الأخ طهر البتول

السلام عليكم

لم ارى عائلة الجزيري وهي عائله عريقه وقديمه ومعروفه في الأحساء

وتنتشر في ربوع الأحساء

العمران و المطيرفي و القاره والجبيل.... وغيرها.

ابحث عنها وعن تاريخها اخي الفاضل.

وشكراًلك.

قال الله تعالى( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسآءلون ) صدق الله

يوجد كتاب اسمه ( ساحل الذهب الأسود ) للمرحوم محمد سعيد المسلم

وهو موجود لدى والدتي لم أقرأه مسبقا ولكنني سأقرأه قريباان شاء الله تعالى قد توجد فيه بعض المعلومات

أخي الكريم
توجد كتب كثيرة منها كتاب (الأنساب) ولاأعلم اذا كان يباع في الأسواق لدينا ولكن ابحث عنه فقد تجد ضالتك فيه


عموما سأبحث قدر ماأستطيع أخي الكريم

بعد البحث وجدت أيضا هذه المعلومات

الجراش

الجراش لقب كان يطلق على من اتخذ مهنة الجرش أو الجريش حرفة له ، ويطلق لقب الجراش على عدة عوائل قاطنة بمحافظة القطيف في المملكة العربية السعودية ، ومن هذه العوائل من هم سادة (من ذرية الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله) ومنهم من غير السادة ، وكذلك العوائل التي تحمل لقب الجراش من السادة ليسو كلهم عائلة واحدة ، وإنما هم عدة عوائل تحمل لقب واحد ، ولا تشترك في نسب قريب معروف .

يعتبر السيد علوي بن السيد محمد بن السيد عبدالله بن السيد شبر بن السيد علي بن السيد سلمان هو أساس العائلة الموجودة بمنطقة القطيف ، حيث انتشرت العائلة من أبنائه ، ففي القديح وأم الحمام عن طريق ابنه السيد علي ، وفي الجش عن طريق ابنيه السيد حسن و السيد إبراهيم ، وفي حي المدني بالقطيف عن طريق ابنه السيد رضي وفي باب الشمال بالقطيف عن طريق ابنه السيد عباس .

ويسكن قسم من العائلة بالاحساء ، وهم يحملون ألقاب عدة منها (آل سلمان ، العلي ، الأحمد ، الصالح ، الهاشم ، الناصر ...) ، والبعض منهم أنتقل من الاحساء إلى مدينتي الدمام وسيهات . وهم يرجعون في نسبهم إلى أبناء السيد سلمان .

وقسماً من العائلة يسكن في العراق ، ويحملون لقبي (البطاط ، السلمان) ، ممن ينحدر نسبهم إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام .

وقسماً من العائلة يسكن في جدة غرب المملكة العربية السعودية ويحملون لقب الجراش وهم جميعاً من ذرية السيد عدنان بن السيد حسين بن السيد علي بن السيد علوي الجراش .


آل السيد سلمان

العلي ، الأحمد ، الصالح ، الهاشم ، الناصر


من الأسر العلوية الجليلة البيوتات العلمية العريقة , ولهم في(الأحساء) مكانتهم المرموقة ومنزلتهم المتميزة . وقد برز من الأسرة بعض العلماء كان بعضهم مراجع تقليد في الأحساء ودول الخليج , ومنهم السيد هاشم السلمان الموسوي الأحسائي المتوفى سنة 1309هـ ثم نجله السيد ناصر الأحسائي المتوفى سنة 1358هـ والسيد حسين بن السيد محمد العلي المتوفى سنة 1369هـ وهو أول عالم إمامي يشغل منصب القضاء الجعفري بشكل رسمي في الأحساء في ظل الدولة السعودية وقد استمر في هذا المنصب مدة طويلة تزيد عن أربعين عاماً, ومنهم نجله السيد هاشم المتوفى سنة 1390هـ ومنهم أخيه السيد هاشم العلي الكبير المتوفى سنة1400هـ , ومنهم السيد علي بن السيد ناصر السلمان و السيد علي الياسين السلمان. والسيد حسين بن علي الياسين السلمان و السيد محمد السيد ناصر السلمان بن حسين المتوفى سنة 1339هـ ومنهم السيد محمد بن ناصر بن هاشم السلمان والسيد هاشم بن السيد محمد الحسن السلمان, وجاء عن (أسرة السلمان) ما ملخصة : إن السيد محمد والد السيد سلمان الذي عرفت الأسرة بالانتساب إليه كان يقطن مدينة (الحويزة) من بلاد (خوزستان), ثم هاجر منها إلى (البحرين) في أوائل القرن الثاني عشر الهجري وبعد مدة حدثت أحداث دامية في البحرين رجع السيد سلمان أو والده السيد محمد إلى الجزيرة العربية موطنهم الأصلي وتوطن الأحساء حدود 1151هـ, وأول ما سكن في محلة(السباسب) بمدينة المبرز ثم انتقل منها إلى (المطيرفي) إحدى قرى (الأحساء الشمالية) لما كثرت الذرية تفرقوا في البلاد فسكنوا المبرز والرميلة والقرين ونزح بعضهم إلى سيهات (الهاشم) والقطيف (الجراش) وسوق الشيوخ بـ(العراق) (البطاط والسلمان) . وجاء أيضا إن جملة من الأسر الموسوية في الأحساء هم السادة (آل ياسين و آل طه وآل إبراهيم والناصر يلتقون جميعاً مع سادة (السلمان) في جدهم الأول السيد إسماعيل بن حسين بن حسن, وهو الجد الثالث للسيد سلمان بن محمد بن يوسف بن علي بن السيد إسماعيل ويعود نسب هذه الأسر جميعاً إلى الإمام الكاظم عليه السلام بواسطة ابنه جعفر.

