لا يابو الشباب!!!

عند الوهابية..
لو كان هناك نبي بعد الرسول لكان عمر

ولكن ماهو وصف عمر ؟

يقال انه يتجسس على بيوت الرعية ليلاً ويتصنت على حديث الأم مع ابنتها ؟؟؟

ووالله لما كنت في ابتدائية وأخدنا الدرس لم يدخل في مخي



كسف خليفة ويتجسس

اتق الله

بسم الله الرحمن الرحيم

إتق الله يا سلمــان المحمدي ...

هل ترضى على سيدنا علي رضي الله عنه ( الذي تدعي انت دوما بانك تحبه ) هل ترضى عليه ان يزوج إبنته لإبن زنا والعياذ بالله ؟؟

هل تـــرضى للرسول الكريم عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام ان يكون خليفته وصاحبه إبن زنا ؟؟

ثم إنك أتيت بإدله من كتب المسلمين .. وأدلة من كتبكم التي لانعتبر بها ولانصدقها أصلا ... بل بالعكس أنتم لاتصدقونها وتتبرأون منها في بعض الأحيان ..؟

أما الأدله التي أوردتها والتي تعتبرها دليلا على ان الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابن زنا والعياذ بالله .. فهي ان دلت فانما تدل على جهلك لمعالم الحديث النبوي ..

فما وجدت فيها كلمة واحدة تدل على ان الخليفة عمر بن الخطاب ابن زنا والعياذ بالله ..

إتق الله في نفسك ..

وما هذا الموضوع الا دليلا آخرا على الحقد الفارسي المجوسي الذي يكنه اعداء الله والمسلمين على الخليفه عمر بن الخطاب الذي فتح بيت المقدس وكسر عرش كسرى .....

والحمدلله رب العالمين

الأخ الفقير إلى الله
هل نفهم من كلامك أن هذه الأدلة القاطعة التي جاء بها سلمان المحمدي هي كذب ؟؟؟
أم أنك تريد التهرب من هذه الحقيقة بحجج واهية وبأعذار أقبح من ذنب .

ولماذا لا يكون صاحب الرسول إبن زنا ؟؟
فالرسول جاء ليهدي الجن والإنس قاطبةً .
والرسول كان يذهب ويصاحب ألعن الناس من أجل دعوتهم إلى الله .
وهذه علمائكم تصاحب اليهود والأمريكان في السعودية والأمريكان يدافعون عن دينكم الوهابي .

ومن قال لك بأن الإمام علي زوج ابنته لأبن زنا ؟؟؟

ومن قال لك بأن الفرس هم الذين يكرهون عمر ؟؟؟
فهذا أنا عربي أكره عمر وألعنه في الليل والمساء .

والحمد لله رب العالمين

زواج أم كلثوم من عمر : هل هذا صحيح؟؟؟!!!!

