إعـــــــلان

**فاضل** · 29-04-2005, 05:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مشاري

ياسلام علي هذي المصلحه

ماهي نتيجه هذي المصلحه ؟

هل تم اتكشاف مخطط اغتصاب الولايه

وكل شي يفعله الرسول يكون لمصلحه والنتيجه لاشي يستفاد منه

ليش تزوج الرسول حفصه بنت عمر هل من اجل المصلحه ايضا

هذا كله صراخ بصراخ

أحتاج جواب أن الرسول ص تزوج عائشة لأحد الأسباب الأربعة ( جمالها - مالها - نسبها - دينها ) ، و إذا ما في دليل فهذا يعني أنه تزوجها لمصلحة يراها الرسول ص .

ما أحب أحرق موضوعي و أجاوب عن سبب الزواج ، أحب أسمعه من لسانكم و تعترفون فيه و ما تتهربون أكثر .

**فُزتُ** · 29-04-2005, 12:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله في مولانا الفاضل فاضل
وأستأذنه مسامحة لسؤال أوجهه الى تهامة فهو تهامة ويحتاج الى بعض من التلويح الأبسط:
فإن كان كما يقول تهامة أن الرسول صلى الله عليه وآله طيب لا يتزوج الا الطيب فسؤالي: فهل يحصن ذلك من أن يتغير شيء في الطيب بعد الزواج؟؟؟ أي: هل طلق رسول الله صلى الله عليه وآله امرأة في حياته؟؟؟
و:
ليته علم!
أنه يؤيد:
رفض الرسول صلى الله عليه وآله زواج ابي بكر وعمر من ابنته على أنهم خبيثون لا طيبون!!!

والسلام على من اتبع الهدى

**تهامة عسير8** · 01-05-2005, 03:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فُزتُ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله في مولانا الفاضل فاضل
وأستأذنه مسامحة لسؤال أوجهه الى تهامة فهو تهامة ويحتاج الى بعض من التلويح الأبسط:
فإن كان كما يقول تهامة أن الرسول صلى الله عليه وآله طيب لا يتزوج الا الطيب فسؤالي: 1-فهل يحصن ذلك من أن يتغير شيء في الطيب بعد الزواج؟؟؟ أي: 2-هل طلق رسول الله صلى الله عليه وآله امرأة في حياته؟؟؟
و:
ليته علم!
أنه يؤيد:
3-رفض الرسول صلى الله عليه وآله زواج ابي بكر وعمر من ابنته على أنهم خبيثون لا طيبون!!!

والسلام على من اتبع الهدى

السؤال الاول
طبعا يحصن لان الرسول صلى الله عليه وسلم عنهدكم انه يعلم الغيب
ثم ان الله سبحانه اخبره عن امور اقل من الخبث مثل مسالة المظاهرة عليه ...ورسول الله صلى الله عليه وسلم مات وهو راض عن عائشة رضي الله عنها

السؤال الثاني

لا اعلم عن صحة ذلك اي عن صحة طلاقه لحفصة رضي الله عنها لكن وان صح فقد ارجعها ولله الحمد والمراءة المطلقة لا يعني انها خبيثة بل قد تكون المراءة هي من تطلب الطلاق حين يتبين لها حال زوجها
وقد بينت ذلك سابقا

السؤال الثالث
لا يعني الرفض ان المتقدم خبيث بل قد يعين ان هناك من هو احسن منه

=============================

اللهم احشرني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله

**حسين_إيران** · 14-10-2005, 01:14 PM

قال أضحوكة المنتدى تهامة عسير

لا اعلم عن صحة ذلك اي عن صحة طلاقه لحفصة رضي الله عنها لكن وان صح فقد ارجعها ولله الحمد والمراءة المطلقة لا يعني انها خبيثة بل قد تكون المراءة هي من تطلب الطلاق حين يتبين لها حال زوجها
وقد بينت ذلك سابقا

الغبي يقول لا يعلم

**الهاوي** · 16-10-2005, 02:34 PM

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرسول عليه الصلاة والسلام

تزوج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لأنه معصوم يوحى إليه

فالوحي الرباني هو من امره بهذا

فالرسول عليه الصلاة والسلام كل ما يصدر عنه يعتبر وحي -- أليس كذلك ؟؟؟

فالحمد الله ان الذي لا ينطلق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

