تويت
العضو السائل : mm-bb
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
مولانا بعد تحقق التقليد من المكلف للمجتهد الأعلم بناءً على البينة الشرعية (الشياع - شاهدين من أهل الخبرة- الاختبار الشخصي) فهل تكفي تلك البينة بعينها لتغيير التقليد إلى مرجع آخر بدعوى كونه أعلم من الأول أم لا بد من تحصيل نوع عالٍ من العلم يقارب اليقين ولا تكفي البينة العادية ؟
وآجركم الله مولانا وعظم الله أجركم
الجواب :
بسمه سبحانه
إذا قامت البينة على أن الفقيه الآخر غير الذي قلدته كان أعلم من الذي قلدته ، فهنا تقع المعارضة بين البينتين ، فتضطر إلى الرجوع إلى المرجحات ، وإن قامت البينة الثانية على أن الثاني أصبح الآن أعلم من الذي قلدته سابقاً ، فحينئذ يجب الرجوع إلى الثاني من دون الرجوع إلى المرجحات .
ثم اعلم يا بني أن الشهادين الذين يجب قبول شهادتهما يعتبر في كل منهما أن يكون واجداً للشرائط التالية :
1. أن يكون كل منهما عادلاً ومخالفاً لهواه ، لئلا يميل إلى ما يدعوه هواه في مقام الشهادة .
2. أن يكون مجتهداً في الفقه والأصول ، أو اقترب من مرتبة الإجتهاد حتى يتمكن معرفة عمق علم العلماء وسعته .
3. أن تكون له معاشرة علمية مع كل المتصدين للمرجعية الذين يريد أن يعين الأعلم من بينهم .
4. أن يكون ذا وعي لئلا ينخدع بالمظاهر الخلابة ، وبالشهرة بين عامة الناس ، التي لها أسباب كثيرة ، والله الهادي .
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
مولانا بعد تحقق التقليد من المكلف للمجتهد الأعلم بناءً على البينة الشرعية (الشياع - شاهدين من أهل الخبرة- الاختبار الشخصي) فهل تكفي تلك البينة بعينها لتغيير التقليد إلى مرجع آخر بدعوى كونه أعلم من الأول أم لا بد من تحصيل نوع عالٍ من العلم يقارب اليقين ولا تكفي البينة العادية ؟
وآجركم الله مولانا وعظم الله أجركم
الجواب :
بسمه سبحانه
إذا قامت البينة على أن الفقيه الآخر غير الذي قلدته كان أعلم من الذي قلدته ، فهنا تقع المعارضة بين البينتين ، فتضطر إلى الرجوع إلى المرجحات ، وإن قامت البينة الثانية على أن الثاني أصبح الآن أعلم من الذي قلدته سابقاً ، فحينئذ يجب الرجوع إلى الثاني من دون الرجوع إلى المرجحات .
ثم اعلم يا بني أن الشهادين الذين يجب قبول شهادتهما يعتبر في كل منهما أن يكون واجداً للشرائط التالية :
1. أن يكون كل منهما عادلاً ومخالفاً لهواه ، لئلا يميل إلى ما يدعوه هواه في مقام الشهادة .
2. أن يكون مجتهداً في الفقه والأصول ، أو اقترب من مرتبة الإجتهاد حتى يتمكن معرفة عمق علم العلماء وسعته .
3. أن تكون له معاشرة علمية مع كل المتصدين للمرجعية الذين يريد أن يعين الأعلم من بينهم .
4. أن يكون ذا وعي لئلا ينخدع بالمظاهر الخلابة ، وبالشهرة بين عامة الناس ، التي لها أسباب كثيرة ، والله الهادي .