لقد حاول بعض علماء أهل السنة ان يثبت تزويج أمير المؤمنين (ع) ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب لأغراض عديدة اهمّها :
ان التزويج دليل على اعتراف الامام (ع) بصحة خلافة عمر وإلاّ لو كان علي يعتبر عمراً غاصبا للخلافة لما زوجه ابنته أبداً .
من هؤلاء العلماء الذين ذكروا خبر التزويج :
1 ـ ابن سعد / الطبقات الكبرى 8 / 462 .
2 ـ الدولابي / الذريّة الطاهرة : 157 .
3 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك 3 / 142 .
4 ـ البيهقي / السنن الكبرى 7 / 63 .
5 ـ الخطيب البغدادي / تاريخ بغداد 6 / 182 .
6 ـ ابن عبد البر / الاستيعاب 4 / 1954 .
7 ـ ابن الاثير الجزري / اُسد الغابة 5 / 516 .
ولكن عند المراجعة لأسانيد خبر التزويج يتبين أن لا أصل لأصل الخبر فضلا عن جزئياته ومتعلقاته، وذلك بالنظر الى أصول أهل السنة وقواعدهم في علم الحديث ، واستناداً الى كلمات علمائهم في علم الرجال :
1 ـ إنه حديث أعرض عنه البخاري ومسلم فلم يخرجاه في كتابيهما المعروفين بالصحيحين ، وكم من حديث صحيح سنداً لم يأخذوا به في بحوثهم المختلفة معتذرين بعدم إخراجهما إياه .
2 ـ إنه حديث غير مخرّج في شيء من سائر الكتب المعروفة عندهم بالصحاح ، فهو حديث متّفق على تركه بين أرباب الصحاح الستة .
3 ـ إنه حديث غير مخرّج في المسانيد المعتبرة ، كمسند أحمد بن حنبل الذي قال أحمد وجماعة تبعاً له بأن ماليس فيه فليس بصحيح …
بالاضافة الى ان جميع اسانيد الخبر ساقطة لان رواته بين مولى عمر وقاضي الزبير وقاتل عمار وعلماء الدولة الاموية ورجال أسانيده بين كذّاب ووضّاع وضعيف ومدلّس فلا يصح الاحتجاج به والركون اليه ، هذا ما اعترف به نفس علمائهم.
وأمّا متون خبر التزويج ودلالته فكلّها متضاربة متكاذبة لا يمكن الجمع بينها بنحو من الانحاء فيكون دليلاً آخر على ان لا اصل لهذا الخبر .
وأغلب الظن كون السبب في وضع هذا الخبر وحكايته هو ان القوم لما رأوا ان عمر بن الخطّاب من رواة حديث « كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي » الدال على فضيلة ومنقبة لأهل البيت وعلي (ع) خاصة ، حتى ان الحاكم أورده في فضائل علي كما قال المنّاوي في فيض القدير 5 / 20 عمدوا الى وضع خبر خطبة عمر ابنة علي وربطوا الحديث المذكور به .
والنتيجة : ان خبر التزويج المروي في كتبهم وبطرقهم ساقط سنداً ودلالة باعتراف نفس علمائهم .
وأمّا ماورد من خبر التزويج بسند معتبر والموجود في كتبنا فينكره بعض علمائنا من أصله، لوجود التضارب في مضامين الأخبار والمناقشة في الدلالة، ويقرّ به البعض الآخر منهم بهذا المقدار المستفاد من رواياتنا وهو : ان عمر خطب ام كلثوم من علي (ع) وعلي اعتذر بأنّها صبية وبأعذار اخرى فلم يفد اعتذاره فهدّده عمر بعدّة تهديدات ـ اشار الامام الصادق (ع) الى هذا التهديد بقوله : ذلك فرج غصب منّا ـ الى ان اضطرّ الامام (ع) فأوكل الأمر الى عمّه العباس فزوّجها العباس وانتقلت البنت الى دار عمر وبعد موته أخذ علي بيدها وانطلق بها الى بيته .
الكافي 5 / 346 كتاب النكاح و 6/ 115 كتاب الطلاق .
أمّا أنّه دخل بها ، وكان له منها ولد أو أولاد فلا دليل عليه في رواياتنا وأيّد هذا المطلب الزرقاني المالكي بقوله : أم كلثوم زوجة عمر بن الخطاب مات عنها قبل بلوغها . شرح المواهب اللدنية 7 / 9 . ثم ان هذا المقدار الموجود في رواياتنا لا يدل على فضيلة لعمر ، كما لا يدل وقوع هكذا تزويج على المصافاة والمحاباة بين علي وعمر ولا يدل على صحة خلافة عمر .
و بحسب النصوص الواردة في مجاميعنا الروائية والتاريخية فإن خطبة عمر من ام كلثوم كانت بعد تهديده اباها امير المؤمنين عليه السلام باتهامه بالسرقة واشياء اخرى –والعياذ بالله- ان امتنع عن الامر (الكافي ، كتاب النكاح 5/346 – الكافي ، كتاب الطلاق 6/115) .
ولكن في نفس الروايات اشارة واضحة الى مجرد وقوع العقد -لا الدخول- وعلى كل فان الموضوع –ان صح وقوعه- كان تحت الضغط والتهديد المذكور لابطيب النفس حتى يدل على وجود العلاقة المتعارفة بين الطرفين.