قد تزوجها لتكون أما على كل مؤمن

/////////////////////////////////////////////////

**حسين_إيران** · 16-10-2005, 11:27 PM

فالرسول عليه الصلاة والسلام كل ما يصدر عنه يعتبر وحي -- أليس كذلك ؟؟؟

وهل أنت تؤمن بذلك؟

ألم تزعم في منتدى السرداب أن أمر النبي يوم مرضه كان اجتهادا؟؟؟

حبل الكذب قصير فانتبه...

**القصيمي** · 17-10-2005, 01:26 AM

يقول فاضل :

أحتاج جواب أن الرسول ص تزوج عائشة لأحد الأسباب الأربعة ( جمالها - مالها - نسبها - دينها ) ، و إذا ما في دليل فهذا يعني أنه تزوجها لمصلحة يراها الرسول ص .

أقول :

تحتاج إلى دليل!!

دليلنا هو قول رسولنا الكريم ذاته- وهو أولى الناس من حيث مطابقة أقواله لأفعاله..إلا إن كان لكم رأي آخر- والعياذبالله.

فأنت بين أمرين:

إما تنفي ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم

أو

تقر به وبالتالي تجيب على تساؤلك

ويقول فاضل:
ما أحب أحرق موضوعي و أجاوب عن سبب الزواج ، أحب أسمعه من لسانكم و تعترفون فيه و ما تتهربون أكثر .

بل حرقته وها انت في جملتك السابقه..تقول بما معناه إن لم تثبتوا- وهذا ما تتمناه- فإنه تزوجها لمصلحه- والعياذ بالله مما تقولون.

وبالتالي انت مطالب بدليل على قولك..ولا تسترسل وفقا لمخيلتك واستنتاجك..الذي سيهوي بك الى قعر سقر.

والسلام على من اتبع الهدى

**@النوراء@** · 17-10-2005, 02:28 AM

اخي الكريم فاضل احسنت بتسأولك<--- لعلك ستلقى رداً
وإذا سمحت ان اضيف لماذا كانت عائشة عاقراً الا يستطيع النبي الدعاء لها لتصبح ولود ودود ؟؟!!
أم ان ابنائها سيخرجون معها على الجمل ويحاربون امام زمانهم وبذلك يكون ابناء النبي من عائشة ممن يحاربون ضد علياً الذي حارب طيلة حياته مع النبي ؟؟!! ولذلك جرت حكمة الله ان تكون عاقراً
هذا تسأولي واتمنى ان ارى الاجابة..
تحياتي .. النوراء

**أميري حسين-5** · 17-10-2005, 10:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي

===================
أقول:
===================

تزوج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لأنه معصوم يوحى إليه

فالوحي الرباني هو من امره بهذا

/////////////////////////////////////////////////

اين هذا الوحي

فهل لك ان تاتينا به

اتقصد مهزله الحريرة

الحديث الموضوع المضحك

ولا تنسى كلام الاخ حسين ايران
وسؤاله لك عن عبارتك هذه

المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي

===================

فالرسول عليه الصلاة والسلام كل ما يصدر عنه يعتبر وحي -- أليس كذلك ؟؟؟

/////////////////////////////////////////////////

المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران

وهل أنت تؤمن بذلك؟

ألم تزعم في منتدى السرداب أن أمر النبي يوم مرضه كان اجتهادا؟؟؟

حبل الكذب قصير فانتبه...

**الهاوي** · 18-10-2005, 02:49 PM

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران

وهل أنت تؤمن بذلك؟

ألم تزعم في منتدى السرداب أن أمر النبي يوم مرضه كان اجتهادا؟؟؟

حبل الكذب قصير فانتبه...

اين الكذب !!

فهل أجبت حتى تتدعي الكذب !!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

أما أنا " الهاوي " لا أعتقد

أبدا - أبدا - أبدا

أن النبي عليه الصلاة و السلام كل ما يصدر منه - يعتبر وحي

و لكن يا مسيو حسين

أنا قلت بأنني الزمكم بما تعتقدونه أنتم كشيعة

يعني - هو من باب الإلزام -- كبيش !!!

فالذي طرح السؤال - عضو شيعي

و الشيعية تعتقد كما سلف و ان بينها هذا في نقاشنا

أن كل ما يصدر عن النبي عليه الصلاة و السلام يعتبر وحي

فلهذا - جاء طرحي من هذا الباب - أو المعتقد الشيعي

المشاركة الأصلية بواسطة النوراء

وإذا سمحت ان اضيف لماذا كانت عائشة عاقراً الا يستطيع النبي الدعاء لها لتصبح ولود ودود ؟؟!!
أم ان ابنائها سيخرجون معها على الجمل ويحاربون امام زمانهم وبذلك يكون ابناء النبي من عائشة ممن يحاربون ضد علياً الذي حارب طيلة حياته مع النبي ؟؟!! ولذلك جرت حكمة الله ان تكون عاقراً

الحين الذي يقرأ هذا التحليل

يعتقد بأن كل أمهات المؤمنين جائوا بالولد للنبي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟

فمن من نساء النبي عليه الصلاة والسلام جاءته بالولد !!!!

فهل هذا لانهم جميعا سيحاربون عليا رضي الله عنه !!!!

هذه هذه مشيئة الله سبحانه وتعالى

و لا يعملها إلا هو سبحانه

فلا تتأولي على الله سبحانه و تعالى

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين5

اين هذا الوحي

فهل لك ان تاتينا به

اتقصد مهزله الحريرة

الحديث الموضوع المضحك

هل أنت شيعي !!!

هل تعتقد بأن كل أفعال النبي عليه الصلاة والسلام تعتبر وحيا أم لا ؟؟؟

فأنا يا زمل أستطيع أن أوجه لك نفس السؤال السخيف هذا

أين الوحي و هل لك أن تأتينا به - عندما خطب النبي عليه الصلاة والسلام خطبة الغدير ؟؟؟؟

او هل لك أن تأتينا به عندما وضع عليا و أهل بيته رضي الله عنه تحت الكساء ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين5

ولا تنسى كلام الاخ حسين ايران

و لول - كيف هالحكي

معقول أترك كلام ميسو حسين !!!

/////////////////////////////////////////////////

**@النوراء@** · 18-10-2005, 04:41 PM

أخ "هاوي" أقول لك لما لم يأتي من ذرية النبي اي ولد..
من المعلوم أن النبي جائت له من زوجاته خديجة بنت وولد وهو القاسم ومن ماريه ولد وسبحان الله توفي ابراهيم وايضاً القاسم لكي تبقى الذرية فقط لفاطمة وابي الحسن علي عليهما السلام..
وايضاً من المعلوم أن زوجات النبي ام سلمة لديها ابناء وزوجات النبي الاخريات لديهن أبناء ..<--- إذن هن لسن عاقرات!!!
ولو بقى للنبي ابناء ذكور لكانت الوصاية احق لهم فكل نبي له اوصياء اما من صلبه او احباب كالحواريين لعيسى..

لكن يا ابني عائشة عاقر يعني صفة غير كماليه في المراءة ((العقر))ولو جئنا لباب ان دعاء النبي مستجاب لما لم يدعو النبي لعائشه ان ترزق منه بولد..
اليس من المفترض إذا كانت الزوجه تحب زوجها أن تتمنى انجاب ولد منه لما لم نرى في الاحاديث ان عائشة تمنت ان يكون لها ولد..؟؟!!
كما فعلت سارة زوجة النبي ابراهيم وايضاً لما لم يدعو النبي لنفسه ان يكون له ولد يرثه النبوة؟!!
اليس من دعاء الانبياء أنهم يرثون نبوتهم عند ابنائهم ..؟؟!!!
لعلك تعرفت قليلاً عن عائشة إن لم تقرأ عنها جلبت لك أوراقي لمعرفةأمك.. عائشة..
أخ هاوي إذا أردت المناقشة في موضوع أخلاق عائشة ماعليك غير طرق باب البخاري ومسلم..
تحياتي .. النوراء

**أميري حسين-5** · 18-10-2005, 06:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الهاوي

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل أنت شيعي !!!

هل تعتقد بأن كل أفعال النبي عليه الصلاة والسلام تعتبر وحيا أم لا ؟؟؟

فأنا يا زمل أستطيع أن أوجه لك نفس السؤال السخيف هذا

أين الوحي و هل لك أن تأتينا به - عندما خطب النبي عليه الصلاة والسلام خطبة الغدير ؟؟؟؟

او هل لك أن تأتينا به عندما وضع عليا و أهل بيته رضي الله عنه تحت الكساء ؟؟؟؟

/////////////////////////////////////////////////

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حقا اثبت على نفسك هاوي ولا دراية لك بشئ

كلامي يا هاوي وسؤالي عن الوحي

اين هذا الوحي الذي جاء بالحريره وفيها صورة عائش

هذا الوحي الكاذب المزعوم والمخلوق من عقل الوضاعين

ارجو انك قد فهتمها يا هاوي

عيب بعدين يغيرون اول حرف من اسمك ويضعون بداله حرف الخاء

لان الذي ينكر الوحي ليس بمسلم

ولا يقبل سؤالك النابغ (انت شيعي)

لان ناكر الوحي كافر

اما قالها شيخ الكفار والمشركين
وشيخ الطلقاء اللعين ابو سفيان

تلاقفوها تلاقف الصبيان للكرة فالذي يحلف به ابو سفيان ما من جنة ولا نار

هذا كافر بالوحي وانكره

وكذلك حفيده ابن اكلة الاكباد

لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل

هؤلاء الكفره اللذين انكروا الوحي

واما قولي فقد اوضحته لك واسال الله انك تستوعب ما عنيته

**القصيمي** · 18-10-2005, 08:39 PM

‏أقول :

أعيد مشاركتي بصيغه أخرى لعل القوم يعقلون

عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ قال ‏‏ تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ‏ ‏تربت يداك .

ويقول فاضل :

أحتاج جواب أن الرسول ص تزوج عائشة لأحد الأسباب الأربعة ( جمالها - مالها - نسبها - دينها ) ، و إذا ما في دليل فهذا يعني أنه تزوجها لمصلحة يراها الرسول ص .

أقول :

تحتاج إلى دليل!!

دليلنا هو قول رسولنا الكريم ذاته- وهو أولى الناس من حيث مطابقة أقواله لأفعاله..إلا إن كان لكم رأي آخر- والعياذبالله.

فأنت بين أمرين:

إما تنفي ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم

أو

تقر به وبالتالي تجيب على تساؤلك

ويقول فاضل:
ما أحب أحرق موضوعي و أجاوب عن سبب الزواج ، أحب أسمعه من لسانكم و تعترفون فيه و ما تتهربون أكثر

.

بل حرقته وها انت في جملتك السابقه..تقول بما معناه إن لم تثبتوا- وهذا ما تتمناه- فإنه تزوجها لمصلحه- والعياذ بالله مما تقولون.

وبالتالي انت مطالب بدليل على قولك..ولا تسترسل وفقا لمخيلتك واستنتاجك..الذي سيهوي بك الى قعر سقر.

والسلام على من اتبع الهدى

**@النوراء@** · 18-10-2005, 09:54 PM

أخ قصيمي جيب لي دليل على ان النبي خطب عائشة لأحد الاسباب التي ذكرتها الم يتقدم ابو بكر للنبي وقال له تزوج ابنتي عائشة ..؟؟؟
وإذا تبي الدليل راجع صحاحك..
تحياتي ... لانوراء

**القصيمي** · 19-10-2005, 11:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة @النوراء@

أخ قصيمي جيب لي دليل على ان النبي خطب عائشة لأحد الاسباب التي ذكرتها الم يتقدم ابو بكر للنبي وقال له تزوج ابنتي عائشة ..؟؟؟
وإذا تبي الدليل راجع صحاحك..
تحياتي ... لانوراء

ألا تقرأ ؟؟

أتينا بالدليل..ويبقى الدليل على من ادعى بأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أمنا جميعا عائشه رضي الله عنها لمصلحه- والعياذ بالله.