السلام على من اتبع الهدى
اتمنى من المشرف المحترم
ان يتداخل في الحوار فلا اعتقد هناك من يرضى على شرف رسول الله (ص)
ولا من يرضى على ان تنزلق مساوء الاخلاق بالعبث والتطاول على الاعضاء بهذه الطريقه التي لايرضى عنها الله ولا رسوله

ويدعي سيء الذكر
بانه يكشر عن انيابه بطريقة التجريح بالاخرين حتى ينال قذارة الاخلاق
التي لم يعرفها الا من قلة الادب .

فكشر عن انيابك فحدود انيابك هي في فمك فقط ان كنت ترضى على اهل بيتك (حاشاهم الله ) بهذا الاسلوب الناقص من الادب لرضيتها انا ورتضاها كل شريف

فما بالك ان يرتضي اشرف الخلق سيدنا وحبيبنا محمد (ص) ان يتزوج زوجه و ياتي سعلوك مثلك ليقذفها !!

لك من الدنيا مالك وعليك منها ماعليك اقول لك بنصيحة المشفق على حالك اتقي الله من شر نفسك

واقول لا صحاب العقول النيره من ابناء الشيعه ان يوقفوا هذا السلوك بكلمة الحق فالحق واضح المسئله ليست شيعه وسنه ادب وسلوك لا اعتقد الانسان يحترم من لايحترمه فهذا منطق بسيط حتى تفهم الامور .

ان كنتم تعتقدون هذا المعتقد اخفوه في انفسكم حتى ياتي امر الله فيحكم بينكم وبين شرف سيدك اشرف الخلق محمد (ص)

لا ان تشعلوا الفتنه والتجريح لمن يحبهم الاخرين فوالله المسئله بسيطه هي كف الاذى


اللهم ياحق خذ الحق ان كان لي الحق وارفعه الى حسناتي اللهم ان كنت ضعيف فانت ضعفي وان كنت قوي بك قوتي لا املك الا المشكى اليك
ياعلام الغيوب ارحمني من ضيق صدري ومن جهل شرور الا مري و
سوء خلق العباد في الطعن والمزاد على سيد الخلق واشرفهم محمد (ص)

اخر الكلام

ان ارتضيته انت على اهل بيتك ارتضيته انا على قدر العرض ياتي الطلب



اسئل الله لي ولك الهدايه

يبدو ان الصفعه كانت كبيره جدا


لاتسمحوا للوهابي حد السيف ان يغير مسار النقاش بعد ان هرب اصحاب الموضوع


هههههههههههههههههههه


ماشاء الله نفاق عائشه من البخاري ومسلم وميند احمد ولم نجد لحد الآن من يلوم

الزنادقه الثلاثه اصحاب الصحاح والمسانيد

السلام على من اتبع الهدى
معسل
اسئل الله ان يشفيك
حين ترى الانسان به اضطراب بماذا تقول ..بسرعه تحكم عليه لديه مشكله
ولكن المشكله انت مضطرب بدون مشكله .. فالخلل بالفهم اما قد تكون تريد من يقنعك باللغه الفارسيه حتى تفهم ما نحن نتكلم عنه .

دخولي في الموضوع كنت اتصفح و تداخلت لسوء سلوك من طعن في شرف النبي (ص)

من قال اني اريد اغير المسار ..اريد ان اغير التطاول على اشرف الخلق حبيبنا محمد ابن عبدالله (ص)

المسائل لاتحتاج منك فتاوى او احاديث او سنه او شيعه المسئله تربية فضيله اخلاق

هل تعتقد ان احترمك الناس لسوء خلقك ام لحترامك لهم فمن الطببعي لحترامك لهم

فلا اعتقد اي انسان على هذا الكوكب يكن فيه عيب وانت تفضح هذا العيب حتى لو كنت متاكد عن ماتقوله انت في حقه !!
ان يرتضي منك هذا القول والتجريح ومن الطبيعي فتجريحك له دليل لسوء خلقك فمن عمل سيئه لنفسه .

فكيف تتظاهرون بالمحبه لسيد الخلق وال بيته ومن ثم تطعنون في شرف اهله والعياذ بالله

لنبسط الامور اكثر
لوكنت انا اخيك من ابيك وامك وكانت زوجتي فاسقه هل ترضى انت ان يتطاول احد الاعضاء على زوجتي في هذا المنتدى وينشر عرض اخيك ان كان مايدعونه صحيح في حقها ( فحاشاكم الله جميعا)

فكيف تطلب من العقل ان يصدق ماتدعيه على من تقول انت تواليه في المحبه والاحترام ان تمس شرف بيته
(فحشاهم الله جميع من سوء الخلق ) بهذه السهوله تقذفهم وتطعن في نبيك واهل بيته والعياذ بالله من هذا الامر السيء
رسولنا الكريم ليس كباقي البشر انه رسول من الله اختاره لنشر الاسلام والدين للعالمين بوحي من السماء فكيف تتطاول وانت مخلوق ضعيف عليك من السيئات ماعليك ولك من المحاسن مالك ان تعبث في طعن سيد الخلق !!
ولكن كيف ندخل مانحن نقصده في رؤؤسكم والله عجزنا

ادعو من الله ان يهديك ويصلح سوء تفكيرك

اخر الكلام
لوكان المال على قدر العقل ... لكان اغنى الناس هم الحكماء .. وافقر الناس هم السفاء ..!!

