تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
الى اخواني المؤمنين .. من يريد ان يثبت عصمة الائمة عليهم السلام وبأدلة قطعية ثابتة للجميع فليأتي معي في هذا البحث المتواضع الذي يبتعد عن الطريقة التقليدية في الرد على الشبهات
قال تعالى :
(( واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قلت ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظامين )) نلاحظ هنا ان الله سبحانه وتعالى قد اعطى الامامة لنبيه ابراهيم عليه السلام ولعظم شأنها طلبها ابراهيم عليه السلام لذريته او بعض ذريته بدليل ( من ) التبعيضية فأجابه الله طلبه بقوله تعالى ( لاينال عهدي الظالمين ) اي لايصبح الظالم اماما وبالمقابل غير الظالم هو الامام ..
فلنأتي ونعرف من هو الظالم من القران الكريم ..
نرى قوله تعالى (( ان الشرك لظلم عظيم )) ..
اذن احد مصاديق الظلم هو الشرك وعليه المشرك لا يصبح اماما ..
ودعونا نعرف ما هو المشرك من القران ...
نعلم كلنا ان كل ذنب يرتكب حتى لو كان صغيرا جدا جدا اكيد انه ليس في مرضاة الله سبحانه وتعالى .. صح
اذن الذنب لو كان حتى غير مرئيا يكون في مرضاة النفس وليس في مرضاة الله وهنا الله عبر عن ذلك في الايه الكريمة (( افرأيت الذي اتخذ الهه هواه )) سمى النفس هوى وسماها الها اذن كل مرتكب ذنب حتى لو كان ذنبا تافها فهو اتباعا للهوى التي اعتبرها الله الها وهو الشرك بعينه مع اختلاف الدرجات والوصف اذن كل ذنب ولو تافها هو شرك بعين الله وان كان ليس شركا بالعبادة وانما شركا معنويا وهو في كل الاحوال دخل في معاملة الشرك الذي وصفه الله ( ان الشرك لظلم عظيم ) وبالتالي بما انه ظلم فيكون الامام هنا منزه عن كل ذنب لانه خرج من دائرة الظالمين والظالمين هنا كل مذنب حتى لو بقدر ذرة وهذا اكبر دليل ينزه الائمة عليهم السلام من الذنوب وبتصريح القران الذي قال لاينال عهد الامامة الظالم وقد عرفنا معنى الظلم ...
ربما يقول قائل نعم الله نزه الامام بهذه الاية فهل هناك اثبات في القران الكريم حصرا انه الائمة المقصودين هم ائمتنا الاثني عشر عليهم السلام انا اقول ان الله قد ذكرهم في اياته تصريحا وهذا بحث عجيب جدا حيث يظهر لنا الامام بالاسم من القران وان شاء الله سيكون بحثي القادم
التمس دعاؤكم ....
اخوكم طريق نور الامامة
تعليق