إعـــــــلان

**طاهر العاني** · 28-04-2005, 10:19 PM

سؤال يبحث عن حقيقة

أود الأجابة على السؤال التالي : هل كان المسلمون جميعا قد خالفوا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وارتدوا عن دين الله تعالى أو أن آل بيت الرسول رضي الله تعالى عنهم قد تهاونوا في مسألة الدفن حاشاهم؟ وهذا تجني عليهم عن قصد أو غير قصد وهذا الأمر الواقع ففيم الخلاف . هل تريدون نبش القبور أم نبش الفتن؟

**المهندس ابو علي** · 28-04-2005, 11:13 PM

بسم الله، وبعد

وليس المراد حجره ( حسب مصطلح شباب القرن الواحد والعشرين) بل الحجره المراد به البيت

يقول صاحب مختار الصحاح:
و * الحجرة * حظيرة الإبل ومنه حجرة الدار تقول * احتجر حجرة * أي اتخذها والجمع * حجر * كغرفة وغرف و * حجرات * بضم الجيم.

اذن فالحجرة لا تطلق على الدار كما ادعى الاخ فلان. بل الواضح بأن الحجرة هي نفسها غرفة، اذن فكلام استاذنا فاضل لا غبار عليه.

ومن ناحية اخرى، فهل كان الرسول (صلوات ربي عليه وعلى سائر المعصومين) ميلونيرا حتى يبني لكل زوجة دارا كاملة أم انه بنى دارا واحدة فيها لكل واحدة غرفة -اي حجرة بمفهوم 2005- ؟؟؟؟؟
علما بأن الروايات تدل على ان بيته كان بجوار المسجد فلو كان لكل واحده منهن بيتا فيكون للرسول 11 بيت وليس بيتا واحدا بجوار المسجد ولكان له 11 باب وليس بابا واحدا الذي تركه مفتوحا على المسجد الا اذا كان يستخدم نظام المجمعات السكنية او نظام الطوابق مثل الحاج متولي بطل مسلسل عائلة الحاج متولي الذي سمعنا عنه.

على اية حال، تعالوا نتأمل في هذه الاحاديث:

1172 عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ فَيُصَلِّي فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَىِ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ لِحَافِي./ صحيح مسلم-كتاب الصلاة.

فهذا يدل على ان حجرة عائشة كانت صغيرة جدا لدرجة ان الرسول كان يضطر ان يصلي على السرير او قريبا جدا منه، فلو كانت الحجرة كبيرة لابتعد قليلا ولما لصق بسرير عائشة.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَىَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَىَّ وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا/ صحيح مسلم-كتاب الصلاة.

وهذا اكثر دلالة، فلماذا ياترى كانت تنام في قبلة الرسول، اما سوء خلق -والعياذ بالله-، او صغر الحجرة لدرجة انها كانت تضطر لثني رجليها كي يتمكن الرسول من السجود، أم مـــــــــــاذا؟؟؟؟

قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ‏.‏ مسلم/ كتاب الصلاة

وهذا ايضا عن ميمونة يدل على ان حجرتها هي الاخرى صغيرة لدرجة ان الرسول كان يصلي حذائها، وهي حائض.

على العموم: لو كان كما يدعي "فلان" بأنه كان لكل واحدة منهن بيتا ولنقل على الاقل بحجرتين -يعني غرفتين حسب مفهوم 622م- فما الداعي بالرسول ان يصلي وعائشة في قبلته تبسط وتقبض رجلاها ويغمزها حتى يتمكن من السجود ولماذا لا يصلي في حجرة اخرى؟؟؟؟؟

خلاصة: الواضح بأنه كان للنبي بيتا واحدا ولكن بعدة حجرات لكل واحدة منهن حجرة والكثير من الاحاديث يعطينا هذا المعنى فتأمل يا اخي.

اما بعض الاحاديث عن عائشة اتت بلفظ "بيتي" لا تنافي ما بيّناه، فالبيت من المبيت وهو محل مبيت الناس فيجوز ان يكون البيت من حجرة واحدة (يعني بيت غرفة واحدة)، والله اعلم.

والسلام.
طالب الثار/ . . .

**ابو سالم7** · 29-04-2005, 07:52 AM

طالب الثار ارجوك تنحى جانباً لانك دائما تأتي لكي نضحك عليك انا اتكلم المقصود بالحجره بيت عائشه يعني المكان الذي تعيش فيه ولماذا سميت حجره عائشه ( يعني مصطلح الحجره اليوم تعني غرفه ولكن مصطلح ( حجره عائشه) يعني بيتهابغض النظر عن الحجم
لان قد يفهم البعض ان هذه الحجره جزء من بيت معين والامر ليس كذلك
اتمنى ان تنتبه قبل ان تدلوا بدلوك حتى لا يقع عليك
وانا اتسائل من قال ان هذه الحجره للنبي عليه السلام ( تحدي)؟؟

**عبد الله ابوفيصل** · 29-04-2005, 08:17 AM

يبحثون في المعاجم عن مالك الغرفة

الغرفة لعائشة رضي الله عنها

ومن لديه دليل على غير هذا فليأتي به

**السيد محسن** · 29-04-2005, 09:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله ابوفيصل

يبحثون في المعاجم عن مالك الغرفة

الغرفة لعائشة رضي الله عنها

ومن لديه دليل على غير هذا فليأتي به

هل تقصد ان عائشة كانت مالكة للحجرة فى زمن حياة الرسول روحي له الفداء ؟؟؟

و هل كانت هى مالكة للحجرة او كل زوجاته صلى الله عليه واله وسلم مالكات ؟؟؟

ثم ما معنى هذه الاية المباركة {{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ}} هل لا تدل على ان البيوت للنبى صلى الله عليه واله وسلم و اذا تدل فهل يثتثنى منها بيت عائشة ؟؟؟؟

**ابو سالم7** · 29-04-2005, 10:02 AM

طيب هل تقصد ان حجره عائشه رضي الله عنها ليست لها وانها للنبي عليه السلام فقط؟؟ ( اتحداكم ان تجيبوا)

**أميرة_البجع** · 29-04-2005, 12:19 PM

نعم حجرة عائشة ليست لها وهي للنبي صلى الله عليه وآله فقط
هي تسكنها فقط يعني ليست ملكها
وليس كل شخص يسكن بيتا أو حجرة فهي له
ولا تتحدانا فانت أصغر من ذلك.

**حزب الله** · 29-04-2005, 01:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله ابوفيصل

الرسول صلى الله عليه وسلم دفن في مكان وفاته
في بيت السيدة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وقد استأذن الصديق ابو بكر عائشة في ان يدفن في بيتها الى جانب الرسول صلى الله عليه وسلم

وكذلك فعل الفاروق عمر رضي الله عنه

والبيت بيت عائشة حيث بناه الرسول عليه الصلاة والسلام لها كما هي عادة العرب في ذلك الحين

حين يتزوج الرجل يبني لزوجته دارا لاقامتها

ايها الرافضي (( الحسيني ))

.... تستطيع ان تجد ما تم ذكره أعلاه في قصص :

ألف ليلة وليلة

**ابو ياسين** · 29-04-2005, 03:59 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

شكرا لكم أخوتي وأحبتي

اتمنى لكم الموفقية

**الحسيني** · 29-04-2005, 08:31 PM

يا جهلة هي ليست بيتا

هي حجرة و واحدة في بيت النبي الملتصق في المسجد النبوي سابقا

و هي حاليا حجرة في المسجد النبوي فكيف لها ان تكون بيتا؟؟؟

أي وهابي عنده دليل على ان الاول و الثاني مدفونين بطريقة شرعية و الارض غير مغصوبة
و ان الدار ( الحجرة ) ملكا لعائشة و هي التي سمحت بأن يدفنا هناك

فاليأتي بدليلة

دليييييييييييييييييل و ليس تحليييييل

اتمنى تفهمون كلامي
و اتمنى ان لا يفتح موضوع آخر او لا يطرح تساؤلات تخرج الموضوع من مساره

يلا يا وهابيين
احنه بالانتظار

ها ها ها

**ابو سالم7** · 30-04-2005, 08:06 AM

الان البيت اصبح للنبي عليه السلام وانما عائشه رضي الله عنها تسكن فيه فقط

- حديث صحيح مسلم>كتاب الفتن وأشراط الساعة>الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق

صحيح البخاري كتاب فرض الخمس>ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏

هل المقصود هنا بيت الرسول عليه السلام يعني ان الفتنه تخرج من بيته ؟؟
ام المقصود ان الفتنه تخرج من عائشه؟
وان كانت من الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا كفر
وان كانت لعائشه فهذا دليل ان البيت ملك لها

