إعـــــــلان

**إكسير الأحزان** · 23-05-2005, 04:13 PM

اذن كيف قدمت عقلك وبحثت في تكذيب فلان وعلان بالرواية التي تخالف روايتك

أستنتج من حواري معك بانك لا تقبل بالرأي المخالف لك

اذا َ لا حياة لمن تنادي

وحياكم الله المووضع منتهي بالنسبة لي لأنك لا تقبل الرأي المخالف وهو الحق

**ريح الهاب** · 23-05-2005, 11:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو سالم7

لا اقدم عقلي على الكتاب والسنه
فلست اعلم من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

بل تقدمهما فقط في قضية الضب

ولكن في قضايا أخرى فالعقل هو المقدم على النص عندكم

والتدليس وأهله هم المقدمين على الحق وأهله

انا لست أعمى البصر وانا أعرف مانقلت وما قلت

ولكن الهوى لايتحكم بي ولا الشهوات تكون هي المقياس في الحلية والحرمة

بوسالم لا تتكلم عن التدليس ((فمن كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجر))

وشكري الجزيل للأخ العزيز القرآن الناطق غلى المتابعة،أخي الحبيب لاالعقل يفيد ولا النقل والروايات ، بل الأهواء

**ابو سالم7** · 24-05-2005, 04:02 AM

ريح الهاب
التدليس واضح بهذه المشاركه واستدلالك بحديث ضعيف
القرءان ولست اهلا للقرءان
ابحث في الرواه لكي اصل للنص
نعم لا اقبل الا كلام الله ورسوله
ان احتجيت به علي فااقبله
واشكرك على اعترافك باانكم مخالف لله ورسوله
لكل داء دواء يستطب به...الا الحماقه اعيت من يداويها

**ريح الهاب** · 24-05-2005, 04:26 AM

واشكرك على اعترافك باانكم مخالف لله ورسوله

لأنني لا آكل الضب فأعتبر مخالف لله ولرسوله!!!!! عجبي

القرءان ولست اهلا للقرءان

لست من أهل حفظه أممن أهل فهمه

لكل داء دواء يستطب به...الا الحماقه اعيت من يداويها

صح فمن يعش دهراً يرى عجبا،وما نراه عند بني وهب يدلل على صحة ما قلت

**إكسير الأحزان** · 24-05-2005, 01:24 PM

لنقل عبارة عمر والتي قالها لرسولنا الأعظم (ص)
لنقلها في أبو سالم: أتركوه فإنه يهجر

مضحك أمر أبو سالم
يقول لا أحكم بالعقل
ويقول لا أحكم إلا بكلام القرآن ورسوله
وحينما أتينا بكلام رسوله يكذبنا بعقله ويأتي بكلام يعجبه

أبو سالم
عندما تقوم بمراحعة سند الحديث ووو...الخ
فهل تستخدم عقلك أم لا ؟
ان قلت نعم
فأنت تثبت لنا تناقضك مع كلامك
وان قلت لا فقد أوقعت نفسك

والله يصبرنا عليك

وان اسم القرآن الناطق ليس بإسمي وإنما هو لقب أهل البيت (ع) واقرأ توقيعي ولا تعمي بصرك وبصيرتك

والحمد لله رب العالمين