الموضوع :
كفر عثمان بسبه لامير المؤمنين عليه السلام :
المصدر ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ج٦ ص٢٥٨ :
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﺎﺭ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ : ﻛﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻟﻌﻠﻲ ((((( ﻛﻠﻤﺔ ))))) ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ : ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺖ اﻧﺎ ﻗﺪ ﺗﻤﺘﻌﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ اله و ﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ : اﺟﻞ ﻭ ﻟﻜﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﺧﺎﺋﻔﻴﻦ .
فاقول ما هي هذه الكلمة التي اخفاها مسلم المدلس ؟
المصدر ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ج٦ ص٣٣٤ :
ﻗﺎﻝ اﺳﺤﺎﻕ اﺧﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ اﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ اﻧﺒﺄﻧﺎ اﺑﻮ ﻧﻀﺮﺓ ﻋﻦ اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻮﻟﻰ اﺑﻲ اﺳﻴﺪ ﻭ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻗﺎﻝ : اﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ‏ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻓﻲ اﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺞ اﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ اﻟﻰ ﺍﻟﺤﺞ فاﻫﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻨﺰﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ فاﺧﺬ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻤﺸﻰ ﺑﻪ اﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻡ ﻃﻠﺤﺔ ﻭ الزبير ﻓﺎﻧﺘﺰﻋﺎﻩ ﻣﻨﻪ ﻓﻤﺸﻰ اﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻜﺎﺩ اﻥ ﻳﻨﺨﺲ ﻋﻴﻨﻪ باﺻﺒﻌﻪ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ((((( اﻧﻚ ﻟﻀﺎﻝ ﻣﻀﻞ ))))) ﻭ ﻻ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ .
السند هو التالي :
١ - اسحاق بن راهويه
ترجم له الذهبي في سير اعلام النبلاء يقول :
اﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ ‏( ﺥ ﻡ ﺩ ﺱ ‏)
ﻫﻮ ﺍلاﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ .....
و كما تلاحظون فقد وضع الذهبي امام اسمه رمز ( خ ) اي روى له البخاري في صحيحه و رمز ( م ) اي روى له مسلم في صحيحه اذن هو ثقة لانه من رجال البخاري و مسلم و رجال البخاري و مسلم كلهم ثقات باجماع علمائهم انظروا :
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ٩ ﺻﻔﺤﺔ ٤٥٨ ﻳﻘﻮﻝ :
‏( ﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﺼﻒ ﺍﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺗﺨﺮﻳﺞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻻﻱ ﺭﺍﻭٍ ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺘﺾٍ ﻟﻌﺪﺍﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻭ ﺻﺤﺔ ﺿﺒﻄﻪ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻏﻔﻠﺘﻪ ﻭ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﺎ ﺍﻧﻀﺎﻑ ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻃﺒﺎﻕ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺧﺮﺝ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻬﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻃﺒﺎﻕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻓﻴﻬﻤﺎ .... ‏)
ﻫﺬﺍ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﻣﻄﺒﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﻗﺔ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭ ﻣﺴﻠﻢ اذن اسحاق بن راهويه ثقة .
٢ - المعتمر بن سليمان عن ابيه
اقول هذا سند البخاري انظروا :
٥٩٣١ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ابي .....
اذن هما ثقتان لانهما من رجال البخاري و رجال البخاري كلهم ثقات كما بينا .
٣ - ابو نضرة
اقول هو من رجال مسلم انظروا :
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
٥١٩٤ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻬﻀﻤﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﻭ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﻧﻀﺮﺓ .....
اذن هو ثقة لانه من رجال مسلم و رجال مسلم كلهم ثقات كما بينا .
٤ - ابو سعيد مولى ابي اسيد
اقول ذكره ابن حبان في الثقات انظروا :
المصدر كتاب الثقات لابن حبان ج٥ ص٥٨٨ :
اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻮﻟﻰ ابي اﺳﻴﺪ ﺍلاﻧﺼﺎﺭﻱ ﻳﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ابو ﻧﻀﺮﺓ ....
فثبت ان الحديث صحيح رجاله ثقات و ثبت ان عثمان سب امير المؤمنين عليه السلام و قال له : ( انك لضال مضل ) فما حكم عثمان ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم : ( من سب عليا فقد سبني ) انظروا بعض من صحح الرواية :
١ - الحاكم و الذهبي
المصدر المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري
٤٦١٥ - ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﻌﻮفي ﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﻴﺮ ﺛﻨﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﺪﻟﻲ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ رضي الله عنها ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲ : ﺃﻳﺴﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏صلى الله عليه و اله و سلم ﻓﻴﻜﻢ ؟ ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏صلى الله عليه و اله و سلم ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﻦ ﺳﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻨﻲ .
ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﺎﻩ .
وافقه الذهبي في التلخيص قال ( صحيح )
٢ - الهيثمي
المصدر مجمع الزوائد للهيثمي
١٤٧٤٠ - و عن ابي عبد الله الجدلي قال : دخلت على ام سلمة فقالت لي ايسب رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم فيكم ؟ قلت : معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يقول : من سب عليا فقد سبني .
رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح غير ابي عبد الله الجدلي و هو ثقة .
٣ - شعيب الارنؤوط
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ
٢٦٦٢٧ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﻴﺮ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇِﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻦ ﺃَﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﺪﻟﻲ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﺃﻳﺴﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﻴﻜﻢ ﻗﻠﺖ ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﻦ ﺳﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻨﻲ .
ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ‏( ﺍﺳﻨﺎﺩﻩ ﺻﺤﻴﺢ ‏)
٤ - احمد محمد شاكر
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ
٢٦٦٢٧ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﻴﺮ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇِﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻦ ﺃَﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﺪﻟﻲ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﺃﻳﺴﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﻴﻜﻢ ﻗﻠﺖ ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﻦ ﺳﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻨﻲ .
ﺗﻌﻠﻴﻖ احمد محمد شاكر في الهامش‏( ﺍﺳﻨﺎﺩﻩ ﺻﺤﻴﺢ ‏)
٥ - ابو عبد الله العدوي
المصدر الصحيح المسند من فضائل الصحابة ص١٢١ :
قال النسائي في الخصائص ( ٨٨ ) :
اخبرنا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن أبي بكير قال اخبرنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمة فقالت لي : ايسب رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم فيكم ؟ قلت سبحان الله او معاذ الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يقول : من سب عليا فقد سبني .
ثم يقول ( صحيح )
٦ - ابو اسحاق الحويني
المصدر تهذيب خصائص الامام علي عليه السلام للنسائي
٨٦ - اخبرنا احمد بن شعيب قال اخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا يحيى بن زكريا قال اخبرنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمة فقالت لي : ايسب رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم فيكم ؟ قلت سبحان الله او معاذ الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يقول : من سب عليا فقد سبني .
يقول المحقق ابو اسحاق الحويني في الهامش ( اسناده صحيح )
اذن عثمان سب النبي صلى الله عليه و اله و سلم اذن هو كافر ملحد ملعون .
استدلال اخر :
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
٧٨ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻭﻛﻴﻊ ﻭ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﻋﻤﺶ ﻭ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻭ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﻋﺪﻱ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﺯﺭ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻓﻠﻖ ﺍﻟﺤﺒﺔ ﻭ ﺑﺮﺃ ﺍﻟﻨﺴﻤﺔ ﺇﻧﻪ ﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻷﻣﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺤﺒﻨﻲ ﺇﻻ ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﻲ ﺇﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ .
ﺍﺫﻥ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻻ ﻳﺤﺒﻪ ﺍﻻ ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻪ ﺍﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺍﺫﻥ عثمان منافق قال تعالى ( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ) اذن عثمان في الدرك الاسفل من النار الحمد لله .
استدلال اخر :
راجع مجمع الزوائد للهيثمي
١٢٠٢٧ - و عن ابي سعيد يعني الخدري قال كنا عند بيت النبي صلى الله عليه و اله و سلم في نفر من المهاجرين و الانصار فقال الا اخبركم بخياركم ؟ قالوا بلى قال خياركم الموفون المطيبون ان الله يحب الخفي التقي قال و مر علي بن ابي طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا .
رواه ابو يعلى و رجاله ثقات .
اذن الامام علي عليه السلام مع الحق و الحق معه و عثمان يقول انه ( ضال مضل ) فهل هذا الا كفرا برسول الله صلى الله عليه و اله و سلم و اعراضا عن سنته قال تعالى ( ﻗﻞ ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺎﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ) ﻭ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ‏) ﻓﻴﻜﻮﻥ عثمان كافر .
استدلال اخر :
المصدر فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج٩ ص٣٢١ :
..... و المستغرب ما اخرجه الطبري باسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الاية وضع رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يده على صدره و قال : انا المنذر و اومأ الى علي و قال : انت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي .....
اذن الامام علي عليه السلام هو الهادي و عثمان يقول انه ( ضال مضل ) فهل هذا الا كفر برسول الله صلى الله عليه و اله و سلم و اعراضا عن سنته قال تعالى ( ﻗﻞ ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺎﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ) ﻭ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ‏) ﻓﻴﻜﻮﻥ عثمان كافر .
و شكرا .....