إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

واغتصب أبوبكر الخلافة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #1

    واغتصب أبوبكر الخلافة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخوة جميعا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رحم الله الكميت
    وأصفَاهُ النَّبِيُّ على اختِيَارٍ********* بِمَا أعيَى الرُّفُوضَ له المُذِيعَا
    وَيَومَ الدَّوحِ دَوحِ غَدِيرِ خُمٍّ********* أبَانَ لهُ الوِلاَيَةَ لو أُطِيعَا
    ولكِنَّ الرِّجالَ تَبَايَعُوهَا********* فَلَم أرَ مِثلَهَا خَطَرَاً مَبِيعَا
    فَلَم أبلُغ بِهِم لَعنَاً وَلَكِن ********* أسَاءَ بِذَاكَ أوَّلهُم صَنِيعَا
    فَصَارَ بِذَاكَ أَقرَبُهُم لِعَدلٍ ********* إلى جَورٍ وأحفَظُهُم مُضِيعَا
    أضَاعُوا أمرَ قَائِدِهم فَضَلُّوا********* وأقوَمِهِم لَدَى الحَدَثَانِ رِيعَا


    قصة غصب الخلافة يحكيها ابن عباس
    نوردها على أجزاء لنتأمل فيها جيدا
    (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ أُقْرِئُ رِجَالًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْهُمْ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي مَنْزِلِهِ بِمِنًى وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا إِذْ رَجَعَ إِلَيَّ عَبْدُالرَّحْمَنِ فَقَالَ لَوْ رَأَيْتَ رَجُلًا أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي فُلَانٍ يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ لَقَدْ بَايَعْتُ فُلَانًا فَوَاللَّهِ مَا كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا فَلْتَةً فَتَمَّتْ فَغَضِبَ عُمَرُ)
    1- في البداية يتكلم عن حادثة حدثت في زمن الخليفة عمر وفي آخر أيامه
    2- كان هناك كلام بين الصحابة حول من يتولى الخلافة بعد عمر
    3- لم يذكر اسم الصحابي الذي أتى الخليفة ولا الذي سيبايعه ولا ندري هل هذا من الراوي أم من صاحب الكتاب
    4- هذا الصحابي الذي عبر عنه بفلان لا يؤمن بالأشياء التي نسمعها اليوم من أن :
    أبوبكر إنما تولى الخلافة لسابقته في الإسلام
    وأنه صاحب رسول الله وصهره
    وأنه أفضل الصحابة ... إلى آخر الاسطوانة والبطيخ
    حيث قال إن بيعة أبي بكر فلتة .
    5- أن للخليفة رجال مخلصون ينقلون له الأخبار المهمة التي تحدث في هذا المجتمع ( بالعربي جواسيس )
    يتبع ..........
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الجزء الثاني
    قال ابن عباس
    ( فَغَضِبَ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَقَائِمٌ الْعَشِيَّةَ فِي النَّاسِ فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أُمُورَهُمْ
    قَالَ عَبْدُالرَّحْمَنِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ وَغَوْغَاءَهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمِ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى قُرْبِكَ حِينَ تَقُومُ فِي النَّاسِ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَقُومَ فَتَقُولَ مَقَالَةً يُطَيِّرُهَا عَنْكَ كُلُّ مُطَيِّرٍ وَأَنْ لَا يَعُوهَا وَأَنْ لَا يَضَعُوهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا فَأَمْهِلْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ فَتَخْلُصَ بِأَهْلِ الْفِقْهِ وَأَشْرَافِ النَّاسِ فَتَقُولَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا فَيَعِي أَهْلُ الْعِلْمِ مَقَالَتَكَ وَيَضَعُونَهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا
    فَقَالَ عُمَرُ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأَقُومَنَّ بِذَلِكَ أَوَّلَ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ     )
    1- أراد الخليفة أن يحذر الناس من الذين يريدون أخذ الخلافة بطريقة السقيفة
    2- من الخليفة اعتراف ضمني باغتصاب الخلافة من قوله (الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أُمُورَهُمْ )
    3- نصيحة مهمة من عبدالرحمن بن عوف لعلها هي التي جعلته في الستة الشورى بل له الأمر الأخير
    4- من النصيحة هناك خوف من عوام الناس أن يسمعوا أشياء ثم لا يعوها فينفلت الأمر .!!!!!!!
    5- استجابة الخليفة لنصيحة عبدالرحمن وتأجيل الخطبة للمدينة .
    6- فماذا حدث في المدينة ؟!!!!!
    يتبع..........
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الجزء الثالث
      ( قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عُقْبِ ذِي الْحَجَّةِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ عَجَّلْتُ الرَّوَاحَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ حَتَّى أَجِدَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ جَالِسًا إِلَى رُكْنِ الْمِنْبَرِ فَجَلَسْتُ حَوْلَهُ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ مُقْبِلًا قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ لَيَقُولَنَّ الْعَشِيَّةَ مَقَالَةً لَمْ يَقُلْهَا مُنْذُ اسْتُخْلِفَ فَأَنْكَرَ عَلَيَّ وَقَالَ مَا عَسَيْتَ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ قَبْلَهُ فَجَلَسَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُونَ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي قَائِلٌ لَكُمْ مَقَالَةً قَدْ قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا بَيْنَ يَدَيْ أَجَلِي فَمَنْ عَقَلَهَا وَوَعَاهَا فَلْيُحَدِّثْ بِهَا حَيْثُ انْتَهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَمَنْ خَشِيَ أَنْ لَا يَعْقِلَهَا فَلَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ((( فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ))) وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ ((( ثُمَّ إِنَّا كُنَّا نَقْرَأُ فِيمَا نَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَنْ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ أَوْ إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ))) أَلَا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ)
      1- تم الرجوع للمدينة و عبدالله بن عباس يتوقع أن يتكلم الخليفة بالأمر الذي تم تأجيله
      2- طلب ممن يعقل قوله أن يحدث به حيث انتهت به راحلته
      3- لا أدري ماذا يقصد بآية الرجم الغير موجودة في كتاب الله فكيف تكون آية أنزلها الله وهي غير موجودة في كتاب الله فهل القرآن ناقص عند السنة ؟!!! أنا لا أدري !!!!
      4- وآية أخرى لا نجدها في القرآن (لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ) فهل أهل السنة يقولون بتحريف القرآن ؟!!!!!!


      يتبع....
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        الجزء الرابع
        يتابع ابن عباس حيث يقول عمر في خطبته
        ( ثُمَّ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ قَائِلًا مِنْكُمْ يَقُولُ وَاللَّهِ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَلَا يَغْتَرَّنَّ امْرُؤٌ أَنْ يَقُولَ إِنَّمَا كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ فَلْتَةً وَتَمَّتْ أَلَا وَإِنَّهَا قَدْ كَانَتْ كَذَلِكَ وَلَكِنَّ اللَّهَ وَقَى شَرَّهَا وَلَيْسَ مِنْكُمْ مَنْ تُقْطَعُ الْأَعْنَاقُ إِلَيْهِ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ مَنْ بَايَعَ رَجُلًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يُبَايَعُ هُوَ وَلَا الَّذِي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا )
        1- يبدأ الخليفة في الدخول للموضوع الخطير
        2- هناك قول بين الصحابة بأن بيعة أبي بكر فلتة وهو قد أقر بذلك
        3- أن هذه الفلتة شر ولكن الله وقى شرها حسب ما يدّعي
        4- مدح لأبي بكر من الخليفة
        5- هناك اعتراف بأن بيعة السقيفة كانت بغير مشورة المسلمين وهذا رد على من قال بأن أبو بكر تولى الخلافة بالشورى
        6- وحكم بالإعدام لمن أراد حدوث مثل هذه الفلتة ( وأظن أن حكم الأمثال فيما يجوز وما لا يجوز واحد !! أليس كذلك ؟)
        وبالتالي فقد حكم على نفسه وعلى أبي بكر

        يتبع ........
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الجزء الخامس
          ويكمل عمر خطبته قائلا
          (وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ خَبَرِنَا حِينَ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَنْصَارَ خَالَفُونَا وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ يَا أَبَا بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا هَؤُلَاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْطَلَقْنَا نُرِيدُهُمْ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْهُمْ لَقِيَنَا مِنْهُمْ رَجُلَانِ صَالِحَانِ فَذَكَرَا مَا تَمَالَأَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ فَقَالَا أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْنَا نُرِيدُ إِخْوَانَنَا هَؤُلَاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَا لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمُ اقْضُوا أَمْرَكُمْ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّهُمْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَإِذَا رَجُلٌ مُزَمَّلٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقُلْتُ مَا لَهُ قَالُوا يُوعَكُ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَلِيلًا تَشَهَّدَ خَطِيبُهُمْ )
          1- على حسب ادعاء عمر بأن قد افترق المسلمون ثلاثة أحزاب ، الأنصار ، وعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا ، وأبو بكر وعمر مع بعض الأنصار (وكيف يصح ادعاء عمر في قوله خالف عنا علي والزبير ومن معهما وعلي عليه السلام في هذا الوقت مشغول بتجهيز رسول الله صلى الله عليه وآله فهل حان وقت الخلاف ورسول الله (ص) لماّ يقبر ؟ فأين ذهب ذلك الحزن على رسول الله ؟ )
          2- مَنْ هذين الرجلين الصَالِحَين في رأي عمر في الحديث ؟ فلم يتم التصريح باسمهما
          3- من كلمة الأنصاريين ( أقضوا أمركم ) دلالة على ألى أن هناك أمر متفق عليه بينهم من قبل
          4- كان سعد بن عبادة رضي الله عنه مريضا ثم قام خطيب الأنصار فماذا قال ؟

          يتبع ............
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            الجزء السادس
            خطب الصحابي سعد بن عبادة حسب ادعاء عمر
            ( فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَنَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ وَكَتِيبَةُ الْإِسْلَامِ وَأَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ رَهْطٌ وَقَدْ دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْ قَوْمِكُمْ فَإِذَا هُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْتَزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا وَأَنْ يَحْضُنُونَا مِنَ الْأَمْر ِ )

            1- مدح للأنصار
            2- قوله دَفَّتْ دَافَّةٌ من المعجم الوسيط (دفت الجماعة أو الإبل دفا ، ودفيفا : سارت سيرا لينا . وله الأمر : تهيأ وأمكن . ) وأيضا (الدافة : الجيش يدف نحو العدو )
            3- من النقطة الثانية نتبين أن الأنصار قد اطلعوا على مؤامرة إقصاء علي عليه السلام و أن الأنصار لن يكون لهم نصيب في هذا الأمر إما باختزالهم (اقتطاعهم) من أصلهم أو يحضنونهم من الأمر

            4- أن الأنصار اجتمعوا للدفاع عن حقوقهم

            يتبع ..........
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              قال الشاعر الماجن

              فما قال الله ويلا للذين سكروا .........ولكن قال ويلا للمصلينا


              ومنطق الشاعر هذا ينطبق مع منطق صاحب هذا الموضوع
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                يا تهامة:

                هل تعرف من هو الشاعر الماجن صاحب هذا البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟.

                ارفع يدع للسماء وقل: اللهم العن قائل هذا البيت ثلاثا.
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  يقال بانه يزيد عليه غضب الله
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10
                    السلام على من اتبع الهدى
                    مستفيد
                    اسئل الله ان الفائده تصلح احوالك

                    نقول هناك عقل هناك منطق يجمع بين الواقع والحقيقه ولكن انت لا تتحدث لا بمنطق ولا بواقع تسرد الاحاديث لتصلقها على هوى الطائفيه !!

                    لماذا هذه الاطاله لتوصلنا الى المضمون !!

                    انتم تدعون بانكم مولين ال البيت

                    فسؤالي لك

                    هل علي بن ابي طالب كرم الله وجهه !!؟ ادعى اوحدث او اخبركم عن عدم رضاه لخلافة احد العمرين رصي الله عنهما جميعاً !!؟

                    ارجو الايجابه على قدر السؤال

                    لعل الله يهديك وان لاتدخل نفسك في امور لاتفقه معناها وأكبر حجم منا جميعاً

                    دع الشكوى لله ان كان علي رضي الله عنه قبل بخلافتهم هل اوصاكم بالطعن بهم !!؟

                    ارجو ان تكون من يحمل العلم ليقتدي به لا ليجعله سيفا يقصم ضهره
                    اسئل الله لي ولك بالهدايه

                    وفقك الله
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11
                      نعم ياسيف أخبرنا علي بن أبي طالب (ع) بذلك وأخبر جميع المسلمين الطالبين للحق والباحثين عنه وقال في خطبة له في نهج البلاغة وهي الخطبة الشقشقية
                      قال(ع)(أما والله لقد تقمصها فلان وإنه يعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر عني السيل ولايرقى إلي الطير 000الى أن قال حتى مضى الأول لسبيله فأدلى بها الى فلان بعده 000الى آخر الخطية))
                      وهذه الخطبة التي تكشف حقيقة الخلافة للذي يريد الحق ويتمسك به 0
                      ويفسر إبن أبي الحديد بفلان وهو أبو بكر والثاني عمر

                      ولي سؤال ياسيف لك أوليس الإمام علي (ع) هو الخليفة الثالث عندكم؟ لماذا لاتأخذون بأقواله وتطبقوها؟؟

                      أنتظر الجواب
                      التعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 20-03-2005, 10:43 PM.
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #12
                        اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

                        الذي متيقنة منه ومؤمنة به أن الخلافة بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه

                        وآله وسلم لأمير المؤمنين علي عليه السلام

                        وأن بابكر وعمر غصبا الخلافة من أمير المؤمنين عليه السلام مع أنهما

                        هنآه بها

                        هذا مالزم

                        تحياتي
                        التعديل الأخير تم بواسطة دفئ الأمل; الساعة 20-03-2005, 11:28 PM.
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #13
                          أما نحن فلقد أخبرنا العلي الأعلى أنه يؤتي الملك من يشاء هو

                          لا من نشاء نحن فقال جل من قائل


                          " قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26 )" آل عمران


                          اللهم اهدنا و اهد بنا
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #14
                            السلام على من اتبع الهدى
                            معالج
                            اسئل الله لك الهدايه
                            هل هناك شخص يضرب نفسه بمايضر ويترك ان ينفع نفسه بماهو خير له !!؟

                            انت بهذا القول تدخل علي كرم الله وجه في باب النفاق حشاه الله من هذا له الفضل والوزن رضي الله عنه

                            هل تريد ان تحدثني انه كان يضمر سلب حقه في باطنه ويعلن موالتهم وهو يوليهم امره كخلافاء !!؟

                            فالففتنه ايقض نارها حين مقتل عثمان رضي الله عنهم اجمعين
                            هل يعقل او يقبل ان يكون علي ينتظر بطول هذا الصبر والزمن حتى يتقاتل الاحباب فلا والله لم تكن هذه نوايهم فيعلم بحقهم الله ويعلم من افتن بينهم لينال من الاسلام والمسلمين دينهم وتمسكهم بعقيدتهم .

                            اذكر لي اقواله التي نحن خالفنها في معتقدك وعقيدتك !!؟

                            انتظر ردك


                            دفىء الامل

                            اسئل الله الهدايه لك ولي

                            لنتعقل قليلا ونحكم الامور بالعقل ونزن امورنا كي لا نتخاصم في شيئا
                            نحن ليس اهلا ان نتخاصم به وذالك لقدر هؤلاء ومنزلتهم عند رسولنا الكريم.

                            ان سلمنا كما تدعون فعلي رضي الله عنه ارتضى بخلافتهم وهناك من الشيعه من يعترف بذالك ويقول هو ارتضى بذالك درأًً (عن الفتنه )
                            والعقل ايضا يقوا ان كان علي رضي الله رضى بخلافتهم عن درء الفتنه لماذا نحن ندخل انفسنا في الشتم واللعن واللغط في الحديث لماذا لا نكون كقدوتنا وحبيبنا رسولنا الكريم الذي هو مكارم الاخلاق ومحاسنها ونجعل الحق الذي يعلمه الله.. الله يحكم به نحن لا نجرء بمساس او اذى في اي احد من هؤلاء لانهم نالوا شرف صحبة رسولنا الكريم فلانجرء على الشك بهم فنحن لاشيء بالنسبه لهم .

                            فالمرء يحترم والديه ان كانوا يحملون الاخطاء هل نحن نجرء ان نحاسب من صاحب رسولنا الكريم !!

                            ارجو منكم فتح عقولكم وصفاوت قلوبكم !!

                            اخر الكلام

                            اني لا اخشى على نفسي ان يغريني الشيطان بالمعصيه مكاشفة .. ولكني اخشى أن ياتيني بها ملفعة بثوب من الطاعة !!
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #15
                              لا يجمال فتح شوي بارك الله فيك هذا ليس ملك وإنما أمر
                              ولاتنسب ماحصل في الخلافة إلى الله سبحانه وتعالى حيث تجعل أن الله عزوجل هو الذي سبب هذه الفتنه بالمسلمين
                              ياجمال إتقي الله في نفسك والله ماقلته إنه لكبير كيف تتجرأ على الله ؟ إن الذي يتجرأ على الله هو كافر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 4 template التالي
                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص
                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,090 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 03:31 PM  
                              الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:49 PM  
                              الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:53 PM  
                              الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              153 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:49 PM  
                              د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 05:30 AM  
                              مشاهدة الكل
                              يعمل...
                              X