الأخ /أسامة
هذا الموضوع يناقش في موضوعه في مكانه ليس هنا
نحن هنا نتناقش بما طرحه من موضوع آخر لتكون المناقشه والحوار منسق مرتب


تحياتي

اخي والله ليس لي اي مصلحه معك والله لا اعرفك ولا اعطيك جنه ولا اعفيك من نار
لكن بالله عليك...أليس ماقاله يبين انه لا يعتقد ان مناقشة السني و الوهابي مجديه؟؟ فلماذا اناقشه؟؟

ياعزيزي إذا كان كلامك كذلك لماذا دخولك؟

بل اذا كان كلامه هو كذلك ويعتقد ان الوهابي والسني لا يجدي معه النقاش فلماذا يفتح الموضوع اصلا؟؟

انصفني يااخي وان كنت مخطأ فالله يغفر لي ولكم

أخي الكريم بارك الله فيك
أنت تجمع بين الوهابي والسني وهذا هو عين الخطأ نحن لنا أصدقاء من السنة بل أخوة لنا فتحنا لهم قلوبنا قبل بيوتنا وإنني أجد من الطيبين هنا في هذا المنتدى المبارك 0
أنت أيها الحبيب جديد على المنتدى ولهذا قلت ماقلت لأنك لم تتصفح المواضيع السابقة ومشاركات البعض من الوهابية
لو تصفحتها أعتقد إنك تقتنع إن كنت طالبا للحق

غفر الله تعالى لي ولك

أقرأ كلامه وهو يقل اهل السنه...يااخي اتخذ الحق لك سبيلا

أنا لا أعرف إن كنت تقصدني بهذا الكلام أم لا ..

على أية حال ما قاله الأخ صاحب الموضوع هو عين العقل.

و الدليل على ذلك هو أن الفاتحين المسلمين أبقوا لأهل الكتاب و غيرهم معابدهم و طقوسهم الدينية.

و لا تحاول أن تخلط بين أهل السنة و بين الوهابية.

أهل السنة هم أتباع سنة المصطفى المأخوذة عن الصحابة و آل البيت أما الوهابية فهم أتباع ابن عبد الوهاب مجدد مذهب ابن تيمية الذي قال ما قاله في الإمام علي بن أبي طالب.

و عنددي سؤال لك ...

هل يمكن لطالب صف أول ابتدائي أن يقارن بين طالبين حائزان على شهادة الدكتوراه في الفيزياء النووية ؟؟؟؟؟؟؟؟
بالطبع لا.

فكيف يتجرأ ابن تيمية و غيره ممن لا يساوون الغبار على أحذية الصحابة و آل البيت أن ينال من باب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و يضع نفه حاكماً و مدققاً و مصححاً لأخطاء من قال الله فيه ((إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان وداً)) ؟؟؟؟؟؟؟؟

أليس هذا هو عين الوقاحة و التعدي.

و أخيراً .. لا تجعل اتباعك الأعمى لابن تيمية أن يبعدك عن آل بيت النبي صلى اله عليه و آله و سلم فالمبتعد عنهم و المستهين بهم لن يلقى النبي على الحوض

قال صلى الله عليه و سلم: ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي : أحدهما أعظم من الآخر و هو كتاب الله عز وجل ، حبل ممدود من الأرض إلى السماء و عترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ؟))

فانظر مقدار عمل ابن تيمية بوصية النبي صلى الله عليه و آله و سلم.

ماشي يامسلم وبس كلامك جميل جداً جداً جداً

هل من قدم ابا بكرٍ وعمرَ على عليٍ رضي الله عنهم..يكون وهابياً ام ناصبياً ام سنياً؟؟

ارجو ان تكون الاجابه من كتب اهل البيت (ع) ومن منهل النبوه

اتحفنا بالاجابه بارك الله فيك وزدنا من علمك الوفير

تقديم أبي بكر و عمر و عثمان بالخلافة على علي هو مذهب أهل السنة و الجماعة. أنا لا أختلف معك في هذا.

و لكن هنا نقطة يجب أن تنتبه لها ..

و هي أننا لا نقول أبو بكر أحسن و عمر بعدو و عثمان بعدو و علي بعدو !!! كما لا نقول العكس.

السبب ببساطة هو أننا لا نساوي ذرة غبار على أقدامهم رضي الله عنهم و أرضاهم ، فكيف نقارن بينهم اذاً!!

هي أننا لا نقول أبو بكر أحسن و عمر بعدو و عثمان بعدو و علي بعدو !!! كما لا نقول العكس.

ماهو مذهبك؟؟

!!

الأخ أسامة
ممكن تفهمني ماذا يعني الوهابي ؟ وماذا يعني الناصبي؟ وماذا يعني السني؟ بنظرك؟؟
والأخ الكريم/أنا المسلم كلامه واضح لايحتاج الى توضيح أنه بعقيدته لايفرق بين الخلفاء كلهم بنظره واحد 0
والسؤال هنا هل أنت تفرق بين الخلفاء؟؟بمعنى إنك تفضل بعضهم على بعض؟؟

يقول الزميل مسلم وبس:

و لكن هنا نقطة يجب أن تنتبه لها ..

و هي أننا لا نقول أبو بكر أحسن و عمر بعدو و عثمان بعدو و علي بعدو !!! كما لا نقول العكس


لا يازميلى انتم تقولون وتفضلون ابى بكر ومن بعده عمر ومن بعده عثمان ثم الناس بعد ذلك سواء لا تفاضل بينهم اى ان الامام على من عامة الناس وفى هذا احاديث تقولونها وفى البخارى .

تقول بارك الله فيك : الأخ أسامة
ممكن تفهمني ماذا يعني الوهابي ؟ وماذا يعني الناصبي؟ وماذا يعني السني؟ بنظرك؟؟
والأخ الكريم/أنا المسلم كلامه واضح لايحتاج الى توضيح أنه بعقيدته لايفرق بين الخلفاء كلهم بنظره واحد 0
والسؤال هنا هل أنت تفرق بين الخلفاء؟؟بمعنى إنك تفضل بعضهم على بعض؟؟


الحقيقه انا ارى انه عندكم ليس في فرق وهذا ماقال الخوئي في مصباح الفقاهه

الجزء الثاني صفحه 11

انه ثبت في الروايات والادعيه والزيارات جواز لعن المخالفين ووجوب البراءه منهم واكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعه فيهم اي غيبتهم لانهم من اهل البدع والريب
بل لا شبهه في كفرهم لان انكار الولايه والائمه حتى الواحد منهم..ثم ذكر كلاما وقال يوجب الكفر والزندقه وتدل عليه كفر منكر الولايه...انتهى اخي الحبيب ولا اظن هناك فرق بين سني او وهابي او ناصبي

انت يا ارهابي يا اسامة بن لادن.

لماذا تلف وتدور وتخرج من الموضوع الاصلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الموضوع عن افتراءات امامك ابن تيمية فاذا تقدر ان تدافع عنه دافع والا فاخرج الى جبال افغانستان وتوارى حتى يقبض عليك.


هل ترد على ما طعن به ابن تيمية ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا اذهب الى افغانستان وانت اسمك طالب ثار...الى متى وانت تطلب الثار..الا تقوم وتثأر لنفسك...عموما الكلام لست طرفاً فيه ..امضي الى حالك