إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من بعد اذن اخونا المشرف تحدي خاص بفارس حول زواج المتعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    مسالة امة فهي ليست امة وهذا الشيئ مسلم به.......................
    اما كونها زوجة فهذا ايضا غير صحيح وقد دعمت قولي هذا بالادلة في ردي السابق..........................
    اقرا تلك الادلة واجبني عليها
    ....................اذا كانت ليست امة وليست زوجة من تكون ارجو التوضيح بارك الله فيكم
    ---------------------------------------------------------------------------------

    تعليق


    • #17
      up

      تعليق


      • #18
        للرفع والنتظار

        تعليق


        • #19
          لا داعى للانتظار اخى حفيد الحسن...فانا واثق انك لم تدع لهم شيئا ليجيبو عليه وان ليس باستطاعتهم مجاراتك..وفقك الله اخى الكريم ..تحياتى لك
          ___________

          اخوك ..احمد سند

          تعليق


          • #20

            تعليق


            • #21
              رد

              الاخ حفيد الحسن ومن يناصرك اعلم بان لي مشاغلي الكثيره لاتسمح لي بالدخول الى المواقع كثيرا هذا اولا وثانيا التأخر في الرد لاتعني الانتصار فربما لم اطلع على مقالك ثالثا جنابك سالت هل هي زوجه ام امه ولم تسألني عن نوع الزواج رابعا ماذكرته من الروايات بغض النظر عن صحتها فهي كلها تصرح بأنها زوجه ولاكنها تختلف عن الزواج الدائم خامسا ماذكرته من اللوازم المتربه وليس من اركان الزواج لان اركان الزواج هو الايجاب والقبول والمهر وهذه الامور متوفره في زواج المتعه واما الميراث والطلاق وغيرها فهي لوازم تثبت احيانا وتنفى احيانا اخرى مثال الميراث لايثبت للكتابيه على القول بصحة الزواج بها والقاتله لاترث والمرتد عنها زوجها تبين منه من دون طلاق فارجو الرد بتقسيم الأشكالات وعدم دمجها مع بعض وسؤالي لك هل كانت محلله في فترة ما من الزمن الاسلامي ام لا

              تعليق


              • #22
                يا من تستشكل على زواج المتعة .. ماهو تفسيرك لقوله تعالى : ( فما استمتعتم به منهم فأتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، إن الله كان عليماً حكيما) صدق الله العلي العظيم ..

                فما المعنى في قوله تعالى (استمتعتم به) .. ثم من هو الذي حرمها بعد رسول الله حتى نتبع فتواه ؟؟؟؟؟؟؟ .. إننا يا أخي نتبع أحكام الله ورسوله ونرفض ما سواها ..

                وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : حلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة ..

                وأضيف : إذا لم تقتنع وأعلم بأنك لن تقتنع لأنك لا تطلب إلا الفتنة والتحريض ، فدعونا نحن الشيعة لله ، لأنه هو الذي سيعاقب البشر على شركهم ومعصيتهم له ..
                فما شأنكم إذا كنا نريد النار لأننا نتبع ملة الرسول وأهل بيته !!!!!!!!!

                عجباً لكم ولتطفلكم

                تعليق


                • #23
                  قال الزميل
                  فما المعنى في قوله تعالى (استمتعتم به) .. ثم من هو الذي حرمها بعد رسول الله حتى نتبع فتواه ؟؟؟؟؟؟؟ .. إننا يا أخي نتبع أحكام الله ورسوله ونرفض ما سواها ..
                  1-لم يحرمها احد بعد وفات الرسول لانها محلرمة اصلا......
                  2-المتاع الحلال وليس الحرام والحلال هي الزوجة او الامة وقد وضحنا ان امراة المتعة ليست زوجة او امة.....
                  ----------------------------------------------------------------------------------
                  ازهريكو لا انتصار ولا يحزنون الدعوة ما هي حرب
                  -----------------------------------------------------------------------------------
                  قال ازهريكو

                  ماذكرته من الروايات بغض النظر عن صحتها فهي كلها تصرح بأنها زوجه ولاكنها تختلف عن الزواج الدائم

                  يا سيدي هناك شروط في الاسلام لا بد توافرها لتكون المرأة زوجة ولا بد من ضوابط للزواج حتى يصبح شرعيا ................
                  يا سيدي تلك الروايات تدل على ان امرأة المتعة ليست بزوجة واذا كان زواج المتعة يختلف عن الزواج الشرعي كما تفضلت فشكرا لك جزيلا اذا انتهى النقاش..................................


                  على كل حال ما زلتم مطالبين بتفنيد تلك الروايات والرد عليها ........والا فهي ملزمة لكم ببطلان زواج المتعة........

                  تعليق


                  • #24
                    رفع لبس

                    الفضل العزيز حفيد الحسن ارجو ان تكون موضوعيا في الرد والنقاش فقد ذكرت لي مجموعه من الروايات كما تدعي بانها تنفي زوجية المتعه وبالرجوع للأخبار المذكوره وجدناها تنص على زوجية المتمع بها مثالا على ذلك هذه الروايه قال تزوج منهن الفا فكلمة تزوج ماذا تعني روايه اخرى ذكرتها يقول الراوي قلت له الرجل يتزوج المتعه ........ثم يتزوجها رجل آخر فالراوي سماها زوجه ولم يغلطه او يرد عليه الامام شاهد ثالث مما استشهدت به قال الامام يتزوج منهن كما يشاء شاهد رابع مما استشهدت به قال تقول أتزوجك متعه فهذه كلها تنص على انها زوجه فهي على عكس ماتريد ثم ثم ثم لماذا لماذا لماذا تقول باني قلت بانها زواج غير شرعي فارجع لقرآة ماكتبته تجد باني قلت زواج غير دائم وبهذا تبين لي بانك لم تقرا ماكتبته حتى لااتهمك ثم ثم ثم لماذا لماذا لماذا لم تجاوب على سؤالى هل كانت حلال في فترة ما من الاسلام ام لا

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X