منقول من مركز الأبحاث العقائدية
هذا والله العالم
فما هو جوابك يا الفقير الى الله

شكرا أخي سلمان على هذه الحقائق

ولكن يا حبذا لو ذكرت لنا النسب كما ورد في حديث الإمام الصادق عليه السلام

حتى يرى الجميع الحقيقة بكمالها وتمامها

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعني تسبو سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
حلال
واذا احد جا سبكم
طردتوه

ولكن
اقول
الصمت عن جاهل او احمق شرف
وفيه لصون العرض اصلاح
الا ترى الاسد تخشى وهي صامتة
والكلب يخزى لعمر الله نباح

الفقير إلى الله..
السلام عليكم...


لقد جاء الاسلام رافعاً شعار {إن أكرمكم عند الله أتقاكم) وينبذ القومية والنعرات الجاهلية..

(أولاً أنا عربي) فبالنسبة لما ذكرت من عبارتك لسلمان المحمدي:

((وما هذا الموضوع الا دليلا آخرا على الحقد الفارسي المجوسي الذي يكنه اعداء الله والمسلمين على الخليفه عمر بن الخطاب الذي فتح بيت المقدس وكسر عرش كسرى .....))

فإذا كنت تعتبر الفرس يحقدون على الاسلام والمسلمين لأن عمر كسر عرش كسرى ، فبهذا القياس يكون عمر ابن الخطاب أيضاً حاقداً على الاسلام والمسلمين قبلهم ، لأن رسول الله صلّى الله عليه وآله كسر أصنامهم بيد أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام ونكسها من على سطح الكعبة المشرفة.

وكيف تصفهم بأنهم مجوس بقولك (الحقد الفارسي المجوسي) تقارن نفسك وأنت بعد الإسلام وهم قبل الاسلام!! فهذه قسمة ظيزا !!!

يا أخي إذا أردت أن تقارن فلتكن المقارنة في زمن واحد ، فعليك أن تنظر عندما كان الفرس يدينون بالمجوسية ويعبدون النار والنجوم والشمس والقمر ، فماذا كان يعبدون أهل الجزيرة وبالخصوص قريش ، أما كانوا يعبدون الأصنام والأوثان التي لا تضر ولا تنفع.
والآن قارن أي الفريقين أفضل؟ وإن كان الاثنين على ضلال لعبوديتهم غير الله سبحانه وتعالى. إلا أن أولائك الذين يعبدون ما فيه منفعة أرجح عقلاً من الذين يعبدون ما ليس فيه منفعة. أليس كذلك؟

وإذا أردت أن تقارن بينك وبينهم بعد الاسلام ، فأنت تأخذ دينك من جميع الصحابة وتعتبرهم عدول جميعاً مع أن القرآن الكريم يصرح بوجود منافقين في المدينة بل وأنزل الله سبحانه وتعالى سورة كاملة باسم المنافقين ، وأما الفرس فقد تمسكوا بأهل البيت عليهم السلام ولا يأخذون دينهم إلا منهم لأن القرآن الكريم يقول: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله بأنهم أحد الثقلين وأنهم سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى.


فالآن قارن بين أجدادك وأجدادهم في الجاهلية ، وبينك وبينهم في الاسلام!! فأي الفريقين أهدى سبيلا ً ؟؟؟


هكذا تكون المقارنة هداك الله.

أنار الله وجهك يا اخي نور .

لقد قال رسول الله صل الله عليه واله في حق الفارسي: سلمان منا أهل البيت. ولم يقل ذلك في حق اي احد من باقي الصحابه

اما بالنسبة الى تزويج ام كلثوم من عمر رضي الله بلعنه. فقد جعلو للنبي اكثر من عشرة بنات وزوجوا فلان و فلان.

السلام عليكم

اخي سلمان

لا زلت أنتظر الحديث إن أمكن

لعنة الله على عمر ابن الخطاب
السنه يقولون من اصحاب رسول الله ههههه
ان عمر كسر ضلع ابنت رسول الله وقتلها
ان عمر كان اناني يحب نفسه ان عمر كان مسود الوج ومازال مسود الوجه ان عمر يغار من امير المؤمنين الأمام علي عليه السلام وأبنائه لأنهم اقرب الناس لرسول الله
...