تويت
تقول:
سبحان من خلق العقل وحرمكم إياه
أقول:
لربما المعصوم - لديكم - هو الذي خلق العقل فحرمنا اياه؟
تقول:
صلابيخ أل ابي سفيان طلعوا عندهم عقل فارغ
المسلمون كذلك يؤمنون بأنبياء بني إسرائيل
لكن هل يتخذوهم مسجد؟؟؟
أقول:
نعم لو كنتم تعرفون اين قبورهم لاتخذتموهم مسجد
تقول:
يقول أن انبياء اليهود هم أنبياء النصارى
أقول:
نعم يا زنديق فهناك انبياء مشتركين بينهم
تقول:
عجيب؟؟؟
إذا كان اليهود لا يقولون بهذا القول
وإذا كان النصارى لا يؤمنون بهذا القول
إذا من يؤمن بهذا القول سوى العامة
أقول:"
وعلماء الشيعة ايضا
تقول:
هات اخبرنا أين اتخذ اليهود والنصارى قبور أنبياءهم مساجد
أقول:
النبي صلى الله عليه وسلم اخبرك والصدوق صحح هذا القول:
قال الغفاري: السند قوي
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً ، فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
تقول:
دلونا عليها
أقول:
علماء الشيعة دلوك اليه
تقول:
نحن نعلم انه في كتاب الله عز وجل ان اهل الكهف اتخذوا عليهم مسجدا
يعني هناك حديث مخالف لكتاب الله عز وجل
أقول:
وهل لديك دليل ان اهل الكهف كانوا صالحين
ثانيا ربما كان شريعة من قبلنا
....
تقول:
الأنكى من كل هذا
ان هناك أنبياء نساء
أقول:
المسألة مختلف فيها والجمهور انه لايوجد ذلك
ثانيا
النصارى نعم قد يكون لديهم انبياء نساء على حسب عقيدتهم المحرفة
تقول:
هذا ما لم نسمعه في سنن الأولين ولا حتى الأخرين...
هل ذكر لك القرآن اسم نبي إمرأة
هناك نساء يوحى إليهن
وهناك نحل يوحى إليه
ولكن هؤلاء ليسوا أنبياء
اللهم إلا صلابيخ ال ابي سفيان عندهم نساء انبياء....
أديلوا على نافخوا ومترحموش
أقول:
الجمهور على انه لا نبوة للنساء
تقول:
ثم إن هناك مسألة شائكة
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى؟؟؟؟
أقول:
وهل مقام ابراهيم قبر؟
تقول:
ليش يا طويل اللحية
أقول:
لا تنسى ان اذكرك باقوال احاديثك وعلمائك في حكم اللحية
تقول:
قصير التنورة.؟؟؟؟
اقول:
نحن نقتدي بالمعصوم
عن يونس بن يعقوب قال أمرني أبو عبد الله عليه السلام أن أشتري له إزارا فقلت له: إني لست أصيب إلا واسعا قال: اقطع منه وكفه ، قال: ثم قال: إن أبي قال: وما جاوز الكعبين ففي النار[1]
[1] وثقه المجلسي (مرآة العقول/22/337)، وقال عنه محمد تقي المجلسي: وفي الموثق كالصحيح (روضة المتقين/7/632).
سبحان من خلق العقل وحرمكم إياه
أقول:
لربما المعصوم - لديكم - هو الذي خلق العقل فحرمنا اياه؟
تقول:
صلابيخ أل ابي سفيان طلعوا عندهم عقل فارغ
المسلمون كذلك يؤمنون بأنبياء بني إسرائيل
لكن هل يتخذوهم مسجد؟؟؟
أقول:
نعم لو كنتم تعرفون اين قبورهم لاتخذتموهم مسجد
تقول:
يقول أن انبياء اليهود هم أنبياء النصارى
أقول:
نعم يا زنديق فهناك انبياء مشتركين بينهم
تقول:
عجيب؟؟؟
إذا كان اليهود لا يقولون بهذا القول
وإذا كان النصارى لا يؤمنون بهذا القول
إذا من يؤمن بهذا القول سوى العامة
أقول:"
وعلماء الشيعة ايضا
تقول:
هات اخبرنا أين اتخذ اليهود والنصارى قبور أنبياءهم مساجد
أقول:
النبي صلى الله عليه وسلم اخبرك والصدوق صحح هذا القول:
قال الغفاري: السند قوي
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً ، فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
تقول:
دلونا عليها
أقول:
علماء الشيعة دلوك اليه
تقول:
نحن نعلم انه في كتاب الله عز وجل ان اهل الكهف اتخذوا عليهم مسجدا
يعني هناك حديث مخالف لكتاب الله عز وجل
أقول:
وهل لديك دليل ان اهل الكهف كانوا صالحين
ثانيا ربما كان شريعة من قبلنا
....
تقول:
الأنكى من كل هذا
ان هناك أنبياء نساء
أقول:
المسألة مختلف فيها والجمهور انه لايوجد ذلك
ثانيا
النصارى نعم قد يكون لديهم انبياء نساء على حسب عقيدتهم المحرفة
تقول:
هذا ما لم نسمعه في سنن الأولين ولا حتى الأخرين...
هل ذكر لك القرآن اسم نبي إمرأة
هناك نساء يوحى إليهن
وهناك نحل يوحى إليه
ولكن هؤلاء ليسوا أنبياء
اللهم إلا صلابيخ ال ابي سفيان عندهم نساء انبياء....
أديلوا على نافخوا ومترحموش
أقول:
الجمهور على انه لا نبوة للنساء
تقول:
ثم إن هناك مسألة شائكة
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى؟؟؟؟
أقول:
وهل مقام ابراهيم قبر؟
تقول:
ليش يا طويل اللحية
أقول:
لا تنسى ان اذكرك باقوال احاديثك وعلمائك في حكم اللحية
تقول:
قصير التنورة.؟؟؟؟
اقول:
نحن نقتدي بالمعصوم
عن يونس بن يعقوب قال أمرني أبو عبد الله عليه السلام أن أشتري له إزارا فقلت له: إني لست أصيب إلا واسعا قال: اقطع منه وكفه ، قال: ثم قال: إن أبي قال: وما جاوز الكعبين ففي النار[1]
[1] وثقه المجلسي (مرآة العقول/22/337)، وقال عنه محمد تقي المجلسي: وفي الموثق كالصحيح (روضة المتقين/7/632).
تعليق