرقم الي حاطه ومن اي مصدر
يعني من قصدك هالرقم توجيه لنا.!
مااقول الآ حسبي ثم حسبي

**ابو مريم** · 12-03-2005, 10:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخوتي في الايمان
لماذا نحن نتمسك بالقشور ونترك اللب لغيرنا ليأكله هل لعدم ادراكنا بذلك (اي لجهلنا)؟ لقدأستفاد كل ثوار العالم من ثورة الحسين بفكرها وغايتها، التي استطاعت ان تنور قلوب المجاهدين في سبيل تحرير اوطانهم، ولكنا مع الاسف برغم اننا متبعوا الحسين وأهل بيته لم نصل الى غايتهم لحدالان ولم نعرف ما أراده لحد الان .
ولكني لا اعول السبب ككل لعامة الناس بل لقادتهم أيضاالذين تركوهم بدون ارشاد وبدون توعية (وكما يقول شريعتي : ان الذي يعيش في المخمر ويتحسس بآلام شعبه وأهله أشرف من قديس يتعبد في صومعة ولا يتحسس بآلام الاخرين)

**زكي مبارك** · 12-03-2005, 01:38 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخوة الكرام...

قبل البدء يجب أن نعرف مامعنى الشعيرة التي تنطبق عليها الآية (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)، وبعد معرفة مضمون الآية نذهب إلى الشعائر الحسينية التي من شأنها حفظ المذهب وارتفاعه، ويجب أن تكون الشعائر مقبولة لدى العقلاء فضلاً عن العوام، وإذا ما كانت مقبولة يجب توظيفها التوظيف السليم حتى يتسنى للعقلاء من أصحاب المذاهب الأخرى تقبلها.

ونحن جميعاً نعلم بأن الحسين عليه السلام قام باسم الدين وبأمر الله سبحانه وتعالى (اي من أجل مصحلة الدين) فهو إمام ويعرف تكليفه الشرعي، ثم إن نهضة الإمام الحسين عليه السلام كانت من أجل أمور كثيرة ومنها (الصلاة) والصلاة لما لها من الأثر الروحي الكبير إلى الآن لا نرى شبابنا يتوجهون إلى الصلاة بمثل توجههم لإقامة شعيرة معينة من الشعائر الحسينية، فها نحن نرى الكثير من الشباب وغير الشباب على مستوى الجنسين ذكوراً وإناثاً لا يؤدون الصلاة بوجهها الصحيح، فلو قام هذا الذي يمشي على الجمر بقراءة مقتل الحسين عليه السلام أو قراءة سيرة الحسين عليه السلام أو قراءة الكتب التي تناولت سيرة أهل البيت عليهم السلام لكان أجدى في العمل من المشي على الجمر، فالأمور التي تحافظ على الإسلام بشكل عام والمذهب بشكل خاص كثيرة منها ما ذكرناه آنفاً ومنها ماهو بديهي ولا أتصوّر أن المشي على الجمر أنفع من أفعال الخير التي لاتعد ولا تحصى.

ثم إن الشعائر الحسينية منها ماهو متوارث من أسلافنا يجب عرضه عرضاً صحيحاً على الفقيه نفسه بالصورة والطريقة حتى يتم الحكم عليها بالجواز أو عدمه، ففي حال الجواز يجب الاستشهاد بدليل عقلي أو نقلي، وكذا في حالة العدم.

ختاماً:
لدينا قضايا يجب معالجتها أهم من افتعال شيء ما واعتباره شعيرة، فبإمكاننا اصطناع شعيرة أفضل من هذه، وهي (أن يجتمع الأب مع أبناءه ويعطيهم دروس أخلاقية أو يتحدث عن مظلومية الإمام الحسين عليه السلام وتوضيح منهجه وكيف أن الإمام عليه السلام قاتل من أجل الحفاظ على الدين ومن ضمن تلك القضايا الدينية الصلاة التي قتل من أجلها) فهذه شعيرة مقبولة ولعلها أجدى وأنفع من المشي على الجمر وغيره.

وتقبلوا تحيات (زكي مبارك) ...

**ghareeb** · 13-03-2005, 04:35 AM

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....

هذا ما قاله سماحة الشيخ مصطفى مصري حفظه الله في الحوار الشيعي:

[frame="1 80"]
ابو محمد العاملي
مراقب عام - الشيخ مصطفى مصري
السلام عليكم
هناك أصل يذكره الفقهاء ، ومعنى الاصل الذي نقصده هو القاعدة أو الاساس .
فهناك أصل يسمى أصل الطهارة ،
وهناك أصل يسمى أصل الاباحة .
فمعنى أصل الطهارة هو أنك إذا لم تكن تعرف حكم شيء من الاشياء هل هو طاهر او نجس ؟ فحكمك حينئذ يستند الى اصالة الطهارة المستندة الى القاعدة التي تقول: كل شيء لك طاهر حتى تعلم انه قذر ، أو نجس.
وكذلك أصل الاباحة فإن معناها أن أي شيء ليس لديك دليل على حرمته فهو لك حلال كما ورد في الحديث عن الامام الصادق عليه السلام :
الكافي ج5 ص : 304
40- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ]عَنْ أَبِيهِ[ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ هُوَ لَكَ حَلَالٌ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ حَرَامٌ بِعَيْنِهِ فَتَدَعَهُ مِنْ قِبَلِ نَفْسِكَ وَ ذَلِكَ مِثْلُ الثَّوْبِ يَكُونُ قَدِ اشْتَرَيْتَهُ وَ هُوَ سَرِقَةٌ أَوِ الْمَمْلُوكِ عِنْدَكَ وَ لَعَلَّهُ حُرٌّ قَدْ بَاعَ نَفْسَهُ أَوْ خُدِعَ فَبِيعَ أَوْ قُهِرَ أَوِ امْرَأَةٍ تَحْتَكَ وَ هِيَ أُخْتُكَ أَوْ رَضِيعَتُكَ وَ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا عَلَى هَذَا حَتَّى يَسْتَبِينَ لَكَ غَيْرُ ذَلِكَ أَوْ تَقُومَ بِهِ الْبَيِّنَةُ.
اذن السؤال يجب أن يكون عن الدليل على حرمة أي شيء وليس على حليته ، او مشروعيته.
[/frame]

**ghareeb** · 13-03-2005, 04:41 AM

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....

المشي على الجمر من شعائر الله عند السيد السيستاني دام ظله
http://www.sistani.org/html/ara/menu...ode=332&page=2

السؤال:ما هو حكم الضرب بالزنجير و لطم الصدور و الدخول في النار في عزاء سيد الشهداء (ع) ؟

الجواب:
قال تعالى (ذلك و من يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) .

**معالج** · 13-03-2005, 06:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بنت نصرالله

لعن الله الشاك

الف شكر على كل ماورد من مصدر واحكام نقلها لنا الاخ غريب
ودمت سالماً ولا يهونك هائنًاً ولا شائكاًًً.

ليس هناك من شك وإنما هناك عقل يميز الصح من الخطأ يميز الشعائر الصحيحة من الشعائر الباطلة
لاداعي للجمر إشعلوا النار وإدخلوا فيها إن كنتم صادقون
الأعداء حرقوا مخيمات الحسين(ع) ففرن بنات الرسول خوفامن أن تحرقهم النار وأنتم تمشون على الجمر
أي عقل هذا ؟
وإذا تلاحضون صورة الطفل لوجتموه يمشي على الحافه بعيداً عن الجمر والصورة واضحة جدا لاحظوها
أي عقل هذا وأي شعيرة هذي
والذي يعتقد أن هذا من الشعائر فليأتيني لأجعل له جمراً ويمشي عليه
بإسم الحسين (ع) إن كان صادقاً0
إن كان صادقا هذا الإنسان بينه وبين نفسه فليجعل جمرة واحدة على النار ثم يجعلها على جسمه ويقول ياحسين
إن الإمام الحسين يتبرأ من كل هذه الأفعال
الإمام الحسين(ع) هدفه ومسيرته واضحة لاتحتاج الى توضيح الإمام الحسين (ع) علمنا كيف نفكر ؟ علمنا الحرية علمنا الجهاد علمنا عدم الخضوع الى الطاغوت وعلمنا أبو عبدالله كل شي من خلال مدرسته العظيمة
لم يعلمنا الحسين (ع) أن نشق رؤسنا أو نمشي على الجمر
إن مسيرة الإمام الحسين أرفع وأسمى من كل ذلك0

**ghareeb** · 13-03-2005, 07:11 AM

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....

الاخ الكريم معالج ..

ان احببت ان تصدق ان من يمشي على الجمر و لا يحترق ببركة حب الحسين عليه السلام فحسنا و ان لم تصدق و تظننا نخادع فانت حر في رايك و نحن نحترمه..

ان بعض المسلمين لا يؤمنون الا بالماديات و لذلك لا يفهمون معنى الشعائر و احيائها و تاثيرها الروحي على من يقوم بها ...

انهم يعتبرون ان من يتبارك بلمس الكعبة فقد اشرك بالله و من توسل بالنبي فقد اشرك بالله ... و من... فقد اشرك بالله ...

**معالج** · 13-03-2005, 08:09 AM

((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
الأخ العزيز /غريب
محشوم وتكرم من الخداع وعذراً إذا كانت كلمتي تضايق أحداً منكم
وأنا لاأنكر فضائلهم وكراماتهم أهل البيت(ع)
ولكنه حوار ووجهات نظر فقط لاغير
عذراً مرة أخرى إذا ضايقتكم كلمتي

ووفقكم الله جميعا لما يحب ويرضى بحق محمد وآل محمد (ص)

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

صور لشعيره المشي على الجمر في البحرين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين