ابو سالم

هل من شروط الخلافة عندكم الاعلمية ومعرفة القضاء ام لا؟؟؟

حيده حلوه منكم

في صميم الموضوع يا زميلي

انتظرك

انا اعتقد ان الخلافه هيه يعني انه يخلف الرسول من العلم والمعرفة وعلى كل امور الدين والقران فانني اعتقد ان الذي لا يعرف اية التيمم فلا يستحق للخلافة وقيادة المسلمين وشكرا
تقبلوا تحياتي ودمتم سالمين .

انتبه انتم قلتم ايه التيمم ( كيف لا تكون حيده )

اللي بعدووو!!!

والله ما فهمت شي!!
الظاهر انك قمت تتتخبط ومافي جواب

بانتظار وهابي جديد

قصدي ان العصمه لا تكفي للخلافه وكذلك معرفه اية التيمم لان فاطمه رضي الله عنها معصومه وبلا شك تعرف ايه التيمم ومع هذا كله لا يجزي ان تكون خليفه مما يدل ان القضيه قضيه ان يكون الخليفه ذكر ( مع انه ليس معصوم) ولدي تسائل ولعلي اكون مصيباً
هل يستدل من هذا الحديث..ان الخلافه لعمار رضي الله عنه !!؟؟!؟؟

الأستاذ الفهيم أبو سالم الحكيم لا أشبع الله بطنك :


لا أزال أعجز عن تقدير مستوى نبوغ ردودك الفذة والتي تتحفنا بها مرة تلو

أخرى . ولست أدري ماهو سبب إصرارك على مستوى تفكيرك المتميز بك والذي يبهر من يتحاور معك وتصيبه الدهشة من فهمك المتفرد للمواضيع .

.

أسوق هذه المقدمة البسيطة بعد تجربتي في متابعة ردودك هنا وهناك . ولأبين

لك الحقيقة دعني أسألك كيف فهمت الموضوع وطرحت تساؤلك الفذ :

هل يستدل من هذا الحديث..ان الخلافه لعمار رضي الله عنه !!؟؟!؟؟

عجبا لسؤالك الغريب عن الموضوع . فنحن لا نناقش أبدا لمن الخلافة هنا


و ليتك تطرح لنا أيها المحترم سؤالا أكثر وضوحا :

هل يجب أن يكون الخليفة أعلم القوم بكتاب الله ؟؟


أستاذنا الفاضل :

الموضوع هنا لا يتحدث عن الشخص الأحق بالخلافة والنص عليه . حتى تظن أن سيدتنا الزهراء أو سيدناعمار أحق بالخلافة لعلمهما بآية التيمم . حتى تقطع

حجة القائلين بأحقية الإمام علي بالخلافة . لا ليس هذا مجال بحثنا أبدا أيها المحترم . وإنما نتساءل هنا :

هل يصلح للخلافة من لا يعرف آية التيمم ؟؟

وليس السؤال :

من هو الأحق بالخلافة ؟؟



فإقرأ العنوان بفكر متفتح قليلا أرجوك .




فهل فهمت ؟؟

فإما أن تقول :

أنه لا يشترط عندنا أن يكون الخليفة أعلم القوم بكتاب الله وبالتالي فلا يشترط أن يعلم بهذه الآية أو تأت بما يفيد

دون إلتفاف على موضوع الحوار والمغالطة فيه إلى معاني تناسب فهمك .



تحياتي

طيب اخي الكويتي ابن بلادي لدي اشكال مهم جداً جداً جداً ويبدوا لي من كلامك انك انسان تعي ماتقول واسلوبك جيد ولك حلاوة بالكتابه كثيراً مااتسائل لماذا كل هذا الانتقاص للخليفه الثاني عمر رضي الله عنه وانه لا يصلح للخلافه والسبب اسمح لي بالقول ( انه قمه في السخافه)
سئلتي هل يستحق يعني انا ارى لو كنت في زمنه هل ابايعه او اوافق على خلافته؟
سوف اقول لك نعم ياسيدي
تعلم لماذا؟؟
لان الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه تنازل ورضي بمعاويه رضي الله عنه بأن يكون الخليفه وقد قال النبي عليه السلام ( ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين) فلا تقل لي اخي ان اهل السنه والجماعه مخطئون حين يختارون رجل لا يعرف التيمم بينما نجد الامام المعصوم الذي يلم بكتاب الله ( بل هو القرءان الناطق) يتنازل لمعاويه حسب علمي الكافر عندكم
وتقبل تحيات ابن بلادك الكويت الحبيبه
ودمتم سالمين

الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى.

هل عرفت من الذي يحيد؟!!!

سبق وقلنا لك عزيزي باننا ننتظر غيرك فلا تحرج نفسك اكثر واكثر!!
وكأنك مجبور على الرد في جميع المواضيع!! حتى لا تفقد راتبك!!تحياتي للموالين فقط

هو لو كان الامر متقصر فقط لجهله بآية التيمم ... لكانت المسئلة سهلة ...

أبو سالم أنت لا تعي ما تقول
أولا سألتنا هل الزهراء عليها السلام تصلح للخلافة لأنها معصومة وتعرف آية التيمم؟؟
وأجبنا بأن الخليفة يجب أن يكون ذكر ومعصوم
ثم سألت هل يصلح عمار رضوان الله تعالى عليه؟؟
وأنت تعلم أنه يجب أن يكون ذكر ومعصوم

في الاجابة الأولى شطبت كون الخليفة ذكر
وفي الاجابة ثانية شطبت كونه معصوم.

خذها بالبند العريض

أنت لالالالالالالالالالالالالا تفهم

ننتظر غيرك من الوهابية

يعني جهل عمر رضي الله عنه بايه التيمم لا يضره لانه سواء علمها ام لم يعلمها فهو ليس معصوم فعيدوا صياغه السؤال كالتالي ( هل يصلح للخلافه رجل ليس معصوم)
منو الي مايفهم ؟