تويت
اخي الفاضل عاشق الزهراء ع
هناك قول للفيلسوف الشهير ( ديكارت )
قال ( أنا أشك اذن انا موجود )
فهل تريد تفسير ذلك ام انه واضح لديكم
طيب تفسير بسيط لذلك
ديكارت مثلا شك في مسألة وجوده فقال من أوجدني
نظر الى نفسه فعرف ان من أوجده هو ذات عظيمه هو الله فماكان منه الى أن يؤمن بالله هو وطلبته وكان من طلبته ( مالبرانش ) و ( وباسكال ) صاحب نظرية الأواني المستطرقه في علم الفيزياء فقد قال ديكارت ( لقد وجدت الله في نفسي )
أي انه عرف الله من خلال رؤيا ذاته وشكه في احتمالات خلقه
والمصدر هو ( قصة الأيمان بين العلم والفلسفة والقرآن )( الشيخ نديم حسين الجسر )
ذلك يجرنا على القول بأن الله نراه في خلقه
حين نسمع الريح نعرف ان الله ارسلها
وحين نرى الطير وعلى اختلاف اشكالها والوانها نقول سبحان الله
وحين وحين وحين وحتى عندما نرى الجبال نعرف ان لاعظمة تفوق عظمة الخالق وهو الله
( ويسبح لله مافي السموات والأرض )
وحتى صوت التسبيح هو تذكرة بوجود الله
فخلق الله دلاله على وجود الله
وحين نحب الخلق انما بذلك نعشق الخالق
مع تقديري
هناك قول للفيلسوف الشهير ( ديكارت )
قال ( أنا أشك اذن انا موجود )
فهل تريد تفسير ذلك ام انه واضح لديكم
طيب تفسير بسيط لذلك
ديكارت مثلا شك في مسألة وجوده فقال من أوجدني
نظر الى نفسه فعرف ان من أوجده هو ذات عظيمه هو الله فماكان منه الى أن يؤمن بالله هو وطلبته وكان من طلبته ( مالبرانش ) و ( وباسكال ) صاحب نظرية الأواني المستطرقه في علم الفيزياء فقد قال ديكارت ( لقد وجدت الله في نفسي )
أي انه عرف الله من خلال رؤيا ذاته وشكه في احتمالات خلقه
والمصدر هو ( قصة الأيمان بين العلم والفلسفة والقرآن )( الشيخ نديم حسين الجسر )
ذلك يجرنا على القول بأن الله نراه في خلقه
حين نسمع الريح نعرف ان الله ارسلها
وحين نرى الطير وعلى اختلاف اشكالها والوانها نقول سبحان الله
وحين وحين وحين وحتى عندما نرى الجبال نعرف ان لاعظمة تفوق عظمة الخالق وهو الله
( ويسبح لله مافي السموات والأرض )
وحتى صوت التسبيح هو تذكرة بوجود الله
فخلق الله دلاله على وجود الله
وحين نحب الخلق انما بذلك نعشق الخالق
مع تقديري
تعليق