تويت
يجب ملاحظة أن القرآن له لغته الخاصة و استعماله الخاص للالفاظ
و هنا اعجازه اللغوي فقواعده مختلفة عن قواعد لعنهم هو سر تحير العرب فيه
و هنا اعجازه اللغوي فقواعده مختلفة عن قواعد لعنهم هو سر تحير العرب فيه
-
-
قواعد لغة القرآن مختلفة عن قواعد لغة العرب
و لذلك هو معجز.تعليق
-
طيب أخي قلم شيعي
(جالوت) ماذا يكون هل هو اسمه أم صفة؟
.
.
.
هدف الموضوع الرد على أول سطرين في هذا الموضوع:
https://www.yahosein.com/vb/node/3455980تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة مكتشف مشاهدة المشاركة
بل ذكرت لك ان اخر حروف من بعض الأسماء تعني الصنعة (صنعة الرجل مجال عمله) او المنطقة التي جاء منها (الجغرافيا)
وهذا يتوافق مع ما ذكره الأخ قلم شيعي..
وذكرت لك ايضا اسم هاجر ام اسماعيل سلام الله عليه التي هاجرت إلى مكة..
أي ان الأسم قد يعني شيئا..
ومنها اسم النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم فهو مذكور بإسم احمد...تعليق
-
لعلك تقصد قولي:
"وطالوت اسما له بناء على صفة من صفاته كما ذكر الأخ قلم شيعي فلا تعارض أو اشكال" ولم اذكر اسمك!
طيب لا بأس نعدلها وحقك علينا:
"وطالوت اسما له بناء على صفة من صفاته كما ذكر الأخ قلم شيعي والأخ المعتمد فلا تعارض أو اشكال"
في الواقع كان قولي له أحسنت..
لأنه أجاب عن السؤال الرئيسي وهو أن إحدى تلك الشخصيات
وهو طالوت ذكره اليهود لكن بإسم مختلف وهو شاؤول
هذا الذي كنت أريد الوصول إليه حتى أبين بعدها الهدف من الموضوع ،،
تعليق
-
ايجيبت لفظ عربي قريب من :جبالمشاركة الأصلية بواسطة مكتشف مشاهدة المشاركةطيب أخي قلم شيعي
(جالوت) ماذا يكون هل هو اسمه أم صفة؟
.
.
.
هدف الموضوع الرد على أول سطرين في هذا الموضوع:
https://www.yahosein.com/vb/node/3455980
كما رجح الدكتور علي خشيم.
و الثابت عند علماء المصريات أن معني لفظ ايجيبت هو الأرض السوداء.
والعراق أيضا سمي ارض السواد!
و اعتقد ان قصة موسي ع كانت بالعراق.اومصر اليمن.
و الثابت أن طور سنيين هي النجف الاشرف.
في بصائر ذوي التمييز للفيروز أبادي:
( وفِرْعَونُ اسمٌ أَعجمىٌّ ممنوعٌ من الصّرف، والجمع فَراعِنَةٌ كقَياصِرة وأَكاسِرَة / وهو اسمٌ لكلّ من مَلَك مِصْرَ، فإِذا أُضِيفَت إِليها الاسكَنْدرِيّةَ سُمِّىَ عَزِيزاً.
واختلف فى اسمه، فقيل: مُصْعَب بن الولِيد، وقِيل رَيَّانُ بن الوَلِيد، وقيل الوَلِيدُ ابن رَيّان. وكان أَصله من خُراسانَ من مدينة بسورمان، وقيل من قرية مجهولة تسمّى نوشخ. ولما قَعَد على سرير الملك قال: أَين عجائِز نُوشَخ.
وقد صدر منه ما لَمْ يَصْدُر من أَحَدٍ من الكُفَّار والمتمرِّدين، ولا من قائِدهم إِبْليس، منها: إِنكارُ العبوديّة ودَعْوَى الرُّبُوبِيّةِ بقوله: {أَنَاْ رَبُّكُمُ الأعلى} ، {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ إلاه غَيْرِي} ، ومنها: نَكالُ زَوْجَته وقَتْلُها أَشدَّ قِتْلَة بسبب إِيمانها بالله؛ ومنها: جَمْعُ السَحَرة لمُعارَضةِ الأَنْبِياء)انتهيالتعديل الأخير تم بواسطة قلم شيعي; الساعة 15-08-2020, 10:13 PM.تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة مكتشف مشاهدة المشاركةلعلك تقصد قولي:
"وطالوت اسما له بناء على صفة من صفاته كما ذكر الأخ قلم شيعي فلا تعارض أو اشكال" ولم اذكر اسمك!
طيب لا بأس نعدلها وحقك علينا:
"وطالوت اسما له بناء على صفة من صفاته كما ذكر الأخ قلم شيعي والأخ المعتمد فلا تعارض أو اشكال"
في الواقع كان قولي له أحسنت..
لأنه أجاب عن السؤال الرئيسي وهو أن إحدى تلك الشخصيات
وهو طالوت ذكره اليهود لكن بإسم مختلف وهو شاؤول
هذا الذي كنت أريد الوصول إليه حتى أبين بعدها الهدف من الموضوع ،،
لم اقصد ان تقول لي هذا الشيئ.
بل إن الأسم المذكور قد ينسب إلى صفة الرجل او الجغرافيا التي اتى منها. أي ليس بالضرورة ان يكون هذا الإسم هو الذي سماه به اهله.
وحتى وقت ليس ببعيد قبل لينين كان الأسماء يذكرها الناس على انها صنعة او بلد معين.
في بعض الناس كنا نسميهم "مفراط"
لماذا
كنا نستخدم القصب لنحصد الجوز (أي لنفرط الجوزة)
ولذلك كنا نسمى الأشخاص الطوال بالمفراط.
وذكرت لك ايضا اسم هاجر هل هذا هو اسمها ام صفتها؟؟ لانها هاجرت مع إبراهيم واسماعيل إلى مكة؟؟؟
على كل
حصل خير
تعليق
-
الأخ قلم شيعي
هل هذا جواب سؤالي عن جالوت؟!
أم أنك اقتنعت أن الله سبحانه يمكن أن يذكر في القرآن بعض الأسماء غير الأسماء المعروفة بين الناس؟
الأخ المعتمد في التاريخ
شكراً على التوضيح والإضافات ،،
نعم ليس بالضرورة ان يكون هذا الإسم هو الذي سماه به اهله ،،
حصل خير
تعليق
-
هل تعلم اخي انه روي عن اسم نوح عليه السلام هو عبد الغفار؟المشاركة الأصلية بواسطة مكتشف مشاهدة المشاركةالأخ قلم شيعي
هل هذا جواب سؤالي عن جالوت؟!
أم أنك اقتنعت أن الله سبحانه يمكن أن يذكر في القرآن بعض الأسماء غير الأسماء المعروفة بين الناس؟
الأخ المعتمد في التاريخ
شكراً على التوضيح والإضافات ،،
نعم ليس بالضرورة ان يكون هذا الإسم هو الذي سماه به اهله ،،
حصل خير
علل الشرائع: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن معروف، عن علي بن مهزيار، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان اسم نوح عليه السلام عبد الغفار، وإنما سمي نوحا " لأنه كان ينوح على نفسه.
فنوح صفته.
و مما ذكره بعضهم أن معناه :المكث.
(فلبث في قومه..).
لااجد مانعا أن يسمي القران أحدا بصفته .التعديل الأخير تم بواسطة قلم شيعي; الساعة 20-08-2020, 02:15 AM.تعليق
-
-
فرعون مصر
دوخكم
تعليق
-
كان ياما كان ،، في قريب الزمان ،،
كان في واحد عامل موضوع جميع رواياته من مصادر أهل السنة
ورواية واحدة عن الإمام الباقر (في ذيل الموضوع)
ليس لحاجة في أقوال أهل البيت وضعها أو معلومة جديدة أضافها للموضوع
ولكن حاجته وجدها في روايات أهل السنة
كيف تقنع نفسك أن أساس موضوعك لا يقوم على روايات أهل السنة
>> ضع لك رواية عن أهل البيت من باب التمويه إلى جانب تلك الروايات وستنحل مشكلتك
تن ترتنتن
تن تن
><
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 05:46 AM
|
تعليق