وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سمعت في بحث الجمعة لسماحة آية الله الشيخ " ولن اذكر اسمه لأني سوف أنقل كلامه بالمعنى "{هناك فرق بين الحجاب وستر البدن}
اللباس الذي يلبسه الشباب مثلاً بنطلون والقميص هذا ستر للبدن لكن الحجاب هو الذي يستر كل البدن بحيث لا يعرف حجم الأعضاء ولا شكلها ولا ...
مثل عندنا في منطقتنا العبائةالسوداء والبوشية هذا مثال للحجاب لكن هل الكتافي حجاب لو ساتر للبدن
يعتبر ساتر فقط وليس حجاب ."
انتهى


البعض فهم معنى الحجاب قطعة قماش تلف على الشعر فقط

لذلك في بعض الدول المحسوبة على الاسلام الفتاة تغطي نصف الرأس بهذه الخرقة والكشه طالعه .
أو حجاب أبو قطعتين لون أبيض وعليه أسود وحركات ومن تحت كشف ايه ويش نسوي حر والموظه جذي "مفاصيخ" {قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون }

أو حجاب سنع عباية وستر ومثل ما يقولو في المثل " من فوق هالله هالله ومن تحت يعلم الله "وتالي تطالع الوجه وتختلع وتصيبك روعه من الصبغ احمر ووردي ونقط سودان "عادة يحطو وحدة يمين أو يسار " لكن هذي واجد لأن وياها الجدري الظاهر وازرق عند العواين وحركات ماتدري من الي معرس عليهاالف الف مبروك وتالي تطلع مو متزوجه :d


لو لابسه عدل وحجاب زقرت لكن لابسه كعب عالي وتتمشى ويازوجها كانها مقاول وشايله وياها صك بيتهم في شنطة لون الشنطة جذاب خارج العباية على الكتف وكأنها " حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد"والشنطة تصرخ بوقوني "اسرقوني ياحراميه كل شيء موجود جوال فلوس نشاف معطر، ذهب عتيق وجديد و كل شيء





لاحول ولاقوة الا بالله العي العظيم
استغفر الله ربي وأتوب اليه
اللهم احفظ المؤمنين والمؤمنات
اخواني لاتنسو هذا
"من خاف على عقبه وعقب عقبه فليتق الله".
اللهم ارضي عنا صاحب الزمان يوم ينظر الى صحائف أعمالنا.
وارجو المعذرة
ونسألكم الدعاء

طابت أنفاسك يا عصر الظهور

اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

مصائب قوم عند قوم فوائد

هذا ما يريده الغرب ويفرحهه ويرفع ألويته إنتصاراً

فمثل هذه الفتاة أخذت الكلمة الخارجية من الحجاب أي أنها سترت كل

جسمها كما تفضل أخونا بوهادي ولم تتمعن في جوهر هذه الكلمة أن هناك

شروط لهذا الحجاب الذي لم تأخذ منه سوى القشور

مثل هؤلاء لا أعتقد أنهم لا يعرفون ما المعنى الحقيقي للحجاب إنهم

يعرفون ولكنهم من الذين (وعلى قلوب أقفالها)

تحياتي

طابت أنفاس الاخوة ,,و صدقوا حديثا

و لكن المشكلة اخوتي اين نجد التحديد لحد الحجاب بدايته و نهايته ,,,

مثلا القماش منه ما يشف و منه الثقيل , فمن الذي يحدد ان كانت قعة القماش التي بين يدي الىن هي من النوع الاول او الثاني , ,,,


من الذي يحدد ان كان هذا الحجاب صالح أو انه غير صالح , فلم آنس في كتب الفقهاء تفصيل لهذا الأمر


حبذا او أجبتوني و بانتظاركم مواليي

السلام عليكم
انا ارتدي التنورة والقميص وباحتشام ولاالبس العباءة الزينبية ولا الكتفية الا في الزيارة للائمة الاطهار .. فهل انا غير محجبة ؟


في ايران يرتدون البنطلون وفوقه القميص ويكون فوق الركبة وفيه فتحات من الجانبين... فما رأي الحكومة الايرانية وعلماء الدين هناك ؟


ارجو الاجابة وياريت اراء اهل الفقه .. ليفيدونا في ذلك .

وبصراحة انا برأيي الحجاب المستور والمحتشم والذي يستر اعضاء البدن مقبول ولااشكال فيه والله اعلم .

