فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن

اكيييييييييييييييييييييييييييييد ان بلال هذا ليس من الصحابة رضوان الله عليهم، لأنهم لا يعصون امر النبي ابدا فهم خريجوا مدرسة محمد ولولا ان هذا الحديث في صحيح مسلم لقلنا بأنه موضوع، ولكن مع ذلك يجب تأويله بما ينسجم مع عصمة الصحابة.

يرفع رفع الله شأن الشيعة

للرفع

وشكرا

up.........

متابعة مع هروبهم كهروب صحابتهم

looooooooooool

أن الحسنات يذهبن السيئات

آآآآآآآآآآآآه أنا أقول من أين آتٍ سوء أدبي وخلقي وعلمي

ترى من صحابتنا

يا أتباعي والله إنهم يشرشحون هؤلاء الصحابة مالنا ومال إتباعنا لهم


تسجيل حضور ومتابعة لأرى هل قومي وأتباعي سوف يتجرأون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل الباعث الحثيث بوركت على هذا الموضوع او هذا الحديث الذي يبين لما الصواب من الخطأ

ولكن ((على طاري السب )) ان سمحت لي اخي الفاضل ان اذكر لك حديث كتبته موضوع في المنتدى ولكن لم اجد ردود عليه ولكن من قرأه كثيرون ولا اعلم لماذا لم ارى ردود

الا وهو

(( شـتـم رجل ابا بكر, والنبي جالس فجعل النبي (ص ) يبتسم , فلما اكثر الشتم ردعليه ابو بـكر بعض قوله , فغضب النبي (ص ) وقام منصرفا من المجلس , فلحقه ابو بكر,فقال : يا رسول اللّه كـان يشتمني وانت جالس ؟ فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت ))


مسند الامام احمد 2: 436 ح 9341. ورواه الشيخ نصر السمرقندي في باب كظم الغيظ من كتابه تنبيه الغافلين باحاديث خاتم النبيين : 71.

واتمنى من اعماق قلبي اتلقى اي رد من اهل السنه على هذا الحديث او ما تفسيرهم لهذا الحديث؟؟!!!!!


فيا لها من منزله عظيمه التي تجعل مثلما يقولون صاحب رسول الله الروح بالروح يُـشتم ويُـسب والرسول ينظر ويبتسم يا لها من منزله

فلو كان لابو بكر منزله عند رسول الله لما ابتسم رسول الله !!!!

يقول الحق سبحانه وتعالى في وصف المتقين{ والذين ينفقون في السراء والظراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين } آل عمران 134.

واي متقي ابا بكر !!! واي كظم غيض اتبعه ؟!!!

ولماذا لم يرد الرسول على من سب ابا بكر ولو بكلمه !!!!
هل من شدة حب الرسول لابي بكر جعل الرسول يبتسم عند سب ابا بكر !!!


اخي الفاضل اللكريم مولاي الباعث الحثيث اعذرررررني اخي الفاضل على الخروج عن صلب الموضوع ولكنني انبهرت عندما قرأت هذا الحديث عند اهل السنه (( الظاهر لم تتسنى لهم فرصه لحذف هذا الحديث من سنة النبي ))

واعذرني مره اخرى يا اخي الفاضل الكريم واتمنى منك السموحه والرضا والقبول




اتمنى الرد من اهل السنه

وشكرا

مولاي الحبيب الباعث الحثيث الذي يفهم منه أنه هذه عدته أو هو فعل ذلك غير مرة ولكن مثل هذا السب فلا يعني الرجل سباب وهذه السبة هي الأفضع والتي لم يسمع مثله

ألف شكر لكم مولاي الحبيب

للأمانة هذا الموضوع كتب مثله الأخ بوحسن هنا في ياحسين كما نبهني أحد الأخوة

ماهي الحسنات يامحب ابن معين (المهذب)؟؟؟

ترك القتال مع علي ع؟؟؟
أم الصلاة خلف عثمان بالإتمام وهي قصر ؟؟؟

أم إيش؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار

اكيييييييييييييييييييييييييييييد ان بلال هذا ليس من الصحابة رضوان الله عليهم، لأنهم لا يعصون امر النبي ابدا فهم خريجوا مدرسة محمد ولولا ان هذا الحديث في صحيح مسلم لقلنا بأنه موضوع، ولكن مع ذلك يجب تأويله بما ينسجم مع عصمة الصحابة.

أي بلال نقصد؟؟؟
بلال المذكور في هذا الحديث هو بلال بن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ,فابن عمر رضي الله عنهما غضب من ابنه بسبب تعارض قوله مع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حول عدم منع خروج المراه للصلاة في المسجد وهذا من جواب الاب لابنه

ونعم العدول

-الصحابة ليسوا معصومين


=============
إلى دموع الزهراء

هذا هو الحديث كاملاوالرد فيه

عن أبو هريرة- رضي الله عنه- قال: إن رجلا شتم أبا بكر-رضي الله عنه- والنبى- صلي الله عليه وسلم- جالس.. فجعل النبى- صلي الله عليه وسلم- يعجب ويبتسم.. فلما أكثر رد عليه بعض قوله.. فغضب النبى- صلي الله عليه وسلم- وقام.. فلحقه أبو بكر- رضي الله عنه- فقال: يا رسول الله، إنه كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددت بعض عليه قوله غضبت وقمت! قال: "إنه كان معك ملك يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله حضر الشيطان، فلم أكن لأقعد مع الشيطان" [أحمد].

اذا كانوا الصحتبه ليسوا معصومين فكيف تقو عنهم عدول ثم ليس عندكم حديث اصحابي كالنجوم فأنت اي نجم تتبع