بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله " وتقول هل من مزيد " - رقم الحديث : ( 4470 )‏
- حدثنا ‏عبد الله بن أبي الأسود ‏حدثنا ‏حرمي بن عمارة‏ ‏حدثنا‏ ‏شعبة ‏عن ‏ ‏قتادة‏ ‏عن ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏"عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يلقى في النار ‏وتقول هل من مزيد‏ حتى يضع قدمه فتقول قط قط " .
رابط الحديث


صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله " وتقول هل من مزيد " - رقم الحديث : ( 4471 )‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن موسى القطان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه وأكثر ما كان يوقفه ‏ ‏أبو سفيان " ‏يقال ‏‏لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ‏ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول قط قط " .
رابط الحديث


صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله " وتقول هل من مزيد " - رقم الحديث : ( 4472 )
- حدثنا ‏‏عبد الله بن محمد ‏حدثنا ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا‏ ‏معمر ‏عن ‏همام ‏عن ‏ ‏أبي هريرة‏ ‏رضي الله عنه‏ ‏قال ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏تحاجت ‏ ‏الجنة والنار فقالت النار ‏أوثرت ‏ ‏بالمتكبرين ‏‏والمتجبرين ‏‏وقالت الجنة ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم ‏قال الله تبارك وتعالى للجنة أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملؤها فأما النار " فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلئ " ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحدا وأما الجنة فإن الله عز وجل ‏ ‏ينشئ ‏ ‏لها خلقا " .
رابط الحديث



صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى " وهو العزيز الحكيم " - رقم الحديث : ( 6836 )‏
- حدثنا ‏ ‏ابن أبي الأسود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لا يزال يلقى في النار ‏ ‏ح ‏ ‏و قال لي ‏ ‏خليفة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏وعن ‏ ‏معتمر ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال " ‏لا يزال يلقى فيها ‏وتقول هل من مزيد ‏ حتى يضع فيها ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏قدمه ‏ ‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة " .‏

‏في رواية أبي الأشعث " حتى يضع الله فيها قدمه " وفي رواية عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عند مسلم " حتى يضع فيها رب العزة " ولم يقع في رواية شعبة بيان من يضع , وتقدم في تفسير سورة ق من حديث أبي هريرة
" فيضع الرب قدمه عليها " وذكر فيه شرحه , وذكر من رواه بلفظ الرجل وشرحه أيضا . ‏
رابط الحديث


صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى " وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " - رقم الحديث : ( 6886 )
- وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء " فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره ‏ ‏طبقا ‏واحدا " .
رابط الحديث