تحياتي

اللهم صلي على المختار واله الأطهار وعظم الله لكم الأجر شيعة

الله يعطيك ألف عافية أخي بو هادي

المشكلة هذه الأيام البنات ما خذين الموضوع اكبر من الموضة يعني في ناس تعمل أعمال مخلة وهي تتستر تحت الحجاب

يا رب عجل ظهور مولانا صاحب الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

في حرف الحاء توجد إستفتاءات عن الحجاب بالإمكان الإطلاع عليها

اشكرك اختي امنة على الموقع السيد السستاني فانا كنت ابحث عنه
الله يقضي حوائجك اختي العزيزة

ممنونة منج


تحياتي

السلام عليكم

الحجاب يكون ساتر وغير ملفت لنظر الأجنبي

مثلا لو لبست حجاب مثل الأيرانيات في السعودية أكيد راح ألفت النظر بالذات اذا كان في المناطق غير مكة والمدينة

كذا في باقي الدول يجب ان يكون ساتر مو تلبس ضيق او نصف شعرها طالع غير المكياج وتقول متحجبة هذي تلعب على نفسها

من يلبس كهذا لايدخلونه حرم الأمام الرضا(ع) الا اذا لبست شادر فوقه يعني لا يرضون بهكذا حجاب


العرف والمجتمع وقبلهم المراجع فأسأل مشايخ منطقتك

الأهم ان يكون ساتر بمعناها الحقيقي
احنا ..في القطيف المفروض لبس عباءة رأس ونغطي الوجه كامل واي واحد يخرج عن هذه القاعدة يعتبر ملفت لنظر الأجنبي هذا ما قاله أغلب شيوخ منطقتنا







تحياتي

كلامك مضبوط اخي علي اميري ... احسنتم الحجاب يعتمد على المكان الذي نعيش فيه فمثلا اذا اذهب للسعودية فيجب ان اتقيد بحجابهم وليس بحجابي . وصحيح في ايران لايقبلون بدخول المحجبات الا بالشادر فاختي عندما ذهبت وكانت ترتدي العباءة الكتفية وهي عريضة ومستورة لم يدخلوها.. انا كنت اقصد في الحياة العامة يعني في الشارع والمنطقة والعمل .


احسنتم اخي للايضاح

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم...،،،

بالنسبة لقضية الحجاب فهي خاضعه ايضا لعرف المجتمع. فمثلا لبس العباءة في مجتمعاتنا الخليجية هو جزء اساسي من لباس المراه ولذا فان المجتمع ينظر الى المراة التي لا تلبسها بانها غير محجبة. في حين لو كانت في لبنان او مصر او ايران مثلا فهي بخلاف ذلك. فلو خرجت المراه غير لابسة للعباءه في بلدان الخليج فانها تكون مثيرة بخلاف لو كان خروجها في بلدان اخرى.فهنا قضية العرف يجب ان تراعى.

من جهة اخرى يبدوا ان الفتاة قد استهانت بما تفعل فاستصغرت ذنبها كما هو حالنا. فتجد بعضنا يصلي ويوصوم وو... ولكن لا باس ببعض الغيبة عنده ولا باس بسماع النميمة ولا باس بكذبة على الطاير ... فهنا يصير استهانه بالذنوب. وهي قالت ما د
ام كل شيء مغطاي فما في مشكلة ان يكون ضيق..

وكثير من هذه الشواهد نجدها يوميا خصوصا في الجامعه واشكال والوان والعياذ بالله ... نسال الله الستر والصبر.


من جهة اخرى : نقص رقابه الاهل مما يسبب ظهور مثل هذه الظاهرة. فتجد الاب والاخ والخال والعم لا يمانع بل تجده يشجع احيانا وان كان رب البيت للدف ضارب فشو تتوقع الاستاذه تطلع ؟؟!!!

السلام عليكم اخواني زواخواتي واشكركم على الموضوع الشيق
هناك فرق بين الحجاب الشرعي وبين ما يسمى لباس الشهرة وهو الللباس الذي قد يكون مختلفا عن الجميع وبالتالي يؤدي الى جذب الانظار وهذا هو اللباس المحرم
مثل ما ذكرتم سابقا ان لباس العباءة امر ضروري في المجتمعات الخليجييه امر لا بد منه لما سار عليه العرف وبالتالي فان المراة الغير مرتدية للعباءة تكون غير محجبه
بينما في ايران وردا للا خت السائلة عن لباس اهل ايران فان ذلك يعتبر لباسهم الشرعي ولا باس به بحيث لا يعتبر شاذا ولا ملفتا لنقل ان هناك من سافرت الى دوله اجنبية فلها ان ترتدي القميص الطويل مع البنطلون بشرط ات لا يكون مفصلا لجسدها حيث ممكن ان تكون العباءه محرجه في بيئتهم وتثير انطار الجميع مما يجعلها شاذة وملفته ولكن على المراة في كل احوالها مراعاة الستر الكامل وان لا يفصل جسدها بل يستره
ويجب ان تكون نيتها الستر لا الزينة
قال تعالى . ولا يبدينةزينتهن الا ما ظهر منها.