إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

في صحيح البخاري زينب بنت جحش تسب عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله، وبعد
    الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

    .
    .
    عندما لا يجد المخالف جوابا تراه يهجر لا اشبع الله بطونهم اجمعين.
    والسلام.
    طالب الثار/ . . .

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
      بسم الله، وبعد
      الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

      .
      .
      عندما لا يجد المخالف جوابا تراه يهجر لا اشبع الله بطونهم اجمعين.
      والسلام.
      طالب الثار/ . . .



      ماشاء الله عليك يا طالب الثار....

      ذهبت بعيدا لتستخرج موضوعا قد نسيناه ...لتهاجم بهذه الصورة

      لا..........لا لم أهجر

      هذه الحادثة دخل فيها الكثير من اللغط والأكاذيب على ام المؤمنين

      و عائشة ومن معها لم يخرجوا –أصلا- بقصد القتال لكن بقصد الإصلاح بين المسلمين

      لكن القتال نشب بعد ذلك بعد تدخل السبأية الذين اشعلوا الفتنة

      حتى أن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها أرسلت كعب بن سور قاضي البصرة ومعه مصحف لإيقاف القتال




      ثم

      لكن يا ليتك تدبرت الآية التي أوردتها

      بدأت بـ : فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا

      وهكذا فأن القتال انتهى بالصلح ............والإمام علي اتبع نصيحة النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال له – بما معناه - " سيحدث بينك وبين عائشة أمر فاذا حدث ذلك فردها الى مأمنها "

      وانتهى الأمر الى هذا الحد

      الإمام على أكرم امه ام المؤمنين

      لماذا لا تتبعون الامام في اخلاقه ؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
        في ما يسمى صحيح البخاري كتاب الهبة وجدت هذا الحديث

        [size=4]حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي اللهم عنها أن نساء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم


        كن حزبين
        اقول المفروض امهات المؤمنين يكن قدوه في الاخلاق لا في التناحر

        فكيف انقسم البيت النبوي الى حزبين

        وما هو موقف النبي من ذلك

        ورسول الله الذي وحد جزيرة العرب لم يستطع ان يوحد بيته

        واما الزوجه تشتم الزوجه امام النبي وهو ساكت وينظر اليهما

        اقول هل اقرار من النبي

        ام ضعف امام نسائه

        ام انه يحب ان يرى ذلك

        وهو سيد الكونين وقد حوته الاخلاق برمتها

        المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
        فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم
        نستطيع من الاسماء نعرف الخفاء

        عائشه وحفصه هددهما الله بالطلاق وقد حصل


        اما الحزب الاخر

        ام سلمه فشهد رسول الله لها بانها على خير (حديث الكساء)
        وزينب قد زوجها الله لنبيه ونزل بها قران
        وماريه ام القاسم والتي اتهمتها عائشه بالافك
        وام حبيبه كانت كام سلمه

        وقد عملن بالقران وقرن في بيوتهن على عكس عائشه التى خرجت على القران وعلى امر رسول الله
        وفرقت امة محمد وقادت جيشا

        المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
        وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى اللهم عليه وسلم عائشة
        من اين علم المسلمون

        هل كان يمشي ويقول احب عائشه

        استغفر الله


        المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
        فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم في بيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم في بيت عائشة

        اقول ان هذه الخصوصيات كيف كان الناس يشاركون النبي فيها
        ويعلمون ان هذه اللية ليلة فلانه وهذه ليلة ....

        اقول لمن متزوج من اكثر من واحده هل اصحابك يدرون اين تبيت الليله وعند من تنوي ان تنام

        ام كن نساء النبي
        يطبلن للصحابه ويخبرنهم بذلك


        المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
        إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر ...

        وهذا ما تريده عائشه وما يريده بنو اميه

        ان رسول الله ليس عادلا

        والعياذ بالله


        اقول بالختام

        ما احب رسول الله في عائشه دون نسائه

        اكونها سليطة اللسان حين تقول له

        ما ارى ربك يسارع في هواك

        ام انها تنكر وتنقم عليه

        اذا رضيت عن النبي قالت لا ورب محمد واذا غضبت قالت لا ورب ابراهيم
        وحدث عن غيرتها ولا حرج

        وووووووو



        يكفي ان يعرف الانسان قدر عائشه

        من قول الله عز وعلا

        ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير


        حيث نزلت في عائشه وحفصه

        ترى كيف تكون احب نسائه والله يهددها بخراب بيتها

        بالطلاق وتزويج النبي بخير منهما

        راجع بقية السورة
        لتعرف الحقيقه


        وشكرا لصاحب الموضوع وجزاه الله خيرا

        تعليق


        • #19
          يرفع

          حسب هذا الحديث يجوز ان نسب عائشة ونشتمها!!!

          إنه إقرار وعدم إعتراض من نبي أهل السنة يا جماعة!!!

          تعليق


          • #20
            الله المستعان

            تعليق


            • #21
              هل كفرت زينب بنت جحش حين سبت عائشة؟

              سؤال برسم المكفرجية...

              تعليق


              • #22
                برسم المكفرجية.........
                هل كفرت زينب؟

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X