لا يوجد شيء اسمه شعيرة مستحدثة ؟
الائمة ع لماذا لم يفعلوا كذا وكذا ؟
لا والله واضحة العلمية مالتك استمر استمر
-
فلينشؤوا صالات او يحددوا شارع للطبرين الزاحفين اللاطمين ..ويبعدوهم عن الحرم .اذا تطهروا من دمائهم فليدخلوهم الحرم المقدس والا ال133 بين قتيل وجريح سيتكرر ثانيا وثالثا ورابعا ..وبالنهاية .سيفعلون ما اقول ..
اترك تعليق:
-
ناهيكي عن الهاء الناس وتضييع الوقت فان الاثار التي تنتج عن التطبير .تكلف الاف وربما ملايين الدولارات ..لمسالة .ليست شعائر ولا شيء ..وهي ان ضرب القامات في السيوف .في منطقة حساسة .يؤدي لالتهابات .خطيرة ..وناهيك عن التطبيق فانهم يحتاجون ادوية واثار كبيرة تترتب على هذا العمل ..
الاف وملايين الدراهم اذا ما قيس بباقي البلدان ..وعمليا النتيجة =0 اي ليس له الا انه اقام فلكلورا .لا اكثر ..لا ثواب لا اجر ..انما لم يكن غضب من الله في حال تنجسه المرقد او قتله الزوار بشكل غير مقصود ..
اترك تعليق:
-
■ اولا لا يوجد شيء اسمه قاعدة المشتحدثات ..هذا دليل جهلك بابسط قواعد الدين ..
■ ثانيا الذين قالوا بان هذه المستحدثات شعائر اقوى ما عندهم ان قاعدة ((الاباحة ))ومع ذلك هذه القاعدة تفيد حلية اللطم والتطبير..اما نسيتها للمشاعر فلا ..لانه ترجيح بلا مرجح .
وانا قلت في تعليقات سابقة جائزة في نفسها اما نسيتها للمشاعر الحسينية فلا ..الا عزاء الاسد فهذا حررررام بالنص ..لان تجسيم ذوات الارواح حرام ..
■ لو كانت شعائر وفضلا ..لما ترك هذا الفضل والشعائر اعلم الناس بالشعائر وهم ائمة اهل البيت عليهم السلام بخاصة انهم احيوا ربما مئات المناسبات لعاشوراء والاربعين .
والطين كان موجود
السكين كانت موجودة
الجمر كان موجود ..
الايدي واللطم كان موجود
الزحف كان موجود
ومع ذلك لم يفعلوا هذا كله
■ما اخترعت هذه المستحدثات الا لافراغ المناسبة العظيمة من مضمونها السامي ..ناهيكي عن تنجس المراقد الشريفة بدمائهم ..ناهيك عن القتل غير المقصود مما في ركضات طويريج
والهاء الناس ..عن هذه المناسية واذا نظرتي في وجوههم لا تجدي حزنا بل فلكلور ومهرجان .لا اكثر ..وحتى الذين يشاهدون .لا تجدي في وجوههم شيء ..اترك تعليق:
-
نعم هي مستحدثة ما المشكلة ؟
من وضع قاعدة ان المستحدث من الشعائر حرام ؟ انت ام ابوك ؟
هل انت فقيه حتى تحرمها ؟
هل لك قيمة علمية حتى تزعجنا برأيك ؟
كلا انت عامي لا تفقه شيئا ولا تعرف ان تكتب موضوعا هدفه موحد وتأتي لتحرم وتحلل بكل سفاهه وحماقه !
فالموضوع كل الموضوع لم يكن بحاجه لان يناقشك فيه احد لان نقاشك كالرسم في الماء ،، نناقشك على ماذا على رأيك الشخصي الذي لا يسوى شيئا
اتمنى في المرة القادمة التي تفكر ان تفتح موضوعا ان تعرف حجمك جيدا قبل ان تخوض فيما ليس لك فيه واتمنى من الاخوة كذلك لا يعطوا اي احدا حجمه الا بقدر مستواه ومستواك هو التجاهل مع احترامي.
وشكرااترك تعليق:
-
هذا قول البتري فضل الله الذي ترضى على من ظلم واذى اهل البيت ع وقول حسب علمي الحيدري الذي يعتقد انه من حقه ان يحاسب المعصوم ع ..المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400 مشاهدة المشاركة
اي الذين قالوا بهذا ممن يشار لهم بالبنان ..
واما الحق والحقيقة فالزيارة ثابتة بل واجبة على بعض الروايات .اترك تعليق:
-
هذه المستحدثات ليست حيادية حتى نسكت بل
.فيها تنجيس وايذاء لصاحب المرقد الشريف ..اترك تعليق:
-
الان لو شخص قذف عليك نجاسة ستعتبر .ذلك ايذاء لك .ويترتب على هذا الايذاء احكام شرعية .فكيف باللذين ينجسون الضريح بدمائهم ..الا يعتبر ايذاء لصاحب المرقد الشريف ..
