إجتهد محمد فأخطأ
رغم أنفك...

هذا رد بني وهب

محمدهم أخطأ بالتأكيد

بسم الله الرحمن الرحيم
غدا يضيفون حدبث جديد ويقولون طلع رجل(يشبه)معاوية ويأتوك ب10000سند ودليل!

السلام عليكم سادتي الكرام و رحمة الله و بركاته....

أحسنت سيدي الكريم مفجر الثوره....و بعد اذنكم سيدي فسأنقل هذا الحديث

الى موضوع آخر يخص معاويه قال فيه أحد المخالفين أن رسول الله صلى الله عليه

و آله لم يقل عن معاويه أنه كافر أو منافق....

أدامك الله حصنا من حصون الدفاع عن موالينا أهل البيت (ع)

لكن هل كان الحسن بن علي عليه السلام يعلم عن ما علمه مفجر الثورة؟؟؟


المشرف سيحذف كلامي هذا ويقول لانه خارج الموضوع

ما شاء الله أثراك تعرف أنه خارج عن الموضوع....

بس مشاركتك ماهي بس خارجه عن الموضوع...بل و تدل عن غباء و نصب

مدقع

ما هذا الكلام مفجر الثورة


معاوية

خليفة المسلمين
و
أمير المؤمنين
و
وخال المؤمنين


و

و

و



محارب أمير المؤمنين
و
قاتل المؤمنين
و
ثالث من بدل خلافة المسلمين




والله مسخرة في ردود البعض





موفق أخي مفجر الثورة



علي

اسمح لي بهذه سيدي الحبيب smarts!!!!

معاويه ليس ثالث من بدل بل رابع من بدل!!!

هل نسيت نعثل بن عفان؟؟؟ (لا علاقة لي بهذا الأسم من عنده مشكله فليكلم عائشه)!!

يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتى

إفهم يا أحمق

صدق نجاح الموجي شيخ الإسلام حين قال

"دنا لو كنت بعلم بهيم كان فهم"

فعلا الحمار حمار ولو طوقته بالذهب

ok



علي

أشكر الأستاذ الألمعي مفجر الثورة على الموضوع ,

واستأذنه في نقل هذا ,

تاريخ الرسل والملوك( للطبري ) , وهو يتكلم عن معاوية ,

وأشدهم في ذلك عداوة وأعظمهم له مخالفة، وأولهم في كل حرب ومناصبة، لا يرفع على الإسلام راية إلا كان صاحبها وقائدها ورئيسها، في كل مواطن الحرب، من بدر وأحد والخندق والفتح أبو سفيان بن حرب وأشياعه من بني أمية، الملعونين في كتاب الله، ثم الملعونين على لسان رسول الله في عدة مواطن، وعدة مواضع، لماضى علم الله فيهم وفي أمرهم، ونفاقهم وكفر أحلامهم؛ فحارب مجاهداً، ودفع مكابداً، وأقام منابذاً حتى قهره السيف، وعلا أمر الله وهم كارهون؛ فتقول الإسلام غير منطو عليه، وأسر الكفر غير مقلع عنه، فعرفه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون، وميز لهم المؤلفة قلوبهم، فقبله وولده على علم منه؛ فمما لعنهم الله به على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، وأنزل به كتاباً قوله: "بسم الله الرحمن الرحيم" والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغياناً كبيراً "صدق الله العظيم".
ولا اختلاف بين أحد انه أراد بها بني أمية.
ومنه قول الرسول عليه السلام وقد رآه مقبلاً على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به: لعن الله القائد والراكب والسائق.
ومنه ما يرويه الرواة من قوله: يا بني عبد مناف تلقفوها تلقف الكرة، فما هناك جنة ولا نار.
وهذا كفر صراح يلحقه به اللعنة من الله كما لحقت "بسم الله الرحمن الرحيم" الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون "صدق الله العظيم".
ومنه ما يروون من وقوفه على ثنية أحد بعد ذهاب بصره، وقوله لقائده: ها هنا ذببنا محمداً وأصحابه.
ومنه الرؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم فوجم لها، فما رئى ضاحكاً بعدها، فأنزل الله: "بسم الله الرحمن الرحيم" وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس "صدق الله العظيم"؛ فذكروا أنه رأى نفراً من بني أمية ينزون على منبره.
ومنه طرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي العاص لحكايته إياه، وألحقه الله بدعوة رسوله آية باقية حين رآه يتخلج، فقال له: كن كما أنت، فبقي على ذلك سائر عمره، إلى ما كان من مروان في افتتاحه أول فتنة كانت في الإسلام، واحتقابه لكل دم حرام سفك فيها أو أريق بعدها.
ومنه ما أنزل الله على نبيه في سورة القدر: "بسم الله الرحمن الرحيم" ليلة القدر خير من ألف شهر "صدق الله العظيم"، من ملك بني أمية.
ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بمعاوية ليكتب بأمره بين يديه، فدافع بأمره، واعتل بطعامه، فقال النبي: "لا أشبع الله بطنه"، فبقي لا يشبع، ويقول: والله ما أترك الطعام شبعاً؛ ولكن إعياء.
ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يحشر على غير ملتي"، فطلع معاوية.
ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه".
ومنه الحديث المرفوع المشهور أنه قال: "إن معاوية في تابوت من نار في أسفل درك منها ينادي: يا حنان يا منان، الآن وقد عصيت قبل وكنت كن المفسدين.
ومنه انبراؤه بالمحاربة لأفضل المسلمين في الإسلام مكاناً، وأقدمهم إليه سبقا، وأحسنهم فيه أثراً وذكراً؛ علي بن أبي طالب، ينازعه حقه بباطله، ويجاهد أنصاره بضلاله وغواته، ويحاول ما لم يزل هو أبوه يحاولانه، من إطفاء نور الله وجحود دينه، ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون.
يستهوى أهل الغباوة، ويمون على أهل الجهالة بمكره وبغيه، الذين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر عنهما، فقال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية تدعوهم إلى الجنة ويدعونك إلى النار"، مؤثراً للعاجلة، كافراً بالآجلة، خارجاً من ربقة الإسلام، مستحلاً للدم الحرام، حتى سفك في فتنته، وعلى سبيل ضلالته ما لا يحصى عدده من خيار المسلمين الذابين عن دين الله والناصرين لحقه، مجاهداً لله، مجتهداً في أن يعصي الله فلا يطاع، وتبطل أحكامه فلا تقام، ويخالف دينه فلا يدان.

شرح النهج ( لأبن أبي الحديد )مثله وفيه :

ومنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا معاوية ليكتب بين يديه، فدافع بأمره واعتل بطعامه؟ فقال صلى الله عليه وسلم :"لا أشبع الله بطنه ". فبقي لا يشبع وهو يقول: والله ما أترك الطعام شبعاً، ولكن إعياء! ومنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يحشر على غيرملتي " فطلع معاوية.
ومنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه".
ومنها الحديث المشهور المرفوع أنه صلى الله عليه وسلم قال: "إن معاوية في تابوت من نار، في أسفل درك من جهنم، ينادي: يا حنان يا منان. فيقال له: الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين".
ومنها أفتراؤه بالمحاربة لأفضل المسلمين في الإسلام مكاناً، وأقدمهم إليه سبقا، وأحسنهم فيه أثراً وذكراً، علي بن أبي طالب، ينازعه حقه بباطله، ويجاهد أنصاره بضلاله وأعوانه، ويحاول ما لم يزل هو وأبوه يحاولانه، من إطفاء نور الله، وجحود دينه ويأب الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون، ويستهوي أهل الجهالة، ويموه لأهل الغباوة بمكره وبغيه اللذين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر عنهما، فقال لعمار بن ياسر: "تقتلك الفئة الباغية"، "تدعوهم إلى الجنة ويدعونك إلى النار"، مؤثراً للعاجلة، كافراً بالأجلة، خارجاً من ربقة الإسلام، مستحلاً للدم الحرام حتى سفك في فتنته، وعلى سبيل غوايته وضلالته ما لا يحصى عدده من أخيار المسلمين، الذابين عن دين الله والناصرين لحقه، مجاهداً في عداوة الله، مجتهدأ في أن يعصى الله فلا يطاع، وتبطل أحكامه فلا تقام، ويخالف دينه. فلا بد وأن تعلو كلمة الضلال وترتفع دعوة الباطل، وكلمة الله هي العليا، ودينه المنصور، وحكمه النافذ، و أمره الغالب وكيد من عاداه وحاده المغلوب الداحض، حتى احتمل أوزار تلك الحروب وما تبعها، وتطوق تلك الدماء وما سفك بعدها، وسن سنن الفساد التي عليه إثمها وإثم من عمل بها، وأباح المحارم لمن ارتكبها، ومنع الحقوق أهلها، وغرته الآمال، واستدرجه الإمهال.
وكان مما أوجب الله عليه به اللعنة قتله من قتل صبراً من خيار الصحابة والتابعين، وأهل الفضل والدين، مثل عمرو بن الحمق الخزاعي وحجر بن عدي الكندي......

وفي أنساب الأشراف ( كما نقله أستاذنا مفجر ) للبلاذري :

وحدثني عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن طاووس عن عبد الله بن عمرو قال: كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي، قال: وكنت تركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع، فطلع معاوية.


ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ,

أحد يتكلم على خالهمثل هالكلام


عيب والله عليكم




لا أدري لماذا لا يشاركون في مثل هذه المواضيع




اللهم العن من ظلم محمدا وآل محمد




علي