اشكرك اخي على الجواب وتمنياتي لابنتكم بالشفاء العاجل ان شاء الله وان شاء الله لن انساها في دعائي بصلاة الليل . الله يشافيها بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها .

بالنسبة لزوج عاتكة هل هو ابن ابو بكر (الخليفة الاول) ؟وان كان كذلك فهل حدثت الحادثة بعد وفاة ابو بكر ؟


ساقرا جوابكم ان شاء الله يوم الاحد لان غد والجمعة والسبت عطلة

تحياتي اخي الفاضل

اخونا مشتاق للحسين، السلام عليكم

لا لا !! مستحيـــــــــــــل !!!!!

يمعود هذا ابو حفص. صدق كذب ؟؟!!

هااااااااااااااا عرفت الآن.

إن صحت الرواية

عمر رضي الله عني لماّ علم بأنها اشترطت ان لا تتزوج بعد عبد الله بن ابي بكر وهذا لا يجوز لذلك اراد ان يعلم الناس بأن هذا خلاف السنة، لذلك هو اراد بهذا العمل (الاغتصاب) مصلحة عاتكة لأنها حرمت نفسها من الرجال وفي هذا مشقة عليها فكان لا بد من اغتصابها حتى يفك عنها هذه العقدة النفسية.


بس يا اخي.
لماذا تظنون بابو حفصة ظن السوووووووووووووووووووووووووووووووووء

والسلام.
طالب الثار/ . . .

احسنتم مولانا الكريم...طيب الله انفاسكم
اقل ما يقال عنه انه عمل يندي له الجبين
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ان فعلها فقد فعلهاقبله خالد بن الـ ..... -عفوا لا اعرف اسم والده الحقيقي - لعنات الله عليه .
واغتصب امراه رجل مسلم بعد قتله
والظاهر ان لديهم عقدة السادية الله يستر

السلام عليكم ال البيت
ما اطيبكم وما اطهركم
والطهر والعفاف لكم لكم لا لغيركم
الحمد لله علي نعمة الولاية

السلام عليكم ........ اخي العزيز لماذا كل هذا التعجب والحيره هذه واحده من بطولاة عمررررررررررر والمثل يقول اصبر على اولهى شوف تاليه

كبير يا مشتاق ..

أحلى شي الصفقة

لعن الله من كسر ضلع الزهراء عليها السلام

أخي العزيز


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك كل الشكر لما تفعله لإبنتي بداية مع وضعك موضوع الدعاء لها قبل ولادتها حيث كنا علمنا بحالتها التي هي عليها الآن ولله الحمد على كل شيء ،وعلى ما تفضلتم به أخي من دعائكم لها وجعله الله في ميزان حسناتك وحفظك انت وأهلك من كل سوء


نعم عزيزي هو عبدالله ابن ابو بكر وحصلت الحادثة بعد وفاة ابا بكر ولتتأكد راجع الرابط وإقراء كامل ما ورد عن : عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل

إخواني الموالين وشيعة حيدرة الكرار سلام الله عليه بارك الله بكم هذه إحدى بطولة إبن صهاااااااك الساقطة والتي لم نرى له مثيل لها بالحروب إلا الفرار كـ.....