قتل الزائر لا يعتبر ايذاء لصاحب المرقد !!
لبس الاسد وتجسيم ذوات الارواح ونسب ذلك للحسين ع الا يعتبر ايذاء لصاحب المرقد !!
اترك تعليق:
-
المشاعر الحسينية .الحزن البكاء .قراءة المقتل ..ذكر الاثار والمنازل الرفيعة ..الزيارة .احياء الذكراترك تعليق:
-
هل يرضى الحسين عليه السلام ان يقتل زواره ..المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو مشاهدة المشاركة
اذا كان نعم وهذا فضلا ومشاعر ..مضافة للمسائل المستحدثة ..اذا اتركوا الدواعش يقتلون الزوار ..فهوا فضل !! ولا داعي للاجراءات الامنية اصلا !!
الذين قتلوا .قتلوا بسبب مستحدثات ..لا اصل واساس لها ..
وقتل الزائر ايذاء لله ولرسوله وللامام ولصاحب الضريح .. وهذه تندرج تحت خانة جريمة القتل غير المقصودة ويجب ان يحاسب القائم على المقام والذين كانوا يركضون طويريج بخاصة ان كان هناك خسف فعلا بسبب مستحدثاتهم ..
ثانيا .طويريج وغير طويريج خرافة من الخرافات ..
وان كانت جائزة في نفسها ..ولكن كونها من المشاعر فهذه الخرافة ..والا لا يوجد احد اثبت ان امام 1 من الائمة ع قام بها مع ان الائمة ع .احيوا مئات المناسبات لعاشوراء ..وورد عنهم حتى ادعية الخلاء ..ومع ذلك لم يثبت ان واحد منهم ركض طويريج ..وضرب قامته لعمود ولطم وزحف ..ولبس لياس الاسد المضحك فعلا !!.
واسس ديسكوا حسيني .على وزن راب مهدوي .!!
.حتى في مجالسهم الخاصة ..
اترك تعليق:
-
هناك من يقول ان زيارة الاربعين مصطنعة او لا اصل لها كذلك,وهنا بسبب ممارسات مصطعنة مفتعلة
ترى هل يسعون ل (تجريد) استذكار المقتل وواقعة الطف من كل شئ ؟
ربما , وحتى من غير ان يدرون
اترك تعليق:
-
الذين استشهدوا رحمة الله عليهم هم الذين كانو في ركضة طويريج التي اقرها المراجع الكرام الفقهاء الذين ياخذ الناس منهم تعاليم دينهم
المهم الان ان الموضوع عن ركضة طويريج لكن صاحب الموضوع حشر التطبير تمويه للقاريء الكريم
يا صاحب الموضوع كافي تخوط بصف الاستكان وشكرا.اترك تعليق:
-
هناك بسبب حادث والحسين عليه السلام سيحزن بسببهم فقدانهم لارواح من جاء لزيارته .. ..وهنا بسبب ممارسات مصطعنة مفتعلة ..قسم يقول انه تدافع ولكن هناك فيديو رايته ا البارحة واضح انه انهيار .ولكنه الاكيد بسبب ممارسات مفتعلة ..وعلى كلا الوجهين نحن ننزه الامام الحسين عليهم السلام وابائه الطاهرين انهم يفرحون ويسرون لموت زوارهم ..انا انزههم من هذا...لا اعلم عن غيري !!
التعديل الأخير تم بواسطة ابوالحسنين; الساعة 15-09-2019, 10:02 AM.اترك تعليق:
-
ابو الحسنين كتب ( هل يقبل الامام الحسين عليه السلام موت 31 زائر جاء لزيارته ؟¿))!!!!!
...........................
سؤال :
زائرون ركبوا سيارة وفي نيتهم زيارة الحسين ع,
تعرضت السيارة لحادث مروري وتوفي الجميع ؟؟؟
هل نحمل الحسين ع سبب موت هؤلاء الزوار في
حادثة الطريق وفقا للمنطق اعلاه حول موت 31 زائر؟؟
ونقول ان الزيارة بدعة لانها ادت الى موت الركاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اترك تعليق:
-
سالناك عندك دليل ثابت ولو 1 ان امام من الائمة قاااام بهذا الفضل الكبير العظيم التطبير والتطيين في مناسبات عاشوراء ..اكثر من 200 مناسبة احياء الائمة ع هذا المصاب .لم يثبت انه قام بهذا الفضل العظيم عندك امام 1 في هذه المناسبة
اما ان تطبيرك ولطمك وزحفك .اعظم مصاديق احياء عاشوراء
او
احياؤهم عليهم السلام لهذه المناسبة لعشرات وربما مئات المرات .اعظم من تطبيرك ولطمك وزحفك ...
انت اختاري ما يرضي دينك ...
اترك تعليق:
اترك تعليق: