تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ نسيم الكويت
اعتذر فقد اطلعت على موضوعك و رأيك يوافق رأيي و ان شاء الله مطابق للشرع
الأخ نسيم الكويت
اعتذر فقد اطلعت على موضوعك و رأيك يوافق رأيي و ان شاء الله مطابق للشرع
-
-
حياك الله أخ ساريه والرجوع للحق فضيلة .. وننتظر المهرجين والمشاغبين
علينا من منتقدي التقليد معاندينا المخالفين أصحاب الفكر التكفيري ..
أم أنكم لاتملكون جوابا ؟؟
عاطر تحياتي لكل العقلاءتعليق
-
الأخ نسيم
للعلم أنامن أهل السنة و الجماعةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدويبسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم : نسيم الكويت
انتظر جواب سيادتكم على سؤالي السابق ، ولكي تعم الفائدة على الجميع
وفقكم الله
والحمد لله الذي هدانا لطريقه المستقيمتعليق
-
السلام عليكم
أخ سارية :
أعلم ذلك .. وتحية لكل من يتعقل ويقبل الحق ولايعاندأيا كان مذهبه ..
أخي العزيز المستبصر المهدوي :
بإختصار لست أملك العلم الكافي عن جواب ما تسأل وأطلب منك الدخول
بالموضوع يرحمك الله ..
عاطر تحياتيتعليق
-
بإنتظار تعليق الأخ العزيز المستبصر المهدوي ..إن كانت له وجهة نظر خاصة
تنتقد التقليد ..
وكذلك ننتظر أدعياء السلف .. ومن يشنعون على مذهبنا التقليد فيه ليفيدونا
بنظرهم وإلا فإن صمتهم دليل بطلان زعمهم وقد أعياهم الجواب ..
عاطر تحياتيتعليق
-
كلنا مقلدون وان اختلفت طريقة التقليد
=====================================
لكن ..................
لكن هذه اؤجلها الانتعليق
-
أبشر أخ المستبصر المهدوي ...طلبك موجود
بسمه تعالى
و به نستعين
الى الأخ المستبصر المهدوي ..أقول لك أخي الفاضل:
أولا الحديث الذي طلبته موجود تفضل :
قال امامنا صاحب العصر و الزمان الحجة المهدي ( عج ):"
وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي
عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم. (بحار الأنوار ج53 ص181)
نحن تحت ولاية الحجة و هو امام زماننا و حديثه (عج) واضح
رواة حديثنا حجة عليكم = و
أنا الحجة عليهم
ثانيا أخي الفاضل القرآن الكريم هو مرجع
المسلمين أجمعين و هو
المعجزة المخلدة الصالحة لكل زمان و مكان
قال الإمام السجاد (ع):"
آيات الله خزائن فكلما فتحت خزانة ينبغي لك أن تنظر ما فيها.( الكافي)
ثم أين ما قاله و وصانا به رسول الله (ع و آله ):"
اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي ان تمسكتم
بهما لن تضلوا من بعدي .
أتعتقد أن الله أولا ثم رسول لله (ع و آله ) خص هذا الحديث لزمان معين
دون زمان ؟ لو كان كذلك لهلكنا أجمعين
و أيضا قال (ع و آله ):"
أيها الناس اتقوا الله ما من شيء يقربكم من الجنة و يباعدكم من النار
الا و قد نهيتكم عنه و أمرتكم به .(بحار الأنوار)
هنا أتعتقد الرسول (ع و آله) يخاطب ناس معيننين
بزمن معين ؟ ... طبعا لا .. هنا أربط هذه الفكرة بحديث آخر
لرسول الله (ع و آله): أنا مدينة العلم و علي بابها
و علوم أهل البيت كلها متواترة من علي (ع) و رسول الله (ع و آلهما)
حتى القائم (عج) اذا فأحكامنا تأتي منه (عج) ان كانت مستحدثة أم غير
و قال سبحانه و تعالى :
بسمه تعالى و اسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون..
صدق الله العلي العظيم
من هم أهل الذكر ؟.. هم أهل البيت عليهم السلام
و من يشرح لنا تلك الأحكام و التشريعات و يوصلها الينا ؟
انهم علمائنا اللذين أفنوا أعمارهم في دراسة تلك
الأحكام و لازالوا ,
و كم من عالم تشرف بحل مسألة معينة من الحجة (عج) ..انه الإيمان أخي
الإيمان
و من أقوال الحجة (عج):"
إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سُدىَ. (الغيبة للشيخ
الطوسي)
أما اذا ادعى أحد و فسر القرآن بما يهوى فانه يأثم
قال الإمام الصادق (ع):"
من فسر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر فان أخطأ كان اثمه عليه.( تفسير
العياشي)
قال رسول الله (ع و آله):"
يحمل هذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين و تحريف
الغالين و انتحال الجاهلين كما ينفي الكير الخبث الحديد ؟ ( بحار
الأنوار)
ثم أين مصحف فاطمة (ع) الذي كتبه أمير المؤمنين (ع) و فيه ما يجري
على العالم الى يوم الدين... أرجع و أقول الحجة ابن الحسن(عج)
أحكامنا نأتي بها من علمائنا اللذين نقلدهم و هم يأتون بها من
تعاليم أهل البيت (ع) و تفسيرهم للقرآن الكريم.. و لكن البعض يبتعد
عن هؤلاء العلماء و لا يأخذ بعلمهم ( لا تفهموني غلط أنا هنا لا أشخص
أحدا ) تعاملت معهم عمليا على أرض الواقع..
كما قال رسول الله (ع و آله)
سيأتي زمان على أمتي يفرون من العلماء كما يفر الغنم عن الذئب فاذا
كان كذلك ابتلاهم الله تعالى بثلاث أشياء:
1- يرفع عنهم البركة من أموالهم .
2- سلط عليهم سلطانا جائرا.
3- يخرجون من النيا بلا ايمان .
أتمنى أن أكون قد أفدتكم .. و حاضرين ..التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 08-07-2005, 03:07 AM.تعليق
-
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة : كربلائية حسينية
أشكرك أختي على هذا الجواب المجمل ، وانتظر التفصيل لكل أجزاء الموضوع
جزاك الله خيراً على ما خطت يداك
والحمد لله الذي هدانا لطريقه المستقيم
وفقكم اللهتعليق
-
السلام عليكم :
هنا أعقب فقط على مداخلة الأستاذ تهامة عسير لا أشبع الله بطنه إذ يقول :
كلنا مقلدون وان اختلفت طريقة التقليد
=====================================
لكن ..................
لكن هذه اؤجلها الان
فأقول :
الحمدلله وهذا إعتراف آخر بالتقليد من مخالف متعسر مثله .. فعلام تهريجكم
وشغبكم علينا ...؟؟
إن كان لديك يا أستاذ تهامة ما تقوله بعد قولك لكن .. فهات ماعندك .. دون
تأجيل
الأخت الفاضلة كربلائية حسينية :
أثابك الله على هذه المداخلة العطرة وننتظر منك أخي العزيز المستبصر المهدوي
أن تبدي لنا رأيك مجددا بمسألة التقليد وبوضوح إن سمحت .. ونحن هنا
لسماعكم .. هدانا الله وإياكم وثبتنا على صراطه المستقيم ..
عاطر تحياتيتعليق
-
والله ياأخي نسيم الكويت الحبيب
أنا لاأملك في هذه اللحظة الا أن أتابع موضوعكم القيم هذا بكل شغف
وأعتبره من المواضيع التي من شأنها أن تديم وتقوي سلاح الموالي ضد الهجمات
العدائية للمذهب
موفقين لما فيه خير الجميعتعليق
-
حياكم الله أخي الحبيب حليم السيد حافظ .. وهلا بكل الأحبة..
وننتظر بلهفة رد الأخ العزيز المستبصر المهدوي .. ليقول لنا بأنا قد
أخطأنا فهمه أو يتفضل بما عنده .. وننتظر أيضا إكمال الحوار مع مخالفينا
عاطر تحياتيتعليق
-
الاخ الكريم نسيم الكويت :انتم تجمدون على شخص واحد يعني مرجع واحد ولا تأخذون بغيره
يعني لو كان مرجعك السيستاني فانت لا تقبل الا للسيستاني
فاان كنت مخطأ فااخبرني حتى تتضح لنا الصوره جميعاًتعليق
-
كلام جميل لا انك هل لك انت شرح لنا ماذا تفهم انت عن المرجعية لن كلامك فيه خرافات واذا ماعرفت اشرح لنا الفرق بين المذاهب الاربعة ياعبقريتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الحبيب المهذب
كما انه لا يوجد دليل على وجوب الالتزام بمفتي واحد كذلك لا يوجد دليل على حرمة الالتزام بعالم ووجوب التبديل
الوعد :
الم تمل من الحديث عن المذاهب الأربعة بعد ان نسفت حججكم جميعها و هرب كل المناظرين ولم يبق أحد ثم تكررتعليق
تعليق