إعـــــــلان

**المستبصرالمهدوي** · 04-08-2005, 02:46 AM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

( الفصل الثالث في سبقه الاقران إلى جمع القران )
23- حدثني أبو القاسم الفارسي قال: أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن القاسم قال: حدثنا هشام بن يونس قال: حدثني أبو معاوية الضرير، عن الحسن بن دينار: عن ابن سيرين إن أبا بكر لما بويع جلس علي في بيته فأتاه رجل فقال: إن عليا قد كرهك. فارسل إليه فقال: أكرهتني ؟ فقال: والله ما كرهتك غير أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبض ولم يجمع القرآن فكرهت أن يزاد فيه فآليت بيمين أن لا أخرج إلا إلى الصلاة حتى أجمعه. فقال: نعم ما رأيت.
24 - وأخبرنا أبو عبد الله الطبري قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا أبو علي المقري قال: حدثنا أبو القاسم المقرئ قال: حدثنا حريث عن أبي عبد الرحمان بن أبي حماد ، عن الحكم بن ظهير، عن السدي: عن عبد خير، عن علي عليه السلام أنه رأى من الناس طيرة عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأقسم أن لا يضع على ظهره رداء حتى يجمع القرآن، فجلس في بيته حتى جمع القرآن، فهو أول مصحف جمع فيه القرآن، جمعه من قلبه، وكان عند آل جعفر .
25 - وحدثونا عن أبي العباس بن عقدة قال: حدثنا الحسن بن عباس قال: حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب: عن عكرمة قال: لما بويع لابي بكر، تخلف علي في بيته فلقيه عمر فقال: تخلفت عن بيعة أبي بكر ؟ ! فقال: إني آليت يمينا حين قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أرتدي برداء إلا إلى الصلاة المكتوبة حتى أجمع القران فإني خشيت أن ينقلب القرآن
26 - قرئ على الحاكم أبي عبد الله سنة أربعمائة وأنا أصغي قال: حدثنا محمد بن يعقوب المعقلي قال: حدثنا محمد بن منصور الكوفي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال: حدثنا الحكم بن ظهير، عن السدي عن عبد خير: عن يمان قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم أقسم علي - أو حلف - أن لا يضع رداءه على ظهره حتى يجمع القرآن بين اللوحين، فلم يضع رداءه على ظهره حتى جمع القرآن:
27 - قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد العزيز قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي قال: حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال: نبئت أن أبا بكر لقى عليا رضي الله عنه فقال: أكرهت إمارتي: قال: لا ولكن آليت على يمين أن لا أرتدي رداي إلا إلى الصلاة حتى أجمع القرآن قال: فكتبه على تنزيله، فلو أصبت ذلك الكتاب كان فيه علم كثير. قال محمد بن سيرين: فسألت عكرمة فلم يعرفه.
28 - أبو النضر العياشي قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثني أبو بهر محمد بن نصر، قال: حدثني الحسين بن إسحاق، قال: حدثني أبو معمر، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني أيوب: عن محمد بن سيرين قال: لما مات النبي صلى الله عليه وآله وسلم جلس علي في بيته فلم يخرج فقيل لابي بكر: إن عليا لا يخرج من البيت كأنه كره إمارتك. فارسل إليه فقال: أكرهت إمارتي: فقال: ما كرهت إمارتك ولكني أرى القرآن يزاد فيه فحلفت أن لا أرتدي برداء إلا للجمعة حتى أجمعه . قال ابن سيرين: فنبئت أنه كتب المنسوخ وكتب الناسخ في أثره