اسئل الله لي ولك الهدايه

حد الجهل اترك الكلام المعسول ولا تتهرب من الرد يا جاهل عن مذهبك

مسكــن عائشــة أليس هو مسكــن رسول الله صلى الله عليه وسلــم ؟

أما كان من المفروض أن لا يسكــن الرسول صلى الله عليه وسلم في مسكن يطلع منه
قرن الشيطان كما تزعمون أم أن المسكن يليق بــه أليس هذا تنقيصا للرسول صلى الله عليه وسلم ؟


الروايات تشير الى جهــة المشرق وهو المقصود بها أأنتم أعلم أم رسول الله بزوجتـــه ألم يقل الله سبحانه

( الخبيثات للخبيثين ) [ النور : 26]
أما كان من الأولى أن تكون أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أطهر النساء واشرفهن ؟

جعلتم كل من زوجات النبي كافرات وفاسقات وفي النار وأصحابه ايضا وكأن الرسول فشل في دعوته ولم يرسل الا ليبلغ في ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا حول ولا قوة الا بالله .

والرسول صلى الله عليه وآله أراد جهة المشرق ولم يرد مسكن عائشة رضي الله عنها
اذ أن مسكن عائشة يقع شرق منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .

واليكم الأحاديث التي تؤكد ذلك

اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا. قال : قالوا : وفي نجدنا؟ قال : قال : اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا. قال : قالوا : وفي نجدنا.؟ قال : قال : هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان. صحيح البخاري الجامع الصحيح 1037


إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب، ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان، أو الشيطان. لا أدري أي ذلك قال هشام. صحيح البخاري الجامع الصحيح 3272


إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان، فإذا ارتفعت فارقها، ثم استوت قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها، ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في تلك الساعات صحيح الألباني مشكاة المصابيح 1006


سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشير بيده نحو المشرق ويقول "ها إن الفتنة ههنا. ها إن الفتنة ههنا" ثلاثا "حيث يطلع قرنا الشيطان". صحيح مسلم المسند الصحيح 2905


سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر : (ألا إن الفتنة ها هنا - يشير إلى المشرق - من حيث يطلع قرن الشيطان). صحيح البخاري الجامع الصحيح 3511


والحمد لله رب العالميـــــن


ودمتـــم بخيــر

الجهادي مشاركـــــة رقـم 10 صفحــة 1


بحثت عن الحديث ووجدتـــه وهو صحيح عندنا

ولكن دعنا نذكر الحديث الموجود عند الكافي بصيغه أخرى ( مخيفة )


يرويها الكليني في الكافي ج1 ص177 والحميري: قرب الاسناد ص 203
عن الامام الرضا عن آبائه عليهم السلام: ان الحجة لا تقوم لله على خلقه الا بإمام حي يعرف.
من مات بغير امام مات ميتة جاهلية.. امام حي يعرفه
وقد قال رسول الله(ص): من مات وليس له امام يسمع له ويطيع مات ميتة جاهلية.
ومن مات وليس عليه امام حي ظاهر مات ميتة جاهلية.. امام حي !!


فأين الامام الحي الذي تسمع له وتطيعـــه ؟
ان لم يكن موجودا فبعقيدتكم يكون موت الشيعة من وفاة الحسن العسكري
ميتة جاهليه !!



ودمتــم بخيــر

والآن ما هـــو موقــف الرافضـــة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
عائشة وحفصـــة رضي الله عنهما ؟؟



ودمتــم بخيــر

الحمد لله استطعنا ان نستفز عبد الرزاق ونأتي به ثانيه


اين ردك على مشاركتنا والتي اثبتنا لك بها وبالدليل القاطع ان عائشه منافقه



تفضل بدون لف ولادوران

ولم نحن مجبوريــن على الرد على كل الشبـــه ؟

أفتح موضوعا مستقلا أو اسأل كما يحلو لك ولكن بعد الاجابـــة عن هذا السؤال .




ودمتم بخيــر

هههههههههههههههههه

الم تقرأ عنوان الموضوع هههههههههههه


هروب موفق


الحمد لله اثبتنا نفاق عائشه من كتب الوهابيه

فيا ترى ماموقف الوهابيه من الزنديق البخاري والكلب مسلم والحيوان احمد الذين قالوا بنفاق عائشه بحسب رواياتهم

اللهم صل على محمد وآل محمد

لا زلنا ننتظر الاجابه من الأخوه الوهابيه ولكن لا حياة لمن تنادي ...

