إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

::: ملتقى الفائدة والخير :::

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ::: ملتقى الفائدة والخير :::

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
    السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك



    ان شاء الله تعالى *** سيكون لنا ملتقى دائم هنا *** سيحتوي على فقرات منوعه منقوله بتصرف *** وفيها الفائده والخير لنا جميعاً ببركة الابرار الاطهار صلوات ربي وسلامه عليهم *** حياكم الله جل وعلا

    كلمة وقصة

    يقول الإمام أمير المؤمنين (صلوات ربي وسلامه عليه ) :

    (أَعقَل الناس أَنْظرَهُم في العَواقبْ)

    اليكم قصة مالك الحزين والثعلب

    كان يا ما كان

    في قديم الزمان، وسالف العصر والأوان

    كانت هناك حمامة تقيم في رأس نخلة باسقة (طويلة)، وكانت تلك الحمامة تنقل عيدان القش (عيدان القمح اليابسة المصفرة) إلى رأس تلك النخلة لتجعلها تحت البيض.

    وبعد أن فرغت من جمع القش وبناء العُش باضت بيضتين، ثم حضنت بيضها. وبعد حينٍ فقّس البيض عن فرخين جميلين.

    وكان الثعلب في الأثناء يقف بالمرصاد ( يترقب) ويراقب كل حركة وسكنة تقوم بها الحمامة، وينتظر الفرصة السانحة لأكل الفراخ، حيث يقف عند جذع النخلة، ويصيح بالحمامة، ويتوعدها (ينذرها ويخوفها) إن هي لم تُلقِ اليه بفراخها، فانه يتسلق النخلة لَيأكلها هي بدلاً عنهما.

    وفي ذات يوم، أقبل مالك الحزين (اللقلق) ووقف على سعفة من سعفات النخلة، فرأى الحمامة كئيبة حزينة، فقال لها:

    أيتها الحمامة الجميلة، مالي أراك كاسفة اللون (شاحبة مصفرة) سيئة الحال نحيلة؟!

    فقالت الحمامة:

    يا مالك الحزين، إن ثعلباً ماكراً يترصدني: فإن كان لي فرخان، جاءني يتهددني بالأكل إن أنا لم أطرح (ألقي اليه) له فراخي في الحال والآن.


    قال مالك الحزين:

    عندي لكِ حيلة. فإذا أتاك في المرة القادمة، فقولي له:

    لا ألقي إليك فراخي، فاصعد إلي، فإذا فعلت وأكلتهم طرتُ عنك ونجوت بنفسي.


    ثم طار مالك الحزين فوقف على شاطئ النهر غير بعيد، فأقبل الثعلب في الوقت المحدد، فوقف تحت النخلة، ثم صاح كما هي عادته، فأجابته الحمامة كما علمها مالك الحزين.

    فقال لها الثعلب: أخبرني من علمك هذا؟!

    قالت الحمامة: علمني ذلك مالك الحزين.

    فجاء الثعلب إلى شاطئ النهر، ورأى مالك الحزين عنده، فقال له:


    يا مالك الحزين، إذا جاءتك الريح عن يمينك، فأين تجعل رأسك؟!

    قال مالك الحزين: عن شمالي.

    قال الثعلب: فإذا أتتك عن شمالك، فأين تجعل رأسك؟!


    قال مالك الحزين: أجعله عن يميني أو خلفي.

    قال الثعلب: فإذا أتتك الريح من كل جانب، فأين تجعله؟

    قال مالك الحزين: اجعله تحت جناحي
    .

    قال الثعلب: أرني كيف تفعل ذلك، فأنا أشك في قدرتك عليه؟!

    فأدخل مالك الحزين رأسه تحت جناحيه، فوثب (انقض عليه ليأكله) عليه الثعلب، وقال له قبل أن يأكله:

    يا عدو نفسه تُعلم الرأي والحيلة للحمامة، وتعجز عن الانتفاع بذلك لنفسك.

    ثم أجهز عليه وأكله.


    حين نسمع قصة أو نقرأ رواية علينا جميعاً الاستفادة منها، بأخذ الدروس والعبر التي تتضمنها

    وعليه، فالقصة التي قرآناها ـ آنفاً ـ قد تضمنت الدروس التالية !!!
    فلنا لقاء قريب باذن الله جل وعلا ،،،



    ونلتمسكم الدعاء

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
    السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك

    القصة التي قرآناها ـ آنفاً ـ قد تضمنت الدروس التالية:


    الدرس الاول :

    عندما احتارت الحمامة الجميلة في أمر الثعلب، لجأت إلى الاستشارة وأخذ النصيحة وهذا هو عين العقل.

    يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه):

    (عند الحيرة تنكشف عقول الرجال).

    إذ علينا عندما نحتار في أمر ما علينا أن نأخذ النصيحة ونستشير الأخوة والأصدقاء.

    يقول الإمام علي ( صلوات ربي وسلامه عليه):

    (شاور قبل ان تعزم وفكّر قبل ان تقدم).

    فبالمشورة نجنب أنفسنا الوقوع في الخطأ، وتدلنا على الطريق الصحيح.

    يقول الإمام الحسن (صلوات ربي وسلامه عليه):

    (ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم).

    ولكن للمشورة شروط علينا أن نعرفها جيداً، وهي كما أوضحها الإمام جعفر الصادق (صلوات ربي وسلامه عليه):

    إن المشورة لا تكون إلا بحدودها الأربعة:

    فأولها: أن يكون الذي تشاوره عاقلاً.

    والثاني: أن يكون حراً متديناً.

    والثالث: أن يكون صديقاً مؤاخياً.

    والرابع: أن تطلعه على سرك فيكون علمه به كعلمك ثم يسر ذلك فيكتمه.

    ونلتقي مع الدرس الثاني ان شاء الله تعالى ،،،

    ونسالكم الدعاء

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
      السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


      ولنتابع ،،،الدرس الثاني :

      لقد أخطأت الحمامة حينما أخبرت الثعلب عن الذي علّمها بالخطة التي بها تنقذ فرخيها، لأنها أفشت السر.

      يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) :

      (من كتم سره كانت الخيرة في يده).

      فقد ورطت الحمامة بفعلها هذا مالك الحزين الذي أراد مساعدتها

      يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) :

      (إفشاء السر سقوط)

      كما أنها أفشلت خطة إنقاذ فرخيها من الثعلب.

      يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) :

      (إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له)

      فإن الكتمان مفيد وضروري لننجح في أعمالنا.

      يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) : (أنجح الأمور من أحاط به الكتمان).

      كما علينا أن لا نودع أسرارنا عند كل أحد.

      يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) :

      (لا تودع سرك إلا عند كل ثقة).

      ونلتقي مع الدرس الثالث ان شاء الله تعالى

      ونسالكم الدعاء

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
        السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك



        ونتابع ابنائي ....الدرس الثالث

        لقد كان على مالك الحزين ان ينتبه ويحذر من الثعلب.

        يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) :

        (ابذل لصديقك كل المودة ولا تبذل له كل الطمأنينة).

        كما على مالك الحزين أن يلتفت إلى استدراج الثعلب له، فالذي يريد سوءاً بالآخرين، لا يصل إلى هدفه إلا بخطوات، وذلك هو عمل الشيطان مع الإنسان حينما يريد أن يغرر به فيدفعه إلى عمل الحرام.

        يقول الله تعالى: ( ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِين )( البقرة: 168).

        يقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه): (إن الشيطان يسني لكم طرقه، ويريد أن يحل دينكم عقدة عقدة).

        كما ان مالك الحزين كان ينصح الناس وينسى نفسه، ولذلك لم ينجُ من مكيدة الثعلب.

        يقول الإمام جعفر الصادق (صلوات ربي وسلامه عليه) :

        (من كان فعله لقوله موافقاً، فهو ناج ومن لم يكن فعله لقوله موافقاً فانما ذلك مستودع).

        ويقول الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه):

        (كيف يصلح غيره من لا يصلح نفسه).

        ******************

        الدرس الرابع والاخير

        إن كل من لا يفكر قبل أن يعمل، ولا ينظر إلى نتائج ما يريد أن يعمله ولا يسمع النصيحة سيكون في آخر الأمر في حسرة وندامة.

        يقول الإمام جعفر الصادق (صلوات ربي وسلامه عليه) :

        (إن الحسرة والندامة والويل كله لمن لم ينتفع بما أبصر ولم يدر الأمر الذي هو عليه مقيم أنفع هو له أم ضرر).

        نتشرف بقراءتكم للوقفة القادمه
        لكم خالص دعائي وتقديري
        ونلتمسكم الدعاء

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
          السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك

          ما رأيكم أن ننتقل الى ركن هل تعلم...هيا بنا :



          ـ إن القرآن الكريم يحتوي على (6236) آية.

          ـ إن عدد النقاط التي نقطت بها حروف القرآن الكريم (1015030)

          ـ إن عدد كلمات القرآن الكريم (77701) كلمة.

          ـ إن أفضل طعام ذكر في القرآن الكريم هو العسل.

          ـ إن أقل الحروف التي استخدمت في القرآن الكريم هو حرف (الظاء)

          ونلتقي بكم قريبا باذن الله تعالى،،،

          ونسالكم الدعاء

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
            السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


            لنستكمل معاً ..... هل تعلم :

            ـ إن اصغر حيوان أشار إليه القرآن الكريم هو (البعوض).

            ـ إن أكثر الحروف التي استخدمت في القرآن الكريم هو حرف (الألف).

            ـ إن كتاب نهج البلاغة يحتوي على (241) خطبة.

            ـ إن الذي جمع كتاب نهج البلاغة هو السيد أبو الحسن محمد بن الحسين الطاهر المشهور بالشريف الرضي.

            ـ إن آخر جملة في نهج البلاغة كانت بصدد الصديق والتي جاء فيها: إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه.

            ـ إن الذي نعته أمير المؤمنين الإمام علي (صلوات ربي وسلامه عليه) في الخطبة (135) بابن اللعين، والابتر، والشجرة التي لا أصل لها، هو (المغيرة بن الأخنس).

            ونلتقي بكم قريبا باذن الله تعالى،،،

            ونسالكم الدعاء

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
              السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك



              ولنبدأ معكم **** بكلمة وقصة *** جديده


              يقول الإمام جعفر الصادق (صلوات ربي وسلامه عليه)

              في قضاء الله كل خير للمؤمن

              كان ياما كان

              في قديم الزمان وسالف الأعصر والأوان



              كان هناك أربعة من الأشخاص جمعهم السفر في طريقٍ واحدةٍ.


              وكانوا: ابن ملك، وابن تاجر، وابن شريف ذا جمال، وابن مزارع.

              وكانوا قد ضلّوا الطريق فأصابهم العَوز والفاقة[1] فكانوا أبناء السبيل[2] في البلد الغريب. وبينما هم يواصلون سيرهُم،

              راح كل واحد منهم يعود إلى سلامة فطرته ونقاء سريرته[3]، ويستذكر ما كان يعمله من أفاعيل الخير.


              ثم تكلم ابن الملك، قائلاً:

              إن أمر الدنيا كله بقضاء وقدر!

              والصبر على القضاء والقدر من أفضل الأمور
              .

              وأردف[4] ابن التاجر، قائلاً:

              العقل عندي أفضل كل شيء.

              وأعقبه ابن الشريف بالقول:

              الجمال أفضل مما ذكرتم.

              وأضاف ابن المزارع:

              ليس في الدنيا أفضل من الاجتهاد في العمل.

              وراحوا يسيرون، ويسيرون، ويسيرون حتى انتهوا إلى مدينة يُقال لها (مطرون) فجلسوا في ناحية منها يتشاورون[5]

              فقالوا لابن المزارع: انطلق واكتسب لنا باجتهادك طعاماً، ليومنا هذا.


              فانطلق ابن المزارع إلى السوق، وسأل عن عملٍ إذا عمله الإنسان يكتسب فيه طعاماً لأربعة أشخاص.

              فقالوا له:
              ليس في هذه المدينة شيء أعز من الحطب.


              فانطلق
              (ابن المزارع) إلى خارج المدينة فاحتطب كمية من الحطب، وأتى به المدينة، فباعه بدرهم واشترى به طعاماً.



              وكتب في أثناء عودته على باب المدينة:

              عملُ يوم واحد يجتهد فيه المرء قيمته درهم،

              وأتى أصحابه بالطعام

              -------------------------------

              معاني الكلمات :

              [1] ـ العوز والفاقة: الحاجة والفقر الشديدان.

              [2] ـ أبناء السبيل: أولئك الذين فقدوا أموالهم في السفر فلم يعد عندهم شيء، من المال فهم يستحقون الصدقة والمعونة.

              [3] ـ نقاء السريرة: صفاء النية.

              [4] ـ أردف: قال بعد ذلك.

              [5] ـ يتشاورون: يتدارسون أمرهم


              ******************************

              ونلتقي بكم قريبا لنكمل القصه باذن الله تعالى،،،
              وما توفيقي الا بالله العلي القدير ،،،
              نلتمسكم الدعاء

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


                ولنتابع مع****كلمة وقصة***



                وفي الغد، جاء دور (ابن الشريف) الذي قال:

                ليس هناك أعز من الجمال.

                فأهابوا به [شجّعوه] أن يأتيهم بما يدرّه عليه [ يحصله من] جماله ،،

                وحينما أراد دخول سوق المدينة فكر في نفسه مليا ،، وقال لنفسه :


                أنت يا هذا لا تُحسن أي عمل، فما يُدخلك السوق؟

                لكنه استحيا أن يعود إلى أصحابه خالي الوفاض[صفر اليدين].


                فراح يمشي، ويمشي، وحتى انتهى إلى شجرة ظليلة فأسند ظهره عليها فغلبه النوم فنام!!!!.

                وفيما هو مستغرق في نومه، إذ مر به رجل من عظماء المدينة فراقه[أعجبه] جماله المترف المنعّم،

                وتوسّم فيه[توقع وتصور] شرافة الأصل وعراقة النسب، فرّق له، وأيقظه ومنحه خمسمائة درهم
                .



                فلما قفل راجعاً إلى باب المدينة، كتب عليها:

                جمال يوم واحد يساوي خمسمائة درهم

                وأتى بالدراهم إلى أصحابه،،،

                ونلتقي بكم قريبا لنكمل القصه باذن الله تعالى مع بقية الاصحاب !!!،،،
                لكم خالص دعائنا ،،
                ونلتمسكم دوماً الدعاء

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                  السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


                  ولنتابع مع:::كلمة وقصة:::

                  وفي اليوم الثالث، توجهوا إلى (ابن التاجر) قائلين:

                  اليوم يومك، والدور دورك. فانطلق واطلب لنا بعقلك وتجارتك شيئاً ليومنا هذا.



                  فانطلق حتى إذا بلغ ساحل البحر، رأى سفينة محملة بالبضائع قد قدمت من سفر بعيد. فخرج اليها جماعة من التجار يريدون شراء ما فيها من البضائع، فجلسوا يتشاورون في ناحية من المركب، فقال بعضهم:

                  دعونا نرجع ولا نشتري شيئاً، حتى تكسد[تبقى من غير شراء] البضائع فيرخصوها في الغد.

                  فسمع (ابن التاجر) تحاورهم، فجاء أصحاب المركب فاشترى منهم البضاعة بمئة ألف دينار كدين إلى أجل مسمى،، وتظاهر أنه يريد نقلها إلى مدينة أخرى، فلما سمع التجار ذلك وكانوا بأمس الحاجة الى البضائع،

                  خافوا أن تذهب من أيديهم تلك الفرصة الذهبية، فأربحوه على ما اشتراه مائة ألف درهم، وأحال عليهم أصحاب المركب بالباقي الذي في ذمته[في مسؤوليته ويقال في عهدته] كدين.

                  وحمل ربحه إلى أصحابه، لكنه حين بلغ باب المدينة كتب عليه:

                  عقلُ يوم واحد ثمنه ألف درهم

                  ونلتقي بكم قريبا لنكمل القصه باذن الله تعالى،،،

                  لكم خالص دعائنا ،،

                  وما توفيقي الا بالله العلي القدير ،،،

                  ونسالكم الدعاء

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                    السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك



                    ولنتابع مع:::كلمة وقصة:::




                    وفي اليوم الرابع، قالو لـ(ابن الملك): انطلق واكتسب لنا بجهدك ما يسد حاجتنا لهذا اليوم.

                    وكانت مقولة (ابن الملك ):

                    إن أمر الدنيا كله بقضاء وقدر!

                    والصبر على القضاء والقدر من أفضل الأمور.


                    فخرج ابن الملك يمشى ووصل إلى باب المدينة، فتعب فجلس على متكأ فيها.

                    وتوافق أن يكون في هذا اليوم قد مات ملك تلك المدينة، ولم يكن هذا الملك لديه ولداً يخلفه ولم يكن له من الأقرباء أحد.


                    فمر أهل المدينه بجنازة الملك على باب المدينة، وكانوا حزانى كثيراً على فقد وموت ملكهم العادل...

                    ولكن (ابن الملك
                    ) الجالس عند الباب كان الوحيد الذي لم يحزن..لانه لم يكن يعرف ذلك وهو غريب على المدينه

                    فانكروا ذلك منه، وشتمه البواب بأقذع وافضع الكلمات


                    ثم طرده عن الباب أسوأ و شر طردة ...

                    فلما ابتعدوا اهل المدينه عاد( ابن الملك
                    ) إلى مكانه وجلس فيه ...

                    وما هي إلا ساعة حتى رجع المشيعون بعد ان انتهوا من دفن الملك في المقبرة الكبرى،

                    فرأى البوّاب ( ابن الملك )مجدداً جالسا في مكانه...

                    فثارت ثائرته [هاجت أعصابه] وقال له:


                    ألم أنهك عن الجلوس هنا؟;

                    ثم اقتاده إلى السجن وحبسه


                    وفي اليوم التالي، اجتمع أهل تلك المدينة يتشاورون من سيكون خلف الملك الراحل على بلادهم . فاختلفوا في تشخيصه.

                    فقال البواب: إني رأيت أمس شخصاً غريباً على باب المدينة، فما رأيكم أن تستدعوه لتعرفوا خبره؟!


                    ونلتقي بكم قريبا لنكمل القصه باذن الله تعالى،،،
                    لكم خالص دعائنا ،،
                    وما توفيقي الا بالله العلي القدير ،،،
                    ونسالكم الدعاء

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                      السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


                      ولنتابع مع:::كلمة وقصة:::

                      فلما استدعي( ابن الملك ) من السجن ، سألوه عن قصته، قال:

                      أنا ابن ملك ( بلاد فويران). ولما مات أبي الملك غلبني أخي وصار ملكاً، وهربت من البلاد خوفاً على نفسي.



                      و كان في الحاضرين في المجلس من يعرف ذلك الملك لبلاد فويران ، فمدح ملك فويران ثناءً عاطراً كثيراً، واقترح على الموجودين اختيار هذا الابن ملكاً عليهم،، فوافقواه وصار ( ابن ملك فويران ) ملك على البلاد



                      وكان من السُنة والعادة والتقليد لأهل تلك المدينة أنهم إذا ملكوا عليهم ملكاً حملوه على فيل أبيض، وطافوا وداروا به أرجاء وانحاء المدينة



                      فلما مروا بباب المدينه ...... رأى اللافتات الثلاث التي كتبها اصحابه على الباب،


                      فقال: اكتبوا فوقهن ما يلي:

                      إن الاجتهاد والجمال والعقل وما أصاب الإنسان في الدنيا من خير أو شر، فبقضاء من الله تعالى وقدر.


                      وحينما عادوا الى القصر واستقر به المجلس، واستوى وجلس على العرش أرسل إثر وخلف أصحابه

                      فأشرك صاحب العقل ( ابن التاجر ) مع الوزراء

                      وضم صاحب الاجتهاد ( ابن المزارع ) إلى أصحاب الزراعة

                      واعطى لصاحب الجمال ( ابن الشريف ) مال كثير ثم
                      نفاه و أخرجه من المملكة كي لا يُفتتن ويبتلى به أحد


                      وسنبدا بالدروس والعبر المستفاده من القصه ان شاء الله تعالى
                      لكم خالص دعائنا ،،
                      وما توفيقي الا بالله العلي القدير ،،،
                      ونسالكم الدعاء

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                        السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


                        ::: وسنبدا بالدروس والعبر:::

                        ::الدرس الأول::




                        لقد صدق ابن التاجر حين قال:

                        العقل عندي أفضل كل شيء

                        يقول النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله): قوام المرء عقله ولا دين لمن لا عقل له.


                        ويقول الإمام امير المؤمنين علي (عليه الصلاة و السلام): بالعقل صلاح كل أمر.

                        ولكن علينا أن نعرف إن بعض العقول تؤدي باصحابها إلى سوء المصير وخسران الأعمال ...كيف يكون ذلك ؟؟

                        إذا أتبع هواه،، وما تطلب منه نفسه من امور لا يرضى بها الله تعالى .


                        يقول الإمام الباقر (عليه الصلاة و السلام):

                        لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر، فقال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقاً احسن منك إياك آمر وإياك أنهي، وإياك أثيب وإياك أعاقب.

                        ويتبع ان شاء الله تعالى
                        لكم خالص دعائنا ،،
                        ونلتمسكم الدعاء

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                          السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك




                          ::الدرس الثاني::

                          يقول الإمام الصادق (عليه الصلاة والسلام):

                          (إن الله يحب الجمال والتجمل ويكره البؤس والتباؤس

                          فالله جميل ويحب الجمال وقد أمرنا بالتجمل وأخذ الزينة لنظهر بالمظهر الحسن والجميل يقول النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله):

                          (إن الله يحب إذا خرج عبده المؤمن إلى أخيه أن يتهيأ له وأن يتجمل).

                          إن الجمال الحقيقي جمال الروح والخلق وإلا فما فائدة في من كان في صورته جميلاً وفي أعماله وتصرفاته قبيحاً.

                          يقول الإمام الحسن العسكري (عليهالصلاة و السلام):

                          (حسن الصورة جمال ظاهر وحسن العقل جمال باطن).


                          وما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اذا نظرت في مرآة فكبر ثلاثا وقل : «اللهم كما حسنت خَلقِي فحَّسن خُلُقي»

                          ويتبع ان شاء الله تعالى
                          لكم خالص دعائنا ،،
                          ونلتمسكم الدعاء

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،،
                            السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك


                            ::الدرس الثالث::



                            إن الاجتهاد في العمل مطلب عقلي، ولا يكون هناك اجتهاداً في العمل إلا بتوفر الهمة اللازمة للقيام بذلك...

                            يقول الإمام أمير المؤمنين علي (عليه الصلاة و السلام):

                            .(قدر الرجل على قدر همته)

                            كما إن الوصول إلى النجاح في أمور حياتنا يتطلب منا الجد والاجتهاد.

                            يقول الامام امير المؤمنين علي (عليه الصلاة و السلام):

                            .كن بعيد الهمم إذا طلبت
                            .
                            وبأنه لا ندرك ما نتأمل الوصول اليه اذا عملنا بعكس ذلك

                            يقول الإمام جعفر الصادق (عليه السلام):

                            ثلاث يحجزن المرء عن طلب المعالي:

                            قصر الهمة،

                            وقلة الحيلة

                            وضعف الرأي


                            ويتبع ان شاء الله تعالى
                            لكم خالص دعائنا ،،
                            وما توفيقي الا بالله العلي القدير ،،،
                            ونلتمسكم الدعاء

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجِّل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم،
                              السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء وعلى ابيك وبعلك وبنيك



                              :::الدرس الرابع:::

                              يجب أن نعرف إنه لا يصيبنا شراً أو يعمنا خيراً إلا بسلطان الله جلَّ وعلا،
                              وإن القدر هو حدوث الأمر لوجود المسببات،
                              وإنه مهما عملنا واجتهدنا فلن نحصل على شيء إلا إذا أراد الله تعالى ذلك لنا،

                              كما إن الله أمرنا بالسعي الجاد والعمل والاجتهاد كي يشملنا برحمته ويعيننا على تحقيق أهدافنا والوصول إلى ما نطمح اليه وعلينا دائماً أن نرضى بقضاء الله وقدره، فالله تعالى رحيم ودود لا يريد بنا إلا خيراً.



                              يقول النبي الاعظم(صلى الله عليه وآله):

                              القدر يغلب الحذر.

                              وعنه (صلوات ربي وسلامه عليه):

                              المقادير لا تدفع بالقوة والمبالغة.

                              وعن الإمام الصادق (صلوات ربي وسلامه عليه):

                              إن القضاء والقدر خلقان من خلق الله والله يزيد في الخلق ما يشاء.

                              تم بحمد الله تعالى ،،
                              وسنبدا بفقره اخرى ان شاء الله تعالى
                              لكم خالص دعائنا ،،
                              ونلتمسكم الدعاء

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X