تسجيل متابعة

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

وفقك الله مولانا الحبيب والغالي أسد الله الغالب.

مولانا كنت أنتظر تداخلك في موضوع الزميل الجمال عن آية التطهير لأني كنت أعرف أن لك موضوعا ومن مدة طويلة تتحدى فيه كل المخالفين والآن وبعد فتحك لهذا الموضوع لايسعني إلا أن أتابع وأدعو لك بالموفقية.

حياك الله عزيزي و أستاذي ( كريم آل البيت )
ووفقكم و سدد على الخير خطاكــم

و ( كريم آل البيت ) ليس بشيخ أيضاً ،
مع أن كتاباته الرائعة تعطيك انطباعا بأنه من طلبة العلم المتميزين
و ذلك لتخصصه في اللغة و البلاغة

عزيزي ( الجمال )
إن وجدتنا أطلقنا عليك شيخا فهذا لما نقرأه من رواد الدفاع و كتابها من مناداتك بالشيـــخ ولا أجدك تعلق عليهم ،
و هم أعلم بك منا ، و من هنا قد تجد البعض يناديك بذلك هنا ،


من الجميل أن نرى حوارا ثنائياً بهذا الخصوص
فالتركيز على موضوع واحد أفضل من تشتيت الحوار بمواضيع كثيرة مثل التي أنزلتها أيها الجمال !! فياليت تركز على موضوع واحد أفضل !

متابع لهذا الحوار إن بدأ

الحـــزب ،،،

بعد الشكر للأساتذة الكرام ولايتي لأمير النحل والحزب

أنا أريد حوارا خاصا بيني وبينك يسجل باسمنا أنا وأنت لأني في الحقيقة لي أكثر من عامين أطالب بحوار فردي في الآية وغيرها كآية الوضوء ولكن للأسف لم أجد ذلك المحاور وأتمنى أن تكون ذلك المحاور وسترى مني ما يبهج قلبك إن شاء الله
وأنا كما يعلم الجميع من عوام الشيعة البسطاء ولكن إن شاء الله ترى ما يسرك

عاشق العترة الطاهر : أسد

نتمنى ان يقبل الجمال بالحوار الثنائي مع استاذي اسد الله الغالب حتى نتابع الموضوع

لنستفيد...

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

بارك الله فيك ياشيخ ( عند السلفية ) الجمال لقبولكم
تفضل واطرح شروطك وأنا لها بمشيئة الله وأنا كما قلت لك لست بشيخ بل من العوام البسطاء ولكني أحببت أن أحورك أو أناظرك في الآية المبارك في حوار خاص حتى لا يتشعب بتعدد المداخلات والمداخلين
في انتظاركم

كلام جميل جدا
ولكن هل من الإنصاف ترك أحاديث السنة والقول بحسبنا كتاب الله كما فعل الرجل حين قالها للنبي الأعظم؟!!!

تحديد الجواب بكلمات محددة تقريبا غير منصف
النقاط التي أوردتها قيمة ومهمة أعني أن نتحاور فيها ولكن أن تحصرنافيها فلا أرى أن ذلك من الإنصاف وأنا إن رأيتك مصرا على هذا الشروط سأنزل على رغبتك من باب الاستعداد التام لك ولكل ما أتيت به
فتفضل على بركة الله

ممتاز
خلونا نستفيد ،،،،
^_^

بالتأكيد من المتابعين

بعد الشكر الكبير للزميل على قبوله للحوار حول الآية المباركة
قبل الخوض :
هل أفهم من كلامكم أنكم لا تريدون الاستشهاد بالسنة مطلقا ؟ أم المعرضة لكتاب في نظركم ؟وهل ترفض الأحاديث المعارضة في نظركم حتى وإن كانت متواترة ؟ هل تفيد آية التطهير مديحا للمخاطب بها أم لا ؟! في الدلائل اللغوية لو تعارض فيها أهل اللغة مع غيرهم فمن الحجة عندك ؟هل لي أن أعارض تفسيرا تطرحه للآية بدلائل قرآنية تعارض تفسيرك مثلا ؟ أم تريد فقط أن نبحث الآية منعزلة عن الآيات الأخرى من القرآن الكريم كالآيات التي بينت حال بعض زوجات النبي الأعظم ؟ بعد رفضك للأحاديث النبوية المعرضة لتفسيرك فيما أفهم سواء كنت الأحاديث الكثيرة جدا كالأحاديث الخاصة بآية التطهير أم غيرها مما فيها دلالة صريحة بمخالفة فهمك وتفسيرك من وجهة نظري مثلا ؟ فالحديث عن جزئية استقلالية آية التطهير وعدمها هل تريد فقط الرجوع فيها لكلام أهل العربية فقط وفقط وماذا فيما لو اختلف أهل العربية في ذلك فبمن نأخذ وما هو المرجح ولو كانت الشواهد العربية تأتي للاثنين فما هو المرجح ؟!وماذا لو تعارضت أقول علماء المذهب نفسه في إفادة معينة أعني مثلا في دلالة الإرادة وهل هي تكوينية أم تشريعية ونحو ذلك ؟ أم أن الحكم في ذلك للعقل وماذا لو اختلفوا في نظرهم من الناحية العقلية ؟ أم أن هذا متروك لفهم القارئ ورأيه الخاص نكتفي بهذا للاختصار نزول على رغبة الزميل ...

لا يفوتني الشكر الكبير لشيعة آل محمد على المرور المبارك