صحيح البخاري : كتاب الفتن

6571 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُاللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلَاهُ وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الْحَسَنِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلَاكُمْ لِيَعْلَمَ إِيَّـــــــاهُ تُـــــطِـيـعُـــــونَ أَمْ هِـــــــــــيَ *

يعني طاعة عائشة تختلف عن طاعة الله فهي تطيع من ؟!؟!؟!


نفهم من هذا الحديث أن عائشة خرجت عن طاعة الله ؟!؟!؟!؟!؟!
أم يا تُرى سترمون عمار بالهجر كما رميتم نبيكم من قبل ؟!؟!؟!

اختاروا أحد هذين الأمرين و لست أطلب غيرهما

ماذا أفعل فهذا البخاري يقول بذلك فعلى ماذا تكفرونني

هذا السؤال وجهه إلى صحاحكم التي نقلت هذه الأحاديث،فما نقلناه لك من كتبكم،فلا تستشكل علينا يا عبدالرزاق بل إستشكله على الصحاح إن كانت صحاح.


بل قل ماهو موقف كتب الصحاح عند اهل السنة والجماعة من زوجات النبي صلى الله عايه وآله وسلم


لأن من طرح هذه الشبهه هو أنتم ،ظناً منكم بأن الفوز قد يحالفكم وتتبجحون بالنصر المؤزر على الروافض في منتدياتكم وغرفكم،ولكن الله بالمرصاد فهذا السيف أنتم سللتموه وبدأ أول مابدأ بقطع رقابكم،والشواهد كثيرة منك أنت ومن صاحب السؤال تهامة عسير،ومن الفيلسوف حد السيف ومن غيركم.نعم أنتم مجبورين على ذلك لأنكم من طرح إشكالاً وأوقع نفسه في حيص بيص2 وهذا ماتبين لنا من خلال تلك المشاركات التي أورتدموها والتي وضحت لنا حقيقة أنكم لاتعرفون ماهو الموجود في صحاحكم


انتم من سال وأنتم من يريد الهروب،أول شيئ ردوا على تلك الإشكالية التي أوردموها وبعد ذلك أطلب ماتريد.


أين أنت ياتهامة لم نرى لكَ حساً أم لكل ح.......... كبوة.

بارك الله فيكم شيعة الكرار.


الحد مع صاحبه عبدالرزاق.
نحن الشيعه لا نجامل في الدين, ولاتوجد واسطات تزكي احد على احد.
من والى عليا عليه السلام والائمة من بعده واليناه ومن عاداهم عاديناه, بناءا على قوله صلى الله عليه وآله ((اللهم وال من والاه وعاد من عاداه))
فلا الصحبة ولا الزوجه تزكي الشخص اذا عادوا عليا وابناءه عليه السلام.

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

فقط نريد إجابة

هل انتم تعترفون بالذي عندكم في الصحاح أو لا

أخواني الموالين

المفروض من البداية تسألونهم هذا السؤال لأنه هؤلاء الوهابية أتباع كل ناعق كما قال أمير المؤمنين هم أتباع بني أمية ويمكن يخرج لكم واحد منهم ليقول إنهم لا يعترفون بأي كتب إلا كتاب ابن تيمية شيخ النواصب فما العمل في هذه الحالة


والله يعطيكم العافية يا رب

يا اخي العزيز كلنا خدمه لاهل البيت هذا جزء بسيط نقدمه لهم وعسى الله ان يجمعنابهم ان شاء الله .يا اخي العزيز اما بالنسبه الى ابي بكر لانه يستحق الخلافه بسبب ان بعض الاشخاص شافو الرسول يقول ابو بكر راح وابو بكر اتى يا اخي هذه تفاهات لا يعقلها من عنده عقل سليم وبعدين وين راح علي بن ابي طالب هذا الذي تربي في حجر النبي وفي بيت مهبط الوحي وهنا الكثير من الاحاديت التي تشير في ذلك وهو نفس الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم بنفس ايه المباهله (وانفسنا وانفسكم )من عنده ادنى شك فليراجع جميع النفاسير من الطرفين شيعه وسنه فليراجعوا هذه الكلمه فيمن نزلت هذا الزاعم بان ابا بكر احق بالخلافه لهذا السبب المتقدم فلياتيني بدليل من القران او من السنه المحمديه الطاهره بانه احق بالخلامه من الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ويكفينا في ذلك حديث الثقلين المتواتر عند جميع المسلمين (اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا)يعني التمسك بهم عاصم من الضلاله اسال الله ان يعجل في ظهور مولانا صاحب الامر لكي يملا الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا ان شاء الله