**الحسيني** · 30-04-2005, 09:44 AM

كل كلامك دار في محور اثبات البيت لعائشة

طبعا معنى الحديثين معلوم

و هو ان البيت للرسول و الفتنة لعائشة

بس الي ضحكني بردك هو هذا الجزء
ان اذا كانت الفتنة من عائشة فهذا يعني ان البيت لها

ها ها ها
والله كلامك يضحك
اذ تنسب البيت لعائشة بنسب البيت لها
يا عمي استريح و خل غيرك يجاوب
والله لو يدرون عنك الوهابية الكبار لتبرأو منك
هاها ها

و لكن ايضا ليس هذا محور السؤال

فمحور السؤال هو : كيف تم دفن ابو بكر و عمر في بيت الرسول و ما هو الدليل ؟

والله يهد حيلكم هالسؤال يالنواصب ها ها ها

يلا للحين ما يانه رد على السؤال

ها ها ها

**ابو سالم7** · 30-04-2005, 12:48 PM

اخي الكريم نعلم تماماً ان الضحك داخله نار تشتعل كما قيل الصراخ على قدر الالم
انت الان بصدد انكار شي متفق عليه سناً وشيعه ولا ينكر احد ان هذين القبرين هما لابي بكر وعمر رضي الله عنهم وكن واثقا انه لو كان بالامكان لانكرت الشيعه ان هذين القبرين لابي بكر وعمر رضي الله عنهما
لكن النتيجه هي ان القبرين لهما شئت ام ابيت
ثم تقول انت

فمحور السؤال هو : كيف تم دفن ابو بكر و عمر في بيت الرسول و ما هو الدليل ؟

والله يااخي الكريم هذا سؤال صعب علي ان اجيب عليه لان الدفن يتم بوضع الميت داخل القبر ونبث التراب عليه
تقول لي ماهو دليلي
قلت لك : هل الدليل الذي تريده ايه مثلا او حديث من الرسول عليه السلام ام روايه من الروايات التي تنتهي لاحد المعاصرين لهم
قل لي وسوف ارد عليك بما يوجعك ان شاء الله

**أميرة_البجع** · 30-04-2005, 01:25 PM

متابعة مع الأخوة الموالين....
اللهم صلي على محمد وآل محمد

**الحسيني** · 30-04-2005, 03:38 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد

يمكن كان تعليق سريع مني آخر مرة و ما بينت السؤال عدل

و لكن لو تراجع كل ردودي السابقة يا بو سالم الوهابي لوجدت السؤال واضحا

و هو بالمعنى ... ما هي شرعية دفن ابو بكر و عمر في بيت الرسول ؟

انا اعلم انهم مدفونين بجنب الرسول و لكن ما هو الدليل على شرعية دفنهما ؟
دليييييييل نقلي و عقلي ... و لا يهمني ادعاءاتكم الباطلة على ان البيت هو ملك لعائشة

ابحث عن اجابة و تعاااااااااال

و قتلك اسأل الوهابية الكبار عشان يجاوبون

و اذا حصلتو جواب ( مع اني متأكد ان ماكو اجابة ) فأنا محضرلكم سؤال ثاني من نفس الوزن

و ايضا راح تبكون منه كما انتم تبكون

و يشهد الله اني اضحك فرحا و استهزاءا بالعقول الجامدة و ليت غاضبا

ها ها ها

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد معتبر مباهلة سيدنا برير مع يزيد بن معقل في أن عليا هو إمام الهدى والحق وإنتصاره عليه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-09-2020, 11:35 AM	ردود 5 204 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:06 PM
مقتل العباس عليه السلام أخ الإمام الحسين عليه السلام للشيخ السني المغامسي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 09:02 PM	ردود 5 283 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 08:46 PM
مجلس عزاء ونبذه عن شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر الأسدي للسيد ميثم المحافظة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM	ردود 4 131 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:02 AM
قصيدة شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر في قتال الأعداء بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM	ردود 7 394 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:03 AM
إستبصارالشهيد السعيد الحر بن زيد الرياحي عن ابن العماد الحنبلي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-10-2013, 08:48 PM	ردود 14 14,200 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:15 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال لكل سني و للوهابيين بالذات

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين