كفر عمر في حديث رزية الخميس :
المصدر منهاج السنة لابن تيمية الحراني السفياني ج٦ ص٢٤ يقول :
..... ﻭ اﻣﺎ ﻋﻤﺮ ﻓﺎﺷﺘﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه و اله و سلم ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻤﺮﺽ اﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻗﻮﺍﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺟﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ ﺍلاﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭ ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎﻟﻪ اﻫﺠﺮ ؟ ﻓﺸﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺠﺰﻡ باﻧﻪ ﻫﺠﺮ ﻭ ﺍﻟﺸﻚ ﺟﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ....
اذن ابن تيمية يقول ان عمر هو من قال ان النبي صلى الله عليه و اله و سلم قد هجر و لكنه ادعى انه كان من باب الاستفهام فهل كلامه صحيح ؟ انظروا :
المصدر صحيح مسلم
٤١٣٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم ...... عن ابن عباس انه قال : يوم الخميس و ما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم : ائتوني بالكتف و الدواة او اللوح و الدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا : ان رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يهجر .
اذن قول عمر لم يكن من باب الاستفهام بل من باب الاخبار .
قال تعالى : ( ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ) ( و لو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم و لتعرفنّهم في لحن القول .... ) اذن المنافق يعرف من لحن القول و عمر قال عن النبي صلى الله عليه و اله و سلم انه يهجر فيثبت ان عمر منافق قال تعالى ( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ) اذن عمر في الدرك الاسفل من النار الحمد لله .