السلام طهر البتول
لم ارى بعض العائلات وهي

العاشور

العيد
الجبر
الطويل
المعلم

بسمه تعالى ،،

هناك بعض العوائل الناقصة .. لكن الموضوع جميل جدا ً ... مشكورين .

أنهار

شكرااااااا

وهناك ايضا عوائل كثيرة اعرفها لم تذكرها

............................................


...........................................


............................................




تم تحرير المشاركة وتجميد صاحبها القذر لعنه الله بعد ان قام بشتم شيعة ال محمد صلوات الله عليهم والتطاول على مقام المراجع العظام والعلماء الاعلام بكلام عبر من خلاله على اخلاقه النتنة وقد تم تجميده الى الابد ولا كرامة له .



المشرف


ابو حيدر العاملي

أختي الكريمة عاشقة نينوى نقلت لكم الموضوع بالكامل والمصدرالأصلي مجلة المواسم ... أنا ادرك جيدا بأن أكثر العوائل لم يتم ذكرها للأسف
شكرا عزيزتي على مرورك واطلاعك على الموضوع

أهلا أختي العزيزة أنهار
شكرا لك أختي وان شاء الله سأحاول ان أبحث في بعض الكتب وأضيف بعض المعلومات في الأيام القادمة ان شاء الله تعالى وبعونه تعالى

شكرا لك أخي الفاضل علاء الدين على المرور..

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك مشرفنا الفاضل أبوحيدر العاملي والحمد لله رب العالمين لم أقرأ تلك الكلمات القذرة التي انطلقت من فم هذا الناصبي
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على جميع النواصب في كل مكان وزمان..

ولو كنت أعرف ان هذا الموضوع سيجعل هذا القذر يتجرأ على مراجعناالعظام مانقلته أبدا ..

الجذور التاريخية للعوائل في القطيف والأحساء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ / طهر البتول

اولا / موضوع فعلا جميل وقيم

ثانيا / اتمنى منك ان تبحث في عائلة ( الحسن ) فأنا اعرف ثلاث عوائل كلها من الحسن ولا يوجد نسب بينهم ويرددون مقوله (حسن على حسن)

وايضا اتمنى ان تبحث في الكتاب الذي اشرت له انه من مقتنيات والدتك (ساحل الذهب الاسود) ، عن عائلة (ابوزيد) فهي من العوائل العريقه وقادتها من وجهاء الاحساء وسيهات

ارجوا ان تلبي طلبي وتعطيني النتيجه

موضوع رائع وقيم جدا نطلب الاذن بالنقل
وننتظر المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


أخي العزيز طهر البتول :

أمتعتنا بموضوعك القيم فبارك الله فيك ولو أننا نأمل منك أن تسهب فيه إن


أمكن .. ولي تساؤل أرجو ممن لديه معلومة التوضيح .. فقد ورد بالموضوع :


• آل المزيدي: إسرة معروفة في الأحساء والكويت ونزح بعضهم إلى (خوزستان) في أواخر القرن الثالث عشر الهجري, وأصلهم من دينة الهفوف. وقد برز منهم بعض العلماء الأفاضل مثل الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن عبد الله المزيدي وابن أخيه الشيخ محمد بن موسى بن محمد المزيدي (القرن الثالث عشر).


