إعـــــــلان

**المهندس ابو علي** · 13-07-2005, 01:39 PM

بسم الله، وبعد

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
.
السلام عليكم.

مشكور مولانا بو حسن، ولكن هناك مشكلة ..!!

فهو هاهنا يقول:
( وقتلوه ظلما، ثم حملوا ثقله، واهله الى يزيد بن معاوية بدمشق،. . .)

في حين انه في منهاجه يقول:
(وأما ما ذكره من سبي نسائه والذراري والدوران بهم في البلاد وحملهم على الجمال بغير أقتاب فهذا كذب وباطل ما سبى المسلمون ولله الحمد هاشمية قط ولا استحلت أمة محمد صلى الله عليه وسلم سبى بني هاشم قط ولكن أهل الهوى والجهل يكذبون كثيرا)
(وفي الجملة فما يعرف في الإسلام أن المسلمين سبوا امرأة يعرفون أنها هاشمية ولا سبى عيال الحسين بل لما دخلوا إلى بيت يزيد قامت النياحة في بيته وأكرمهم وخيرهم بين المقام عنده والذهاب إلى المدينة فاختاروا الرجوع إلى المدينة)
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 558 - 559
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2264

فلا ندري بعد، هل سبيت الهاشميات ام لا ؟؟!!؟؟!؟!؟!
وهل ذهبن الى الشام برضاهن ام كما قال ابن تيمية (ثم حملوا ثقله وأهله الى يزيد)

فاذا لم يكن قد سبين جبرا الى الشام فلماذا تراهن ذهبن للشام ؟؟!!
ثم لماذا اذن اخترن الرجوع للمدينة ؟؟!

تناقض واضح اليس كذلك ؟؟!

والسلام.
طالب الثار/ . . .

**أبو عبدالرحمن** · 25-07-2005, 09:06 PM

الحمدلله

ينقلون كلام ابن تيمية في الحسين رضي الله عنه وأنه يلعن من قتله ومن رضى بقتله ثم يقولون هو ناصبي بل أكبر ناصبي

أليس هذا هو التناقض بعينه

**husaini4ever** · 25-07-2005, 09:18 PM

اولا يابو عبد الرحمن

هل تلعن قاتل الحسين والراضي بقتله...؟؟؟

ثانيا

هل يتناقض ابن تيمية ام لا في موضوع السبايا ...؟؟؟

**أبو عبدالرحمن** · 25-07-2005, 09:26 PM

لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك
لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك
لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك

موضوع السبايا راجعه في موضوع تناقض ابن تيمية

**husaini4ever** · 25-07-2005, 09:59 PM

لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك
لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك
لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه ورضي بذلك

وهم يزيد وابن زياد وعمر بن سعد ابن ابي وقاص وكل الجيش المقاتل له بابي وامي بكربلا

ثم ال امية قاطبة

ثم من يحتفل بيوم الظفر الى يومنا هذا

وموضوع السبايا انا مشترك فيه في موضوع تناقض ابن تيمية

ولم ترد على مشاركتي الموجهة لك

وقد سالناك هناك

كيف ان الرافضة سبوا الهاشميات الى يزيد؟؟؟؟

بربك اهذا كلام عاقل...؟؟؟؟

الرافضة يقدسون بنو هاشم اولا

ويعادون ال امية ثانيا

فكيف حدث هذا...؟؟؟

وماموقف يزيد منه...؟؟؟؟

وهل كان عمر ابن سعد وشمر وابن زياد روافض...؟؟؟

شبلاكم يلربع...؟؟؟

**بوحسن** · 26-07-2005, 03:29 AM

التفاتة جيده يا ابو عبدالرحمن.
ولكن ليس هذا ما اريد ان اصل اليه.
اسألك:
هل ابن تيميه لعان؟
وهل يجوز لعن الاشخاص لديكم؟
وهل يجوز لعن قتلة الامام الحسين عليه السلام وعلى رأسهم ابن سعد الثقة لديكم؟بل هنالك من يراه صحابي.
لاحظ معي قول ابن تيميه:
فأمر عمر ابن سعد ابن ابي وقاص (اي عبيدالله بن زياد) بقتاله, فقاتلوه, وقتلوه ظلما.
والان نأتي الى ترجمة ابن سعد لدى القوم:

**ريح الهاب** · 26-07-2005, 08:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبدالرحمن

أليس هذا هو التناقض بعينه

إكنت لا تعرف فتلك مصيبة
وإن كنت لا تعرف انك لا تعرف فالمصيبة أعظم

بوحسن،،،
لا فض فوك وأجرك على إبي عيدالله الحسن

وننتظر ردك ياأبوعبدالرحمن

**husaini4ever** · 26-07-2005, 01:33 PM

احسنتم اخي

الاغرب

اننا لو قلنا كيف تقولون ان يزيد اجتهد فاخطا بامره بقتل الحسين ؟؟

لناقشوا ودافعوا

فلان قال لعنة الله عليه

قالوا نلعنه

لو قلنا نحن نلعنه

لقالوا المسلم ليس بلعان

وشلون التالي ماندري؟؟؟؟!!!