إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بايع تحت الشجره ورضي الله عنه و لكنه قتل عثمان بن عفان ... لله درك يا ابن الحمق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    اختي بنت

    ثبت ان عثمان عدو الله و بادليل ولو انه لم يكن عدوا لله لما قتلوه ابدا ..

    فعليك ان تطلعي على سيرة المدعو عثمان بن عفان . فقط لا غير

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
      يعني انه قتله خطأ يا محب ابن معين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      ليش دعمه بسيارة وهو يمشي بالشارع، لو كان بعرس يفشك وجت بيه طايشة ؟؟؟؟؟؟؟
      اتق الله يا ابن معين.
      بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      والله يااخ طلب الثار انك لقد اضحكتني كثيرا ولكن اعتقد ان عثمان (نعثل )

      كان قتله خطاء

      كان في وقتها يوجد سباق دراجات بخاريه ( ماطور سيكل ) واندعم

      بارك الله فيك اخ ليث العرين على كيفك مع الوهابيه ترى انهم لاعلم ولافهم اعطيهم اساله خفيفه واعطيهم خيارات وسؤال ترك

      تعليق


      • #63
        شبكة الدفاع عن القرآن والسنة (http://www.d-sunnah.org/forum/index.php)
        - الــــحــــــــــــوار الإســــــــــلامي (http://www.d-sunnah.org/forum/forumdisplay.php?f=2)
        - - الوهابيه يستشهدون الان من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان من قسم الصوتيات (http://www.d-sunnah.org/forum/showthread.php?t=1273)

        ابو عبدالله 10-24-2005 05:58 PM الوهابيه يستشهدون الان من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان من قسم الصوتيات

        http://www.sahab.net/sahab/showthre...threadid=327710
        1 الكاتب : [ الفجر السلفي ]
        2005-10-22 02:36 PM المشاركات : 919
        ألهذه الدرجة اصبحت اعراض الصحابة رخيصة عندكم يا قطبية ؟ بالأمس عائض القرني ، و اليوم محمد حسان




        بالأمس سمعنا عائض القرني يسب أحد الصحابة ( الاقرع بن حابس ) رضي الله عنه و ارضاه
        و اليوم محمد حسان يسب صحابي في أحد اشرطته و إليكم التسجيل بصوته

        هــــنـــا





        نسأل الله السلامة



        تعديل الفجر السلفي : 2005-10-22 08:17 PM

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        2 الكاتب : [ الفجر السلفي ]
        2005-10-22 02:38 PM المشاركات : 919





        ترجمة عمرو بن الحمق بن الكاهن قال ابو عمر في الاستيعاب ج 1 ص 363 .

        بن حبيب الخزاعي، من خزاعة عند أكثرهم. ومنهم من ينسبه فيقول: هو عمرو بن الحمق، والحمق هو سعد بن كعب، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية. وقيل: بل أسلم عام حجة الوداع، والأول أصح. صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه أحاديث، وسكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة فسكنها. وروى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وغيرهما. وكان ممن سار إلى عثمان. وهو أحد الأربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكروا ثم صار من شيعة علي رضي الله عنه، وشهد معه مشاهده كلها: الجمل، والنهروان، وصفين، وأعان حجر بن عدي، ثم هرب في زمن زياد إلى الموصل، ودخل غاراً فنهشته حية فقتلته، فبعث إلى الغار في طلبه، فوجد ميتاً، فأخذ عامل الموصل رأسه، وحمله إلى زياد فبعث به زياد إلى معاوية، وكان أول رأس حمل في الإسلام من بلد إلى بلد. وكانت وفاة عمرو بن الحمق الخزاعي سنة خمسين. وقيل: بل قتله عبد الرحمن بن عثمان الثقفي عم عبد الرحمن بن أم الحكم سنة خمسين.


        وقال ابن الأثير في أسد الغابة في ترجمة عمرو بن الحمق الخزاعي ج 1 ص 846 / 847 .

        عمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي.

        هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية، وقيل: بل أسلم عام حجة الوداع، والأول أصح.

        صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وحفظ عنه أحاديث، وسكن الكوفة، وانتقل إلى مصر، قاله أبو نعيم.

        وقال أبو عمر: سكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة فسكنها، والصحيح أنه انتقل من مصر إلى الكوفة.

        روى عنه جبير بن نفير، ورفاعة بن شداد القتباني، وغيرهما.

        أنبأنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد المؤدب بإسناده إلى أبي زكريا يزيد بن إياس قال: حدثنا ابن أبي حفص، حدثنا علي بن حرب، حدثنا الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن إسحاق بن أبي فروة، عن يوسف بن سليمان، عن جدته ناشرة، عن عمرو بن الحمق أنه سقى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "اللهم متعه بشبابه". فمرت عليه ثمانون سنة لا ترى في لحيته شعرة بيضاء.

        وكان ممن سار إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو أحد الأربعة الذين دخلوا عليه الدار، فيما ذكروا، وصار بعد ذلك من شيعة علي، وشهد معه مشاهده كلها: الجمل، وصفين، والنهروان. وأعان حجر بن عدي، وكان من أصحابه، فخاف زياداً، فهرب من العراق إلى الموصل، واختفى في غار بالقرب منها، فأرسل معاوية إلى العامل بالموصل ليحمل عمر إليه، فأرسل العامل على الموصل ليأخذه من الغار الذي كان فيه، فوجده ميتاً، كان قد نهشته حية فمات، وكان العامل عبد الرحمن بن أم الحكم، وهو ابن أخت معاوية.

        أنبأنا أبو منصور بن مكارم بإسناده إلى أبي زكريا قال: أنبأنا إسماعيل بن إسحاق، حدثني علي بن المديني، حدثنا سفيان قال: سمعت عماراً الدهني- إن شاء الله- قال: أول رأس حمل في الإسلام رأس عمرو بن الحمق إلى معاوية- قال سفيان: أرسل معاوية ليؤتى به، فلدغ، وكأنهم خافوا أن يتهمهم، فأتوا برأسه.


        وفق الله من اعانني إلى الوصول إلى هذه الترجمة و شكر الله له



        تعديل الفجر السلفي : 2005-10-22 02:58 PM

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        3 الكاتب : [ جمال بن فريحان الحارثي ]
        2005-10-22 06:37 PM المشاركات : 443



        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        إنا لله وإنا إليه راجعون

        لا حول ولا قوة إلا بالله

        ما هذه الوقاحة

        من الذي يستقح أن يُرمى بالحماقة أنت يا حسان

        أم صحابي جليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!

        يقول الإمام أحمد رضي الله عنه ورحمه

        " ومن الحجة الواضحة البينة المعروفة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم أجمعين، والكف عن ذكر مساوئهم والخلاف الذي شجر بينهم، فمن سب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحداً منهم، أو تنقصه أو طعن عليهم، أو عرض بعيبهم، أو عاب أحداً منهم؛ فهو مبتدع رافضي خبيث مخالف، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً،، بل حبهم سنة، والدعاء لهم قربة.......
        لا يجوز لأحد أن يذكر شيئاً من مساوهم ولا يطعن هلى احد منهم بعيب و لا نقص ".


        فانظر في نفسك يا حسان

        أي الفريقين احب إليك

        ان تكون مبتدعاً

        أم تضيف عليها رافضياً خبيث

        وكلاهما مرٌ

        وإن كان كل من الفرق الضالة يعتبر مبتدعا .



        وهناك بحث وضعته في الدفاع عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وإني أسال الله أن ييسر خروجه



        والسلام عليكم

        أبو فريحان



        تعديل جمال بن فريحان الحارثي : 2005-10-22 06:50 PM

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        4 الكاتب : [ جمال بن فريحان الحارثي ]
        2005-10-22 06:53 PM المشاركات : 443



        لا تستغربون هذا من الهمج الرعاع

        الذين تشبعوا بما لم يُعطوا


        فستبدي لكم الأيام الكثير

        فاصبروا على أذاهم ودافعوا عن أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام

        واثبتوا

        يا أهل السنة


        أبو فريحان



        تعديل جمال بن فريحان الحارثي : 2005-10-22 06:57 PM

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        5 الكاتب : [ أبو عبدالله المدني ]
        2005-10-23 03:54 AM المشاركات : 4113



        جزاكم الله خيراً

        لم يثبت عن أحد من الصحابة أنه اشترك في قتل عثمان رضي الله عنه

        وهذا ما أثبته الدكتور محمد الغبان في كتابه فتنة مقتل عثمان

        انظر (2/670-671)

        لذلك يقول العلماء (ذكروا) من غير جزم

        والقصة التي ذكرها محمد حسان في قضية التسع طعنات

        رواها ابن سعد في الطبقات من طريق الواقدي وهو ضعيف

        كما أن الراوي لهذه الحادثة هو عبدالرحمن بن عبدالعزيز وهو صدوق يخطئ

        ويرويها عن عبدالرحمن بن محمد وهو مجهول كما أنه لا تتوقع معاصرته للحادثة لأن الراوي عنه هنا ولد سنة 90هـ


        ملف مرفق : hassan.ram
        تم تحميل هذا الملف 148 مرة.



        ((الجمع البديع للمقالات التي دافعت عن الشيخ ربيع))
        ((أرشيـــــــــف أهــــــــل الأهــــــــــــــــواء))
        ((موقــــــــع أبي عبدالله المــــــدنــــــي الجـــــامــــــع))
        ((مشــــــــرف المـنــبــــــر الإســــلامـــــــي))
        ((مشرف موقع الشيخ ربيع بن هادي المدخلي))
        ((مفضلــــــة أبــي عبدالله المدني الخـاصــــة))
        ((المجموع الحسن لردود العلماء وطلاب العلم على المصري أبي الحسن وأتباعه أهل الفتن))
        ((كــاشــف القطبيــين وفاضــح السروريــين))
        ((مكتبة أبي عبدالله المدني الألكترونية))
        ((إجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الأهواء))

        أخوكم/ خالد بن ضحوي الظفيري

        للمراسلة:
        almadani_k@rabee.net
        almadani_k@hotmail.com

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        6 الكاتب : [ أبو حميد ]
        2005-10-23 02:18 PM المشاركات : 162



        جزاك الله خيرا علي التوضيح ابا عبد الله المدني

        و قد وقع في نفسي شئ في كون صحابي قد اشترك في قتل عثمان....فلو كان هذا صحيحا لما تركه العلماء الذين تكلموا في هذا الحادثة، لما تركوه بدون بيان

        و ايضا انظر كتاب العواصم من القواصم لابن العربي بتعليق محب الدين الخطيب و هو موجود في مكتبة سحاب
        و الكتاب فيه رد علي كثير من الافتراءات في الحوادث التي حدثت بعد موت النبي بما يشفي القلوب ان شاء الله....و مؤلف الكتاب لم يتطرق لهذا الزعم مع انه كان في معرض الرد علي الرافضة....فلو كان هذا صحيحا لما ترك بدون توضيح

        و قد قال المؤلف بعد سرده لعدة اخبار في مقتل عثمان:
        قال القاضي أبو بكر (  : فهذا أشبه ما روى في الباب وبه يتبين – وأصل المسالة سلوك سبيل الحق – أن أحداً من الصحابة لم يسع عليه ، ولا قعد عنه )

        انظر هنا فتوي ابن عثيمين في الكتاب:
        http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3087.shtml

        و من كان عنده زيادة علم فليفيدنا


        ملف مرفق : alawaseem.zip
        تم تحميل هذا الملف 91 مرة.



        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        7 الكاتب : [ أبو حمزة السلفي ]
        2005-10-23 09:19 PM المشاركات : 4315



        يقول المفتون حسان عن الصحابي عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله ( الغبي الوقح المجرم الخبيث الأحمق .... )


        كيف تصدق ياحسان مايرويه الواقدي المتروك ؟



        قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ج 9 ص 324 .


        وقال البخاري الواقدي مدني سكن بغداد متروك الحديث تركه أحمد بن المبارك وابن نمير وإسماعيل بن زكرياء وقال في موضع آخر كذبه أحمد وقال معاوية بن صالح قال لي أحمد بن حنبل الواقدي كذاب وقال لي يحيى بن معين ضعيف وقال مرة ليس بشيء وقال مرة كان يقلب حديث يونس يغيره عن معمر ليس بثقة وقال مرة ليس بشيء قال بن المديني الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي ولا أرضاه في الحديث .اهـ .








        خالد المنصوري



        تفضل من هنا على المفضلة

        تعديل أبو حمزة السلفي : 2005-10-24 06:32 AM

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        8 الكاتب : [ يوسف الشمري ]
        2005-10-24 04:05 AM المشاركات : 398



        وهذه هو رابط موضوع عائض القرني ويسب الصحابي الجليل الأقرع بن حابس بقوله ( يا مهبـــــــــــــــول )
        وقد زعم الخراشي أن عائض اتصل به و أقر بهذا الخطأ وأنه سوف يتم مسح هذه الكلمة من الشريط فلو كان هذا حقاً لخرج عائض عبر الشاشات التي يخرج كل يوم فيها ويعلن توبته وينشرها كما نشر هذا الشريط . فيجب أن يعلن هذه التوبة . لا أن يتوب بينه وبين الخراشي . فما كان في العلن يكون في العلن وما كان في السر يكون في السر . والله المستعان .
        من هذا الرابط .




        قال الإمام مالك : ما كان لله يبقى

        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        9 الكاتب : [ جمال بن فريحان الحارثي ]
        2005-10-24 06:22 AM المشاركات : 443



        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        جزا الله الجميع كل خير

        وانتظروا " الرد الريّان على القرني وحسّان في سبهما الأصحاب الكرام" قريباً إن شاء الله.



        اللهم يسره

        وهذا فيض من غيض:

        يقزل ابن تيمية رحمه الله:

        ((إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كذب ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغُير عن وجهه، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر، حتى أنهم يُغفر لهم من السيئات ما لا يُغفر بعدهم، ثم إذا كان قد صدر عن أحد منهم ذنب فيكون قد تاب منه، أو أتى بحسنات تمحوه أو غُفر لـه بفضل سابقته أو بشفاعة محمد  الذي هم أحق الناس بشفاعته أو ابتلى ببلاء في الدنيا كُفِّر به عنه . فإذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف الأمور التي كانوا فيها مجتهدين: إن أصابوا فلهم أجران، وإن أخطأوا فلهم أجر والخطأ مغفور)) .

        والسلام عليكم

        أبو فريحان



        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس



        10 الكاتب : [ الفجر السلفي ]
        2005-10-24 06:25 AM المشاركات : 919




        قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الواسطية :

        الآثار المروية في مساوئهم منها ما هو كذب ، ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغير عن وجهه
        والصحيح منه هم فيه معذورون: إما مجتهدون مصيبون ، وإما مجتهدون مخطئون
        وهم مع ذلك لا يعتقدون أن كل واحد من الصحابة معصوم عن كبائر الإثم ، وصغائره ؛ بل يجوز عليهم الذنوب في الجملة ، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر عنهم إن صدر حتى إنهم يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم لأن لهم من الحسنات التي تمحو السيئات مما ليس لمن بعدهم
        وقد ثبت بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنهم خير القرون وأن المد من أحدهم إذا تصدق به كان أفضل من جبل أحد ذهبا ممن بعدهم".



        بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس
        ===========================
        لكى أأكد انه الصوتيه من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان اضغط على التزيل طبعا التنزيل يكون من موقع وهابى ولكن عند الاستماع للصوتيه للحوينى ستقرأ فى الريل بلاير عن المتكلم بأن الصوتيه حقوق الطبع لموقع البرهان كاسر قرون الشيطان
        اخذو الصوتيه من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان ولم يعلمو الناس بأن الصوتيه تابعة لموقع شيعى موالى بل سكتو وفضحو علمائهم
        فبارك الله فيكم ياموقع البرهان www.albrhan.org


        قتيل العبرات 10-24-2005 07:52 PM احسنتم كثيراً اخي الفاضل ..


        قتيل العبرات,,,

        ابو عبدالله 04-03-2006 03:18 PM عائض القرني يسب أحد الصحابة ( الاقرع بن حابس ) رضي الله عنه و ارضاه
        و اليوم محمد حسان يسب صحابي في أحد اشرطته

        لعنكم الله يا اهل السباب وبوزكزك سلملم





        منقول من منتدى الدفاع عن القران والسنة الشيعي
        http://www.d-sunnah.org/forum/printthread.php?t=1273

        =======================================

        تعليق


        • #64
          شبكة الدفاع عن القرآن والسنة (http://www.d-sunnah.org/forum/index.php)
          - الــــحــــــــــــوار الإســــــــــلامي (http://www.d-sunnah.org/forum/forumdisplay.php?f=2)
          - - ايها السنى لا تكفر الصحابه لكن تشتيم للصحابه ما فى اى مشكله وخصوصا من علماءك (http://www.d-sunnah.org/forum/showthread.php?t=1321)

          ابو عبدالله 10-30-2005 02:51 PM ايها السنى لا تكفر الصحابه لكن تشتيم للصحابه ما فى اى مشكله وخصوصا من علماءك

          الشيخ الوهابي محمد حسان يشتم الصحابي الجليل عمرو بن الحمق الخزاعي ويصفه بالغباء والوقاحة والكذب والخبث والإجرام !!!!
          البرهان : فمن يشتم الصحابة يا وهابية؟!!؟


          للاستماع

          للحفظ



          لاتكفرون الصحابه خذو الحذر ولكن تشتيم شتم على قدر ما تستطيع فأنه حلال كما سمعناه من حسان

          محامي السنه 11-01-2005 03:35 PM البرهان موقع شيعي يعني كله خرطي

          رضاع الكبير 11-01-2005 07:48 PM إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          البرهان موقع شيعي يعني كله خرطي




          الموضوع ليس البرهان ولا غيره يا محامي

          بل أن هذه الماده أخذها الشيعه من مواقعكم .. و تستطيع ان تراجع شبكة سحاب و الساحات و تجد طعن اخوانك السلفيه في محمد حسان .

          فلا تكن حشوي أكثر من اللازم

          اللهم ارض عن الصحابة الذين قتلوا عثمان بن عفان .. كما يقول محمد حسان السلفي ان الصحابي الجليل قتل عثمان . ميييييييييييييييين الخرطي هلأ !!

          :d

          خادم الحوراء 11-01-2005 11:55 PM إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          البرهان موقع شيعي يعني كله خرطي



          هلا يابو خرطي ..

          المهم ان الكلام اللي في الموقع مو من عندنا كله اصوات مشايخكم .. ومن كتبكم .. :d

          حاول مرة اخرى ..

          ابو عبدالله 11-02-2005 01:53 AM محامى السنه

          ما الومك لان موقع البرهان كاشفكم على حقيقتكم وكاسر شوكتكم

          محامي السنه 11-03-2005 06:58 AM والله انت يا ابو عبدالله تضحكني ...مصدق موقع البرهان السخيف



          يا رضاع الكبير انا كنت اتكلم عن الموقع .... انه مايصير تجيبون
          أدله من هذا الموقع لأنه شيعي و......كـ.....ا....ذ....ب .


          يا خادم الحوراء حلوة هاذي (يابو خرطي) ....المهم
          الأصوات والصور والفيديو ممكن بالكمبيوتر نعري المستور ونستر العاري
          وأظن هذا الشي كلنا نعرفه .



          سلاااااااااااااااااااام

          شيعي 11-03-2005 11:13 AM إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          والله انت يا ابو عبدالله تضحكني ...مصدق موقع البرهان السخيف


          يا رضاع الكبير انا كنت اتكلم عن الموقع .... انه مايصير تجيبون
          أدله من هذا الموقع لأنه شيعي و......كـ.....ا....ذ....ب .


          يا خادم الحوراء حلوة هاذي (يابو خرطي) ....المهم
          الأصوات والصور والفيديو ممكن بالكمبيوتر نعري المستور ونستر العاري
          وأظن هذا الشي كلنا نعرفه .



          سلاااااااااااااااااااام





          أقول: والله إنك مسكين يا محامي السنة (الصراخ على قدر الألم).

          قال وشو، قال تلاعب
          والله بالله لو محمد حسان أو أي وهابي ثاني يجي ويسب صحابي جدامك تقول فيه تلاعب بالصوت.

          أنت وامثالك ما منكم فايدة وغاسلين أيديننا منكم.

          المخاطب في هذا الموضوع السني المعتدل الواعي وليس وهابي سلفي الخ......

          محامي السنه 11-03-2005 05:58 PM تطمن يا شيعي انا سني معتدل ولا تقولي وهابي و سلفي
          انا سني ما أكن لكم أي ضغينه بس حبيت أصحح بعض الأفكار
          الخاطئه اللي انتوا ماخذينها عنا وحتى لو تلاحظ أسمي بتحصله (محامي السنه)
          مو (كاره للشيعه) أو (معادي للشيعه) بالعكس أنا أعتبركم أخوان وحبايب
          يعني انا مو موضوعي اني أسبكم أو أطلع عليكم فضايح ولا خرابيط أنا جيت ادافع عن
          مذهبي وعقيدتي و ما أظن ان هذا حرام ولا عيب .


          ونرجع لموضوع نقاشنا ......
          أنتوا بعد تسبون الصحابه
          يني انت ماتسب عمر بن الخطاب و أبو بكر و خالد بن الوليد رضي الله عنهم .


          سلااااااااااااااااااااااام

          الحسيني 11-04-2005 08:43 AM احنا نسب الصحابة !!!

          اثبت كلامك اخي والنقطة الثانية

          تابع معاي هذا الحديث في صحيح مسلم


          عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت: ( دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك؟؟؟ قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال: ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏(اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا

          الحديث من موقع سني وهابي مشهور معروف :
          http://hadith.al-islam.com/Display/...%E1%CD%CF%ED%CB

          الحديث بتصحيح الألباني من موقع سني وهابي مشهور :
          http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=7394


          فحتى لو استطعت أن تثبت -ولن تستطيع - أن تثبت أن الشيعة يسبون الصحابة

          فماهي المشكلة ونحن نقتدي في الرسول المذكور في صحيح البخاري والذي يسب اصحابه ويلعنهم

          خووووووش اخلاق ويين اية والكاظمين الغيظ



          ملاحظة : رسولنا محمد صلى الله عليه واله وسلم بعث ليتمم مكارم الأخلاق وهو على خلق عظيم

          يعني بمعنى اخر راجع الرواية التي تطعن في الرسول والتي تتعارض مع القران الكريم

          فماذا تختار ياترى ان تطعن في البخاري الذي صحح رواية تطعن في الرسول الأكرم ام تدافع عن البخاري لتطعن في شخص الرسول الأكرم

          ماذا تختار ؟؟؟؟

          اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

          ابو عبدالله 11-04-2005 10:01 AM يا معودين انتو شادين حيلكم ويا واحد فاضى ما عنده شغل ينبح وهو اصلا فارغ

          يعنى انا بصراحه لكل رد اراه فقط اضحك اضحك الله سنه

          هذا خلوه فقط للضحك وللتطمش

          محامي السنه 11-04-2005 09:54 PM يا ابو عبدالله ...
          الرجال يبي يتكلم و يرد انت لو ماتبي تشارك في الموضوع ،الأفضل انك تبتعد عن الموضوع
          وما تكتب خرابيط مالها لزمة.


          الأخ الحسيني...
          تبي أثبتلك انكم تسبون الصحابة ...
          شوف هذا الرابط شنو كاتب فيه الأخ: خادم الحوراء

          http://www.d-sunnah.org/forum/showt...12&page=3&pp=10

          انتبه لحرف (ل) بعد أسم كل صحابي واللي معناها لعنه الله




          سلاااااااااااااااااااااام

          خادم الحوراء 11-05-2005 03:34 AM إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          تبي أثبتلك انكم تسبون الصحابة ...
          شوف هذا الرابط شنو كاتب فيه الأخ: خادم الحوراء

          http://www.d-sunnah.org/forum/showt...12&page=3&pp=10

          انتبه لحرف (ل) بعد أسم كل صحابي واللي معناها لعنه الله

          سلاااااااااااااااااااااام




          اولا : هههه صج صج صج الصراحة ( سلااااااماااات ) انا ابي تثبت لي من هذا الرابط اني سبيت ( سب ) ..!!


          ثانيا : هل أنت متأكد من ان انا اردت بحرف اللام ( لعنه الله ) .. ليش مايكون لا حول ولاقوة
          مثلا : نقول فاطمة يقول ابو بكر ف( لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ) ,, ولو لاحظت انا امام اسم يزيد كتبت لعنه الله .. ولو كنت اريد ان اكتب امام اسم معاوية او غيره لكتبت فلا يوجد اختلاف كبيرر بينهم .. أخي ..

          ثالثا : هل تعرف الفرق بين السب واللعن .. او بالأحرى هل تعرف معناهم ..؟

          هل سب الله أحدا في القرآن ؟؟ هل لعن الله أحدا في القرآن ؟؟


          والسلام عليكم أخي .. ورحمة الله وبركاته ..

          خادم الحوراء 11-05-2005 06:56 AM
          إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          ت....ما أكن لكم أي ضغينه ......... وحتى لو تلاحظ أسمي بتحصله (محامي السنه)
          مو (كاره للشيعه) أو (معادي للشيعه) بالعكس أنا أعتبركم أخوان وحبايب
          يعني انا مو موضوعي اني أسبكم أو أطلع عليكم......ولا خرابيط أنا جيت ادافع عن
          مذهبي وعقيدتي و ما أظن ان هذا حرام ولا عيب .

          سلااااااااااااااااااااااام





          الحمد لله .. الدنيا للحين فيها خير ..

          والله شعوور جميل .. يا محامي .. ونتمنى أن يكون باقي الأخوة مثلك او مثل الكلام اللي انا اقتبسته ..

          لكي نتم حواراتنا ونقاشاتنا ب(سلاااااااااااااام ) ونخرج بفائدة ..


          وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وصحبه المنتجبين ولعن الله الظالمين ..

          تحياتي :

          خادم الحوراء

          ( سلام الله عليها )


          محامي السنه 11-06-2005 03:38 AM أخوي : خادم الحوراء ...

          والله انا من كل قلبي اتمنى ان النقاشات اللي بيننا تكون مليئة بالمحبه و الود
          لكن هناك الكارهين من الطرفين (هذا يكره الشيعه، و هذا يكر السنه)

          لكن بإذن الله تعالى سينتشر الود والحب و الأخوة بين الطرفين مثلما كانت الأخوة بين المهاجرين والأنصار .


          سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

          خادم الحوراء 11-07-2005 12:34 AM إقتباس:
          المشاركة الأصلية بواسطة محامي السنه
          أخوي : خادم الحوراء ...

          والله انا من كل قلبي اتمنى ان النقاشات اللي بيننا تكون مليئة بالمحبه و الود
          لكن هناك الكارهين من الطرفين (هذا يكره الشيعه، و هذا يكر السنه)

          لكن بإذن الله تعالى سينتشر الود والحب و الأخوة بين الطرفين مثلما كانت الأخوة بين المهاجرين والأنصار .
          سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام





          الله كريم ..

          ( ل ) لعنة الله على الضالمين ( ل ) لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

          وفق الله الجميع ..

          اللهم صلي على محمد وآل محمد

          ابو عبدالله 04-03-2006 03:20 PM البرهان : فمن يشتم الصحابة يا وهابية؟!!؟

          وينك بوزكزك


          جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » 08:52 PM.
          Powered by: vBulletin Version 3.0.9
          Copyright ©2000 - 2006, Jelsoft Enterprises Ltd.

          منقول من منتدى الدفاع عن القران والسنة الشيعي
          http://www.d-sunnah.org/forum/printthread.php?t=1321

          تعليق


          • #65
            رضي الله عن عمرو ابن الحمق الخزاعي صاحب اليد الذهبيه ..

            تعليق


            • #66
              ............

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة ليث العرين
                يا وهابي
                ليش تركت باقي الكتب ؟؟ هل علموك ان تاخذ فقط من النجس ابن الأثير ؟
                احترم نقسك ولا تقول عن عمك و تاج رأسك ليث العرين كذاب ..
                لا اريد ان اجعل من عثمانكم اضحوكه حيث جره محمد ابن ابي بكر رضي الله عنه من لحيته ..
                الأن قلنا لك ان ابن الحمق الخزاعي طعن عثمان ابن عفان و هذا خبر مستفيض في كتبكم ..
                هل اخذ ديني عنه و اقول سلمت يداه لما فعله بعثمانكم او العنه لانه قتل خليفتكم ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                اذا عندك جواب جاوب و اذا ما عندك اذهب الى ( جاخوركم و و احلب التيس )



                ليث العرين

                انت ممن كتبت هذه الكتب وبعدها تنكرها عجباااااااااااااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟


                تجعل عثمان رضي الله عنه اضحوكه ؟؟؟؟؟ محمد بن ابي بكر اين تربى واخذ تربيته انت بذلك تخطىء على علي كرم الله وجهه .....


                ثانيا اريد ان اسألك سؤالا : هل تعرف اسباب بيعة العقبه ؟؟؟؟؟

                ثالثا : ما هو دليلك ان عمرو الحمق ممن بايعوا الرسول في بيعة العقبه ؟؟ لا اريد تعبيرا اريد شيئا موثقا

                زما هو دليلك انه من طعن عثمان تسع طعناااااااااات



                ارجو ان يكون دليلا واضحا امام الجميع وليس بما سمعت

                تعليق


                • #68
                  العضو سلفي

                  بالبدايه عليك ات تُكذب شيخك محمد حسان الذي يسب الصحابه و من بعد ذلك نقر عينك بما تشتهي .

                  تعليق


                  • #69
                    بسم الله وكفي والصلاة والسلام علي النبي المرتضي

                    الذين دخلوا دار عثمان هم قتيره السكوني وسودان بن حمران السكوني والغافقي بن حرب والذي طعن امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه بتسع طعنات هو الغافقي بن حرب وقال ثلاث لله وستا لما في نفسي عليك .. قاتلهم الله المرجع البدايه و النهايه لبن كثير


                    وليس كما ذكرت ان قاتله هو ابن الحمق

                    تعليق


                    • #70
                      اخواني الأعزاء اهل السنة والجماعه

                      الى الآن لم اجد موضوعا واحدا يستند الى قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم

                      فجميع ما يكتب من الشيعه هو تأويل وتفسير وتعبير لم نجد له اصل


                      طلبنا في بداية الموضوع اثبات ان ابن الحمق هو من قتلت عثمان ولم نجد منهم ردا


                      وهذا ما يكذب قولهم

                      تعليق


                      • #71
                        و هل تريد في هذا الموضوع فال الله و قال ارسول ؟

                        طب نفسا يا وهابي فلا تعجل

                        بالبدايه كذب شيخك محمد حسان الذي سب الصحابي الجليل ابن الحمق الخزاعي و الذي سبه بلسان قذر . و بعدها تجد ما يسرك .

                        تفضل من غير مراوغات

                        تعليق


                        • #72
                          من يسأل عن الدليل ؟؟ عليه اولا ان يسب محمد حسان و يلعنه

                          و بعدها نصفعه بالدليل

                          يرفس

                          و لله درك يا محمد بن ابي بكر لا شلت يمينك و لله درك يا بن الحمق الخزاعي الصحابي الجليل

                          تعليق


                          • #73
                            يرفع لمن ادعى بأن قتلة سيده عثمان هم من أتباع ابن سبأ

                            ولله درك يا محمد بن ابي بكر لا شلت يمينك و لله درك يا بن الحمق الخزاعي الصحابي الجليل

                            تعليق


                            • #74
                              اللهم صل على عمرو بن الحمق الخزاعي و كل من دخل على عثمان بن عفان بقصد قتله ..

                              فكلهم صحابه يا ربي و بايعوا تحت الشجره ..

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة الصارم السلفي
                                زما هو دليلك انه من طعن عثمان تسع طعناااااااااات
                                ارجو ان يكون دليلا واضحا امام الجميع وليس بما سمعت
                                ذكر المصريين وحصر عثمان رضي الله تعالى عنه (الطبقات الكبرى - الجزء الثالث)
                                قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني إبراهيم بن جعفر عن أم الربيع بنت عبد الرحمن بن محمد بن مسلمة عن أبيها قال وأخبرنا محمد بن عمر قال حدثني يحيى بن عبد العزيز عن جعفر بن محمود عن محمد بن مسلمة قال وأخبرنا محمد بن عمر قال حدثني بن جريج وداود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن المصريين لما أقبلوا من مصر يريدون عثمان ونزلوا بذي خشب دعا عثمان محمد بن مسلمة فقال اذهب إليهم فارددهم عني وأعطهم الرضى وأخبرهم أني فاعل بالأمور التي طلبوا ونازع عن كذا بالأمور التي تكلموا فيها فركب محمد بن مسلمة إليهم إلى ذي خشب قال جابر وأرسل معه عثمان خمسين راكبا من الأنصار أنا فيهم وكان رؤساؤهم أربعة عبد الرحمن بن عديس البلوي وسودان بن حمران المرادي وابن البياع وعمرو بن الحمق الخزاعي لقد كان الاسم غلب حتى يقال جيش عمرو بن الحمق فأتاهم محمد بن مسلمة فقال إن أمير المؤمنين يقول كذا ويقول كذا وأخبرهم بقوله فلم يزل بهم حتى رجعوا فلما كانوا بالبويب رأوا جملا عليه ميسم الصدقة فأخذوه فإذا غلام لعثمان فأخذوا متاعه ففتشوه فوجدوا فيه قصبة من رصاص فيها كتاب في جوف الإدراة في الماء إلى عبد الله بن سعد أن افعل بفلان كذا وبفلان كذا من القوم الذين شرعوا في عثمان فرجع القوم ثانية حتى نزلوا بذي خشب فأرسل عثمان إلى محمد بن مسلمة فقال اخرج فارددهم عني فقال لا أفعل قال فقدموا فحصروا عثمان قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه عن سفيان بن أبي العوجاء قال أنكر عثمان أن يكون كتب الكتاب أو أرسل ذلك الرسول وقال فعل ذلك دوني قال أخبرنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن الأصم قال كنت فيمن أرسلوا من جيش ذي خشب قال فقالوا لنا سلوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واجعلوا آخر من تسألون عليا أنقدم قال فسألناهم فقالوا اقدموا إلا عليا قال لا آمركم فإن أبيتم فبيض فليفرخ ‏.
                                http://www.al-eman.com/Islamlib/view...185&CID=31#s16


                                ذكر ما قيل لعثمان في الخلع وما قال لهم (الطبقات الكبرى - الجزء الثالث)
                                قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا جرير بن حازم قال أخبرني يعلى بن حكيم عن نافع قال حدثني عبد الله بن عمر قال قال لي عثمان وهو محصور في الدار ما ترى فيما أشار به علي المغيرة بن الأخنس قال قلت ما أشار به عليك قال إن هؤلاء القوم يريدون خلعي فإن خلعت تركوني وإن لم أخلع قتلوني قال قلت أرأيت إن خلعت تترك مخلدا في الدنيا قال لا قال فهل يملكون الجنة والنار قال لا قال فقلت أرأيت إن لم تخلع هل يزيدون على قتلك قال لا قلت فلا أرى أن تسن هذه السنة في الإسلام كلما سخط قوم على أميرهم خلعوه لا تخلع قميصا قمصكه الله قال أخبرنا موسى بن إسماعيل قال أخبرنا عمر بن أبي خليفة قال حدثتني أم يوسف بن ماهك عن أمها قالت كانوا يدخلون على عثمان وهو محصور فيقولون انزع لنا فيقول لا أنزع سربالا سربلنيه الله ولكن أنزع عما تكرهون قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال أخبرنا طلحة بن زيد الجزري أو الشآمي عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن جبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان إن الله كساك يوما سربالا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه لظالم قال أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد قال أخبرنا قيس قال أخبرني أبو سهلة مولى عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وددت أن عندي بعض أصحابي فقالت عائشة فقلت يا رسول الله أدعو لك أبا بكر فأسكت فعرفت أنه لا يريده قلت أدعو لك عمر فأسكت فعرفت أنه لا يريده قلت أدعو لك عليا فأسكت فعرفت أنه لا يريده فقلت فأدعو لك بن عفان قال نعم فلما جاء أشار إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباعدي فجاء عثمان فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ولون عثمان يتغير قال قيس فأخبرني أبو سهلة قال لما كان يوم الدار قيل لعثمان ألا تقاتل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وإني صابر عليه قال أبو سهلة فيرون أنه ذلك اليوم قال أخبرنا عفان بن مسلم وسليمان بن حرب قالا أخبرنا حماد بن زيد أخبرنا يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال كنت مع عثمان في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل عثمان يوما لحاجة فخرج منتقعا لونه فقال إنهم ليتوعدونني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلونني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فو الله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام قط ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا ففيم يقتلونني قال أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال أخبرنا حفص بن أبي بكر قال أخبرنا هياج بن سريع عن مجاهد قال أشرف عثمان على الذين حاصروه فقال يا قوم لا تقتلوني فإني وال وأخ مسلم فو الله إن أردت إلا الإصلاح ما استطعت أصبت أو أخطأت وإنكم إن تقتلوني لا تصلوا جميعا أبدا ولا تغفروا جميعا أبدا ولا يقسم فيؤكم بينكم قال فلما أبوا قال أنشدكم الله هل دعوتم عند وفاة أمير المؤمنين بما دعوتم به وأمركم جميعا لم يتفرق وأنتم أهل دينه وحقه فتقولون إن الله لم يجب دعوتكم أم تقولون هان الدين على الله أم تقولون إني أخذت هذا الأمر بالسيف والغلبة ولم آخذه عن مشورة من المسلمين أم تقولون إن الله لم يعلم من أول أمري شيئا لم يعلم من آخره فلما أبوا قال اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا قال مجاهد فقتل الله منهم من قتل في الفتنة وبعث يزيد إلى أهل المدينة عشرين ألفا فأباحوا المدينة ثلاثا يصنعون ما شاؤوا لمداهنتهم قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عمرو بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان قال حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن بن لبيبة أن عثمان بن عفان لما حصر أشرف عليهم من كوة في الطمار فقال أفيكم طلحة قالوا نعم قال أنشدك الله هل تعلم أنه لما آخى رسول الله بين المهاجرين والأنصار آخى بيني وبين نفسه فقال طلحة اللهم نعم فقيل لطلحة في ذلك فقال نشدني وأمر رأيته ألا أشهد به قال أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي ويزيد بن هارون قالا أخبرنا العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي جعفر محمد بن علي قال بعث عثمان إلى علي يدعوه وهو محصور في الدار فأدار أن يأتيه فتعلقوا به ومنعوه قال فحل عمامة سوداء على رأسه وقال هذا أو قال اللهم لا أرضى قتله ولا آمر به والله لا أرضى قتله ولا آمر به قال أخبرنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال حدثني راشد بن كسيان أبو فزارة العبسي أن عثمان بعث إلى علي وهو محضور في الدار أن ائتي فقام علي ليأتيه فقام بعض أهل علي حتى حبسه وقال ألا ترى إلى ما بين يديك من الكتائب لا تخلص إليه وعلى علي عمامة سوداء فنقضها على رأسه ثم رمى بها إلى رسول عثمان وقال أخبره بالذي قد رأيت ثم خرج علي من المسجد حتى انتهى إلى أحجار الزيت في سوق المدينة فأتاه قتله فقال اللهم إني أبرأ إليك من دمه أن أكون قتلت أو مالأت على قتله قال أخبرنا كثير بن هشام قال أخبرنا جعفر بن برقان قال أخبرنا ميمون بن مهران قال لما حوصر عثمان بن عفان في الدار بعث رجلا فقال سل وانظر ما يقول الناس قال سمعت بعضهم يقول قد حل دمه فقال عثمان ما يحل دم امرئ مسلم إلا رجل كفر بعد إيمانه أو زنى بعد إحصانه أو قتل رجلا فقتل به قال وأحسبه قال هو أو غيره أو سعى في الأرض فسادا قال أخبرنا روح بن عبادة قال أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن يعلى بن حكيم عن نافع عن بن عمر قال لما أرادوا أن يقتلوا عثمان أشرف عليهم فقال علام تقتلونني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل قتل رجل إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه فإنه يقتل ورجل زنى بعد إحصانه فإنه يرجم ورجل قتل رجلا متعمدا فإنه يقتل قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن أبيه عن علقمة بن وقاص قال قال عمرو بن العاص لعثمان وهو على المنبر يا عثمان إنك قد ركبت بهذه الأمة نهابير من الأمر فتب وليتوبوا معك قال فحول وجهه إلى القبلة فرفع يديه فقال اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك ورفع الناس أيديهم قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي من بني عامر بن لؤي قال أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عمرو بن العاص أنه قال لعثمان إنك ركبت بنا نهابير وركبناها معك فتب يتب الناس معك فرفع عثمان يديه فقال اللهم إني أتوب إليك قال أخبرنا شبابة بن سوار الفزاري قال وحدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال سمعت عثمان بن عفان يقول إن وجدتم في كتاب الله أن تضعوا رجلي في قيود فضعوهما قال أخبرنا عبد الله بن إدريس قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال جاء زيد بن ثابت إلى عثمان فقال هذه الأنصار بالباب يقولون إن شئت كنا أنصارا لله مرتين قال فقال عثمان أما القتال فلا قال أخبرنا عبد الله بن إدريس قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قال عثمان يوم الدار إن أعظمكم عني غناء رجل كف يده وسلاحه قال أخبرنا أبو معاوية الضرير قال أخبرنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال دخلت على عثمان يوم الدار فقلت يا أمير المؤمنين طاب أم ضرب فقال يا أبا هريرة أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي قال قلت لا قال فإنك والله إن قتلت رجلا واحدا فكأنما قتل الناس جميعا قال فرجعت ولم أقاتل قال أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة قال أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال قلت لعثمان يوم الدار قاتلهم فو الله لقد أحل الله لك قتالهم فقال لا والله لا أقاتلهم أبدا قال فدخلوا عليه وهو صائم قال وقد كان عثمان أمر عبد الله بن الزبير على الدار وقال عثمان من كانت لي عليه طاعة فليطع عبد الله بن الزبير قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي بن علية عن أيوب عن بن أبي ملكية عن عبد الله بن الزبير قال قلت لعثمان يا أمير المؤمنين إن معك في الدار عصابة مستنصرة بنصر الله بأقل منهم لعثمان فأذن لي فلأقاتل فقال أنشدك الله رجلا أو قال أذكر بالله رجلا أهراق في دمه أو قال أهراق في دما قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن بن عون عن بن سيرين قال كان مع عثمان يومئذ في الدار سبعمائة لو يدعهم لضربوهم إن شاء الله حتى يخرجوهم من أقطارها منهم بن عمر والحسن بن علي وعبد الله بن الزبير قال أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن عبد الملك بن أبي سليمان قال حدثني أبو ليلى الكندي قال شهدت عثمان وهو محصور فاطلع من كو وهو يقول يا أيها الناس لا تقتلوني واستتيبوني فو الله لئن قتلتموني لا تصلون جميعا أبدا ولا تجاهدون عدوا جميعا أبدا ولتختلفن حتى تصيروا هكذا وشبك بين أصابعه ثم قال يا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد وأرسل إلى عبد الله بن سلام فقال ما ترى فقال الكف الكف فإنه أبلغ لك في الحجة قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي جعفر القارىء مولى بن عباس المخزومي قال كان المصريون الذين حصروا عثمان ستمائة رأسهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر بن عتاب الكندي وعمرو بن الحمق الخزاعي والذين قدموا من الكوفة مائتين رأسهم مالك الأشتر النخعي والذين قدموا من البصرة مائة رجل رأسهم حكيم بن جبلة العبدي وكانوا يدا واحدة في الشر وكان حثالة من الناس قد ضووا إليهم قد مزجت عهودهم وأماناتهم مفتونون وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين خذلوه كرهوا الفتنة وظنوا أن الأمر لا يبلغ قتله فندموا على ما صنعوا في أمره ولعمري لو قاموا أو قام بعضهم فحثا في وجوههم التراب لانصرفوا خاسرين قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني الحكم بن القاسم عن أبي عون مولى المسور بن مخرمة قال ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتى قدمت أمداد العراق من الكوفة ومن البصرة ومن الشام فلما جاؤوا وشجع القوم حين بلغهم أن البعوث قد فصلت من العراق من عند بن عامر ومن مصر من عند عبد الله بن سعد فقالوا نعالجه قبل أن تقدم الأمداد قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن مالك بن أبي عامر قال خرج سعد بن أبي وقاص حتى دخل على عثمان رحمة الله عليه وهو محصور ثم خرج من عنده فرأى عبد الرحمن بن عديس ومالكا الأشتر وحكيم بن جبلة فصفق بيديه إحداهما على الأخرى ثم استرجع ثم أظهر الكلام فقال والله إن أمرا هؤلاء رؤساؤه لأمر سوء ‏.
                                http://www.al-eman.com/Islamlib/view...185&CID=31#s17

                                ذكر قتل عثمان بن عفان رحمة الله عليه (الطبقات الكبرى - الجزء الثالث)
                                قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن بن عون عن الحسن قال أنبأني وثاب وكان فيمن أدركه عتق أمير المؤمنين عمر وكان بين يدي عثمان ورأيت بحلقه أثر طعنتين كأنهما كبتان طعنهما يومئذ يوم الدار دار عثمان قال بعثني عثمان فدعوت له الأشتر فجاء قال بن عون أظنه قال فطرحت لأمير المؤمنين وسادة وله وسادة فقال يا أشتر ما يريد الناس مني قال ثلاث ليس لك من إحداهن بد قال ما هن قال يخيرونك بين أن تخلع لهم أمرهم فتقول هذا أمركم فاختاروا له من شئتم وبين أن تقص من نفسك فإن أبيت هاتين فإن القوم قاتلوك قال أما من إحداهن بد قال لا ما من إحداهن بد قال أما أن أخلع لهم أمرهم فما كنت لأخلع سربالا سربلنيه الله قال وقال غيره والله لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أخلع أمة محمد بعضها على بعض قالوا هذا أشبه بكلام عثمان وأما أن أقص من نفسي فو الله لقد علمت أن صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بد في القصاص وأما أن تقتلوني فو الله لئن قتلتموني لا تتحابون بعدي أبدا ولا تصلون بعدي جميعا أبدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا أبدا ثم قام فانطلق فمكثا فقلنا لعل الناس فجاء رويجل كأنه ذئب فاطلع من باب ثم رجع فجاء محمد بن أبي بكر في ثلاثة عشر رجلا حتى انتهى إلى عثمان فأخذ بلحيته فقال بها حتى سمع وقع أضراسه فقال ما أغنى معاوية ما أغنى عنك بن عامر ما أغنت كتبك فقال أرسل لي لحيتي يا بن أخي أرسل لي لحيتي يا بن أخي قال فأنا رأيت استعداء رجل من القوم يعينه فقام إليه بمشقص حتى وجأ به في رأسه قال ثم قلت ثم مه قال ثم تغاووا والله عليه حتى قتلوه رحمه الله قال أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد أن محمد بن أبي بكر تسور على عثمان من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان عند امرأته نائلة وهو يقرأ في المصحف سورة البقرة فتقدمهم محمد بن أبي بكر فأخذ بلحية عثمان فقال قد أخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكن عبد الله وأمير المؤمنين فقال محمد ما أغنى عنك معاوية وفلان فقال عثمان يا بن أخي دع عنك لحيتي فما كان أبوك ليقبض على ما قبضت عليه فقال محمد ما أريد بك أشد من قبضي على لحيتك فقال عثمان أستنصر الله عليك وأستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر بن عتاب مشاقص كانت في يده فوجأ بها في أصل أذن عثمان فمضت حتى دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتى قتله قال عبد الرحمن بن عبد العزيز فسمعت بن أبي عون يقول ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم رأسه بعمود حديد فخر لجنبه وضربه سودان بن حمران المرادي بعدما خر لجنبه فقتله وأما عمرو بن الحمق فوثب على عثمان فجلس على صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال أما ثلاث منهن فإني طعنتهن لله وأما ست فإني طعنت إياهن لما كان في صدري عليه قال وأخبرنا محمد بن عمر قال حدثني الزبير بن عبد الله عن جدته قالت لما ضربه بالمشاقص قال عثمان بسم الله توكلت على الله وإذا الدم يسيل على اللحية يقطر والمصحف بين يديه فاتكأ على شقه الأيسر وهو يقول سبحان الله العظيم وهو في ذلك يقرأ المصحف والدم يسيل على المصحف حتى وقف الدم عند قوله تعالى فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وأطبق المصحف وضربوه جميعا ضربة واحدة فضربوه والله بأبي هو يحيي الليل في ركعة ويصل الرحم ويطعم الملهوف ويحمل الكل فرحمه الله قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن الزهري قال قتل عثمان عند صلاة العصر وشد عبد لعثمان أسود على كنانة بن بشر فقتله وشد سودان على العبد فقتله ودخلت الغوغاء دار عثمان فصاح إنسان منهم أيحل دم عثمان ولا يحل ماله فانتهبوا متاعه فقامت نائلة فقالت لصوص ورب الكعبة يا أعداء الله ما ركبتم من دم عثمان أعظم أما والله لقد قتلتموه صواما قواما يقرأ القرآن في ركعة ثم خرج الناس من دار عثمان فأغلق بابه على ثلاثة قتلوا عثمان وعبد عثمان الأسود وكنانة بن بشر قال أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة ويزيد بن هارون قالا أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن يعلى بن حكيم عن نافع قال أصبح عثمان بن عفان يوم قتل يقص رؤيا على أصحابه رآها فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة فقال لي يا عثمان أفطر عندنا قال فأصبح صائما وقتل في ذلك اليوم رحمه الله قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا وهيب بن خالد قال أخبرنا موسى بن عقبة عن أبي علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف عن كثير بن الصلت الكندي قال نام عثمان في اليوم الذي قتل فيه وذلك يوم الجمعة فلما استيقظ قال لو لا أن يقول الناس تمنى عثمان أمنية لحدثتكم حديثا قال قلنا حدثنا أصلحك الله فلسنا على ما يقول الناس قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامي هذا فقال إنك شاهد فينا الجمعة قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا وهيب قال أخبرنا داود عن زياد بن عبد الله عن أم هلال بنت وكيع عن امرأة عثمان قال وأحسبها بنت الفرافصة قالت أغفى عثمان فلما استيقظ قال إن القوم يقتلونني فقلت كلا يا أمير المؤمنين قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر فقالوا أفطر عندنا الليلة أو قالوا إنك تفطر عندنا الليلة ‏.
                                http://www.al-eman.com/Islamlib/view...185&CID=31#s18
                                التعديل الأخير تم بواسطة al3iraqi; الساعة 30-04-2006, 06:57 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X