وأتساءل :

هل هناك أكثر من عائلة تحمل ذات الإسم (( المزيدي )) ؟؟


إذ كما أعلم يوجد لدينا بالكويت من الأحبة من آل المزيدي سادة أشراف


بينما في الموضوع يذكر أنهم ليسوا سادة بدليل أنه ذكر أن منهم مشايخ

فهل كان الكاتب لايقصد معنى المشايخ والذي هو معلوم عندنا بإختصاصه

بالعامة دون السادة أم كان يقصد ذات المعنى المتعارف ؟؟



سلامي إلى كل العوائل الطيبة التي أوردها الموضوع .. ومن مبلغ آل درويش مني

السلام ..





عاطر التحيات .

أخي الكريم خادم الأئمة (ع)
سأحضره قريبا وسأوافيكم بالمعلومات ان شاء الله تعالى .. أحتاج لبعض الوقت ليكون الكتاب بين يدي... غدا ان شاء الله تعالى وباذن الله


أخي الكريم فتى المنصورة
شكرا لك على المرور وهذا الموضوع انتشر بامكان الجميع نسخه ونقله والتصرف فيه لأن الموضوع موجود أصلا في مجلة الموسم وأظن لامانع من نشره والا لما قمت بنقله لكم..وان شاء الله سأحاول تزويدكم ببعض المعلومات


شكرا لك أخي الكريم (نسيم الكويت) على التعقيب
أتمنى ان تصلك الاجابة من أحد الأخوة ان شاء الله تعالى فقد يكون بيننا من هو من نفس العائلة ..

في امان الله
أختكم
طهر البتول

جائتني استفسارات من بعض الاخوة عن اصول عائلتي
الهزيم والقطان
في الاحساء
هل ممكن البحث في ذلك وافادتنا ولكم جزيل الشكر مقدما

قال الله تعالى ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير )

أخي الكريم فتى المنصورة ان شاء الله سأبحث عنهما

شكرا لك أخي الكريم ولد الشيعة على المرور
وأبدا أنا لم أقم بأي مجهود والشكر الجزيل لكاتب الموضوع الأخ الكريم حبيب آل جميع ولكل من قام بالتأليف من أهالي هذه المنطقة نشكرهم جميعا على جهودهم الكبيرة والملحوظة
والتي ساهمت في حفظ الموروثات القديمة والتي منها الرسائل التي قام بارسالها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لأهل هجر حيث يعتقد المؤرخون أن هناك العديد من الرسائل والمخاطبات بين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبين أهل هجر غير انه لم يجمع ويوثق إلا القليل منها لقد وجدت النصوص قبل قليل وسأوردها لكم لاحقا ... وتوجد صورة قديمة لرسالة فقط وجدتها منذ زمن في شبكة الانترنت سأبحث عنهاوسأضعها لكم أيضا ان شاء الله تعالى
حاليا سأوافيكم ببعض مااستطعت الحصول عليه حاليا فيما يخص الأنساب

آل الشماسي: وينتمون إلى إبراهيم بن مالك بن الأ شتر وكان مالك الأشتر أحد قيادات الإمام علي السياسية والعسكرية، وكان شجاعاً مهيبا ورعا، ولاه الإمام مصر وسلمه {العهد} المعروف والمنشور في نهج البلاغة، وكانت التولية بعد مقتل محمد بن أبي بكر رضوان الله عليه، والي الإمام علي (عليه السلام) على مصر والذي حرقه معاوية في جلد حمار، ولكن معاوية دس السم إلى مالك رضوان عليه في العسل فمات شهيدا مسموماً. وحين بلغ معاوية خبر استشهاده فرح فقال: بأن لعلي يدان، قطعت إحداهما بصفين - ويقصد عمار بن ياسر - الذي قال له رسول الله (ص) : تقتلك الفئة الباغية، ثم تحدث عن قطع اليد الأخرى وهي (مالك الأشتر ). ثم تتالت ضربات الأمويين لأصحاب الإمام علي ، فقتل حجر بن عدي، ومئات غيره من الصحابة والتابعين، واختفى الكثير منهم في أماكن أخرى، وجاء كثيرون إلى البحرين باعتبارها موطناً للشيعة، ومن جملة من أتى إبراهيم بن مالك الأشتر الذي شارك فيما بعد في ثورة المختار الثقفي ضد السلطات الأموية.

وسأكمل لكم بعد قليل وسأنقل لكم جزء بسيط من تاريخ هجر ان شاء الله تعالى
حيث كانت المنطقة تحوي الكثير من الشيعة الأصليين منذ عهد الرسول الأكرم صلوات الله وسلامه عليه وانضم اليهم الكثير من السادة الأشراف ممن نزح من المدينة المنورة ومكة المكرمة
بسبب الاضطهاد الأموي والعباسي لأهل النبي عليهم السلام، وكان هذا السبب هو الذي أوصل بالكثير منهم إلى (هجر وأوال والخط ) حيث تعقبوهم وقتلوا الكثير منهم...
في أمان الله