هلا بالمشاغب والمعاند في الحق أخي طالب الثار


هي صحيحة سنداً ومتناً مليون بالمييييييييييييييية

عن ابن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وأمها أم كرز بنت الحضرمي بن عمار بن مالك بن ربيعة بن لكيز بن مالك بن عوف أسلمت فبايعت وهاجرت أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل تحت عبد الله بن أبي بكر الصديق فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تتزوج بعده ومات فأرسل عمر إلى عاتكة إنك قد حرمت عليك ما أحل الله لك فردي إلى أهله المال الذي أخذته وتزوجي ففعلت فخطبها عمر فنكحها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن سلمة عن خالد بن سلمة أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر وكان يحبها فجعل لها بعض أرضيه على أن لا تزوج بعده فتزوجها عمر بن الخطاب فأرسلت إليها عائشة أن ردي علينا أرضنا وكانت عاتكة قد قالت حين مات عبد الله بن أبي بكر‏:‏ آليت لا تنفك نفسي حزينة عليك ولا ينفك جلدي أغبرا قال فتزوجها عمر بن الخطاب فقالت عائشة‏:‏ آليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي أصفرا ردي علينا أرضنا
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال جاء ربيعة بن أمية إلى عمر بن الخطاب فقال رأيت في المنام كأن أبا بكر هلك فكنت بعده فبعثت إلى هذه المرأة المتبتلة فنكحتها فدخلت عليك عروسا بها على بابك جلة قرط وهي عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحت عبد الله بن أبي بكر فأصيب يوم الطائف فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تنكح بعده فقال عمر بفيك الحجر بل يبقيه الله ويمتعنا به ولا سبيل إلى هذه المرأة فتوفي أبو بكر وكان عمر مكانه فأرسل إلى عاتكة إنك قد حرمت على نفسك ما أحل الله لك فردي المال إلى أهله وانكحي ففعلت فخطبها عمر فنكحها فجاء ربيعة بن أمية يستأذن على عمر وهو عروس بها فقال اللهم لا تنعم به عينا فأذن له فدخل فجعل ينظر إلى جلة القرط على بابه
وفي سيرتها رضي الله عنها أنها
خطبها عمر ولكن هناك الشرط الذي اشترطه عليها زوجها السابق (عبد الله بن أبى بكر)عندما وهبها الحديقة وهو الا تتزوج من بعده، واصبح هذا الشرط عائقا في طريق زواجها ،فنصحها عمر وقال لها :استفتي. فاستفتت علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال لها إن ترد الحديقة إلى أهلـهِ وتتزوج وهكذا تزوجت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعاشت معه وكانت زوجة مخلصة تفوم بأعمال بيتها وتـرعى زوجها وتسعى إلى إدخال السعادة إلى قلبه وقد رزقها الله منه ولدا اسمه عياض وهي لم تنسى حق ربها عليها ،فكانت عابدة مخلصة لربها.ولكن كانت الأيام تخبئ لها رحلة حزن أخرى، فها هو عمر يطعن وهو يصلي ولم يلبث الا ان فارق الحياة، فبكته وقالت فيه بعض القصائد منها:

الأخ الكريم مازن الحربي

السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته


يبدو أنه اخي الفاضل سقطت منك الرواية التالية عزيزي


أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط عليها أن لا تزوج بعده فتبتلت وجعلت لا تزوج وجعل الرجال يخطبونها وجعلت تأبى فقال عمر لوليها اذكرني لها فذكره لها فأبت عمر أيضا فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها فلما فرغ قال أف أف أف أفف بها ثم خرج من عندها وتركها لا يأتيها فأرسلت إليه مولاة لها أن تعال فإني سأتهيأ لك

موضوعي بهذه الرواية ما تفسره إلا أنه فعل ......

اخي الحبيب بما انك جعلتها لعيون سندس فااسئل الله ان يجعلها لي في سبيله وقربه له وهدايه من بعد ضلال
اللهم امين
قلت الحديث صحيح نقي
قلت لك لم يحالفك الحظ فالحديث منقطع ( راجع مجمع الزوائد للهيثمي)
وعلي بن يزيد ضعيف
تحياتي ..

الله يجازي كل ظالم بنار جهنم

عاااااااااااااااااااااااااااااااااادي

ليش مستغربين؟


اللي يدفن بنت بعمر الورود واهي حية

يغتصب إمرأة

شيئ عادي

نعم صم بكم عمي فهم لا يرجعون والعياذ بالله

البخاري في الأدب المفرد والترمذي كثير بن الحارث الحميري ويقال: البهراني أبو أمين الدمشقي.

روى عن القاسم بن عبد الرحمن وعنه خالد بن معدان وهو أكبر منه ومعاوية بن صالح وارطأة بن المنذر.

قال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو زرعة الدمشقي شيوخ الحضرمي معناهم واحد علي بن يزيد وكثير بن الحارث وسليمان بن عبد الرحمن هؤلاء ثقات من أصحاب القاسم موضعهم أحسن ظاهراً من أحاديثهم عن القاسم وقال أيضاً قلت لدحيم فكثير بن الحارث؟ قال ما أعرفه قلت فندفعه قال لا يدفع وذكر ابن حبان في الثقات.
قلت: ووقع في مسند أحمد من طريق أبي الوازع عن أبي أمين عن أبي هريرة فذكر حديثاً.
كثير بن حبيب الليثي هو: ابن أبي كثير يأتي.


http://www.alwaraq.com/index2.htm?i=263&page=1303