**المستبصرالمهدوي** · 07-08-2005, 04:03 AM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الفصل الرابع في توحده بمعرفة القرآن ومعانيه، وتفرده بالعلم بنزوله وما فيه:
- أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون قال: حدثنا عبد الكريم الجزري أبو يعقوب عن جابر، عن أبي الطفيل: عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: علي يعلم الناس بعدي من تأويل القرآن ما لا يعلمون أو [ قال: ] يخبرهم. رواه جماعة عن عبد الكريم.
قول [ عبد الله ] ابن عمر [ في تفرد علي بعلم القرآن ]: 29 - حدثني أحمد بن علي بن إبراهيم، قال: أخبرني أحمد بن محمد الصائغ قال: حدثني محمد بن حفص الجويني قال: حدثني الحسن بن عرفة، قال حدثني يحيى بن يمان العجلي، عن عمار بن زريق: عن عمير [ بن عبد الله ] بن بشر الخثعمي قال: قال ابن عمر : علي أعلم الناس بما أنزل الله على محمد.
قول علي (عليه السلام): 35 - حدثني أبو علي [ ابن أبي حامد ] الحسين بن أحمد القاضي قال: أخبرنا أبو محمد التميمي، قال: حدثنا أبو عمرو إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن الحرب الزاهد قال: أخبرنا صالح بن عبد الله الترمذي قال: حدثنا الحسين بن محمد قال: حدثنا سليمان بن قرم، عن سعيد بن حنظلة: عن علقمة بن قيس قال: قال علي: سلوني يا أهل الكوفة قبل أن لا تسألوني [ كذا ] فوالذي نفسي بيده ما نزلت آية إلا وأنا أعلم بها أين نزلت وفيمن نزلت، في سهل أم في جبل أوفي مسير أم في مقام.
31 - حدثني أبو بكر أحمد بن محمد التميمي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الاصفهاني قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قال: حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن وهب بن عبد الله: عن أبي الطفيل قال: شهدت عليا وهو يخطب ويقول: سلوني فوالله لا تسألوني عن شئ يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم [ به ] وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم أين نزلت بليل أو بنهار أو بسهل نزلت أو في جبل
32 - أخبرنا أبو عثمان الحيري بقراءتي عليه من أصله، قال: حدثنا أبو الفضل جعفر بن الفضل الوزير بمكة، قال: حدثنا علي بن محمد بن الجهم قال: حدثنا أحمد بن المنصور الرمادي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو بكر ابن عياش قال: حدثنا عاصم بن بهدلة: عن أبي عبد الرحمان السلمي قال: ما رأيت أحدا أقرأ من علي بن أبي طالب، وكان يقول سلوني فوالله لا تسألوني عن شئ من كتاب الله إلا أحدثكم بليل نزلت أم بنهار، أو في سهل أو في جبل.
33 - أخبرنا أبو الحسين الاهوازي قال: أخبرنا أبو بكر الفارسي قال: حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله بن علي العلوي، قال: حدثني عمي جعفر بن علي قال: حدثني أبي عن محمد بن إسماعيل بن جعفر، عن أبيه إسماعيل عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه على عن أبيه الحسين، عن أبيه علي قال: ما في القرآن آية إلا وقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلمني معناها.
34 - وأخبرنا أبو سعد الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو المفضل الشيباني قال: أخبرنا أبو القاسم النخعي القاضي، قال: حدثني سليمان بن إبراهيم المحاربي قال: حدثني نصر بن مزاحم المنقري قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي قال: حدثنا أبو خالد الواسطي قال: حدثني زيد بن علي عن أبيه: . عن جده [ الحسين ] عن علي عليهم السلام قال: ما دخل نوم عيني ولا غمض رأسي على عهد محمد صلى الله عليه وآله وسلم حتى علمت ذلك اليوم ما نزل به جبرئيل من حلال أو حرام أو سنة أو كتاب أو أمر أو نهي وفيمن نزل.
35 - وأخبرنا الحاكم الوالد أبو محمد رحمه الله قال: أخبرنا أبو سهل الحنيفي قال: أخبرنا أبو محمد العسكري قال: حدثنا الحسن بن أبي شجاع البلخي قال: حدثنا محمد بن عبيد العقيقي قال: حدثنا إسماعيل بن صبيح، عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه: عن جده عن علي عليه السلام قال: ما دخل عيني غمض ولا رأسي حتى علمت ما نزل به جبرائيل من حلال وحرام وأمر ونهي أو سنة أو كتاب أو فيما نزل وفيمن نزل.
36 - أخبرنا أبو عمرو الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو جعفر الحضرمي قال: حدثنا طاهر بن أبي أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ثوبر بن أبي فاختة، عن أبيه: عن علي قال: كان لي لسان سؤل وقلب عقول، وما نزلت آية إلا وقد علمت فيم نزلت وعلى من نزلت وبم أنزلت
37 - حدثني الحسين بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال: أخبرنا صالح بن عبد الله قال: حدثنا الحسين بن محمد قال: حدثنا سليمان بن قرم عن سعيد بن حنظلة: عن علقمة بن قيس قال: قال علي: سلوني يا أهل الكوفة قبل أن لا تسألوني فوالذي نفسي بيده ما نزلت آية إلا وأنا أعلم أين نزلت وفيمن نزلت أفي سهل أم في جبل أم في مسير أم في مقام.
38 - أخبرنا أبو بكر الحارثي قال: أخبرنا أبو محمد الوراق قال: أخبرنا إسماعيل بن جميل قال: حدثنا أبو زرعة قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن نصير بن أبي الاشعث، عن سليمان الاحمسي عن أبيه : عن علي عليه السلام قال: والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت وعلى من نزلت إن ربي تعالى وهب لي قلبا عقولا ولسانا طلقا.
39 - أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي، قال: أخبرنا أبو أحمد البصري، قال: حدثني المغيرة بن محمد، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمان الازدي سنة ست عشرة ومائتين قال: حدثنا قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الاسود عن الاعمش عن منهال بن عمرو: عن عباد بن عبد الله قال: قال علي: ما نزلت في القرآن آية إلا وقد علمت أين نزلت وفي من نزلت وفي أي شئ نزلت، وفي سهل، نزلت أم في جبل.
40 - أخبرنا أبو عبد الله قال: أخبرنا أبي، قال: [ أخبرنا ] أبو علي بن حبش الدينوري قال: حدثنا العباس بن الفضل المقري قال: حدثنا أبو حاتم الرازي قال: حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن الثوري، عن جخدب بن جرعب عن عطاء: عن عائشة قالت: علي أعلم أصحاب محمد بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم .
41 - حدثنا محمد بن مسعود بن محمد، قال: حدثنا محمد بن نصير، قال: حدثنا الحسن بن موسى الخشاب قال: حدثنا الحكم بن بهلول الانصاري عن إسماعيل بن همام عن عمران بن قرة عن أبي محمد المديني، عن ابن أذينة عن أبان بن أبي عياش قال: حدثني سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت عليا يقول: ما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آية من القرآن إلا أقرأنيها - أو أملاها - علي فأكتبها [ كذا ] بخطي وعلمني تأويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها ودعا الله لي أن يعلمي فهمها وحفظها، فلم أنس منه حرفا واحدا.
42 - أخبرنا أبو بكر الاصبهاني قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا محمد بن نصير بن عبد الله قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي قال: حدثنا سليم مولى الشعبي: عن الشعبي قال: ما كان أحد من هذه الامة أعلم بما بين اللوحين وبما أنزل على محمد من علي.
43 - أخبرنا أبو عبد الله الجرجاني قال: أخبرنا أبي قال: حدثنا أبو علي الحسين بن حمدان المقري قال: حدثنا العباس بن الفضل بن شاذان، قال: حدثنا أبي. وحدثنا ابن حيش قال : حدثني أحمد بن محمد بن الفضل قال: حدثنا الحسن بن العباس قالا: حدثنا علي بن الازهر، قال: حدثنا همام بن زيد عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه: عن عامر الشعبي قال: ما أحد أعلم بما بين اللوحين من كتاب الله تعالى - بعد نبي الله - من علي بن أبي طالب.
44 - أخبرنا جدي الشيخ أبو نصر رحمه الله، قال: أخبرنا أبو منصور بن الحسين بن محمد قال: أخبرنا أبو بكر عبد الرحمان بن محمد المذكر قال: حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمان قال: حدثنا ابن أبي خيثمة في تاريخه قال: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا عبدة بن سليمان: عن عبد الملك بن أبي سليمان، قال: قلت لعطاء: أكان في أصحاب محمد أحد أعلم من علي ؟ قال: لا والله لا أعلمه.
45 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد المحفوظي قال: أخبرنا أبو العباس الصبغي قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا ضرار بن صرد قال: حدثنا عبدة بن سليمان قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال:
سألت عطاء بن أبي رباح: أكان في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعلم من علي ؟ ! قال: لا والله لا أعلمه .
46 - أخبرنا أبو بكر القراني قال: أخبرنا أبو محمد الاصبهاني قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن حماد الطهراني قال: حدثنا الحسين بن الحسن الاشقر قال: سمعت محمد بن فضيل قال: سمعت ابن شبرمة يقول: ما كان أحد يصعد على المنبر فيقول: سلوني عما بين اللوحين إلا علي بن أبي طالب.
47 - أخبرنا سعيد بن محمد المديني بها، قال: أخبرتنا أم الفتح بنت أحمد بن كامل القاضي قالت: حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن حميد اللخمي، قال: سمعت عبد الله بن ؟ الحسين بن الحسن الاشقر قال: سمعت محمد بن فضيل بن غزوان يقول: سمعت ابن شبرمة يقول: ما كان أحد يقوم على المنبر فيقول: سلوني عما بين اللوحين إلا علي بن أبي طالب.

**المستبصرالمهدوي** · 08-08-2005, 03:37 AM

الفصل الخامس

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الفصل الخامس في كثرة ما نزل فيه وفي أولاده والعترة من القرآن على الجملة :
49 - أخبرنا أبو بكر بن أبي الحسن الحافظ قال: أخبرنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الخزاز قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حسين بن مخارق، عن عبد الله بن قطاف، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس قال: ما نزل في أحد من كتاب الله تعالى ما نزل في علي.
50 - أخبرنا أبو سعد المعاذي قال: أخبرنا أبو الحسين الكهيلي قال: أخبرنا أبو جعفر الحضرمي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى التنوخي قال: حدثنا تليد بن سليمان، عن ليث: عن مجاهد قال: نزلت في علي سبعون آية لم يشركه فيها أحد.
51 - أخبرناه أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: أخبرنا أبو أحمد البصري قال: حدثنا أبو علي هشام بن علي قال: حدثنا قيس بن حفص قال: حدثنا يونس بن أرقم، عن ليث: عن مجاهد قال: نزلت في علي سبعون آية ما شركه فيهن أحد .
52 - أخبرنا عبد الرحمان بن الحسن بن علي قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال: حدثنا منجاب بن الحرث قال: حدثنا طلق بن غنام النخعي عن حفص بن غياث، عن ليث: عن مجاهد قال: ما أنزل الله آية في القرآن إلا على رأسها
53 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الثقفي قراءة قال: حدثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله قال: حدثنا الحسن بن علوية القطان، قال: حدثنا علي بن سيابة قال: حدثنا محمد بن عيسى الوابشي قال: حدثنا شريك، عن ابن إسحاق: عن يزيد بن رومان قال: ما نزل في أحد من القرآن ما نزل في علي بن أبي طالب.
54 - أخبرنا أبو الحسن بن خزيمة، وأبو منصور التميمي قالا: أخبرنا أبو الحسن السراج قال: حدثنا عبد الله بن غنام بن حفص قال: حدثنا علي بن حكيم الاودي قال: حدثنا شريك، عن محمد بن إسحاق: عن يزيد بن رومان قال: ما أنزلت في أحد ما أنزل في علي من الفضل في القرآن .
55 - وفي رواية ابن المنذر إسماعيل بن أبان قال: حدثني يحيى بن سلمة ، عن زبيد بن الحرث عن عبد الرحمان بن أبي ليلى قال: لقد نزلت في علي ثمانون آية صفوا في كتاب الله ما يشركه فيها أحد من هذه الامة.
56 - أخبرنا علي بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الطلحي قال: حدثني - علي بن محمد بن عمر بن علي بن عمر، عن أبيه عن جده قال: قال لي علي بن الحسين عليه السلام: نزل القرآن علينا ولنا كرائمه.
57 - فرات بن إبراهيم الكوفي قال: حدثنا أحمد بن موسى قال: حدثنا الحسين بن ثابت قال: حدثني أبي، عن شعبة بن الحجاج عن الحكم: عن ابن عباس قال: أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدي ويد علي بن أبي طالب وخلا بنا على ثبير، ثم صلى ركعات ئم رفع يديه إلى السماء فقال: اللهم إن موسى بن عمران سألك، وأنا محمد نبيك أسألك أن تشرح لي صدري وتيسر لي أمري وتحلل عقدة من لساني ليفقه به قولي واجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري. قا ابن عباس: سمعت مناديا ينادي: يا أحمد قد أوتيت ما، سألت. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: يا أبا الحسن ارفع يدك إلى السماء فادع ربك وسل يعطك. فرفع علي يده إلى السماء وهو يقول: اللهم اجعل لي عندك عهدا، واجعل لي عندك ودا فأنزل الله على نبيه: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا) فتلاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أصحابه فتعجبوا من ذلك تعجبا شديدا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: مما تتعجبون. إن القرآن أربعة أرباع فربع فينا أهل البيت خاصة وربع في أعدائنا، وربع حلال وحرام، وربع فرائض وأحكام وإن الله أنزل في علي كرائم القرآن .
58 - أخبرنا أبو القاسم الفارسي قال: أخبرنا أبي أبو الحسن الحافظ قال: حدثنا أبو عبد الله المحاربي قال: حدثنا محمد بن الحسن السلولي قال: حدثنا صالح بن أبي الاسود، عن جميل بن عبد الله النخعي عن زكريا بن ميسرة: عن الاصبغ بن نباتة قال: قال علي عليه السلام: نزل القرآن أرباعا فربع فينا، وربع في عدونا، وربع سنن وأمثال وربع فرائض وأحكام فلنا كرائم القران.
60 - وقال أبو بكر: حدثني الحسين بن إبراهيم بن الحسن الجصاص قال: حدثنا حسين بن حكم - وهو الحبري - وقال: حدثنا حسن بن حسين، عن حسين بن سليمان، عن أبي الجارود: عن الاصبغ بن نباتة، عن على قال: نزل القرآن أربعة أرباع: ربع فينا، وربع في عدونا، وربع حلال وحرام وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القران.
62 - وقال أبو بكر: أخبرنا إسماعيل بن محمد المزني ، قال: حدثنا أبو غسان - [ هو ] مالك بن إسماعيل النهدي - قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عبد العزيز بن سياه : عن حبيب بن أبي ثابت قال: صنع لنا يوسف بن ماهك حماما وطعاما، ومعنا مجاهلي وطاوس وعطاء فبدء بطاوس فطلى فدخل فقال مجاهد: لقد نزلت في علي سبعون آية ما شركه فيها أحد. فقال عطاء: ما رأى ذلك له أصحابه فيثبت إلى طاوس فقال: يا ابن السوداء [ تتكلم بهذا ] اغسلوا عني لاكونن أنا وهو اليوم حد يثا لاهل مكة. قال: فلم نزل به حتى سكن.
63 - ورواه [ أيضا ] ابن أبي شيبة، عن عبيد الله بن موسى [ عن ] عبد العزيز بن سياه به وقال: فطلوه وتحدث القوم فقال مجاهد: [ لقد نزلت في على سبعون آية ما شركه فيها أحد ]. فقال عطاء: ما عرف ذلك له أصحابه. فقال: يا صاحب الحمام صب علي الماء، أما لو أترك أنا وهو - يعني عطاء - لكنت أنا وهو اليوم حديثا بمكة.

**عبدالرازق** · 08-08-2005, 01:12 PM

لي مداخلــــة بسيطـــة لتتضح الصورة أكثر حول الحاكم النيسابوري

الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل" شيعي لكنه ليس رافضياً ، وقد نسبه الرافضة إليهم ولا يُسلّم لهم بذلك

قال آقا بزرالطهراني في كتابه الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 4 ص 194 :
(الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل " " وهو الشيخ الحاكم أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان القرشى العامري النيسابوري المنسوب إلى جده حسكان كغضبان كما ترجمه كذلك الذهبي في تذكرة الحفاظ ( ج 3 - ص 390 ) وذكر أنه الحاكم المعروف بابن الحداد من ذرية عبد الله بن عامر الذى افتتح خراسان زمن عثمان ، وذكر أنه كان معمرا عالى الاسناد صنف وجمع وحدث عن جده وعن أبى عبد الله الحاكم بن البيع النيسابوري ( المتوفى 405 ) إلى أن قال وقد اكثر عنه عبد الغافر بن اسماعيل الفارسى ( المولود 451 والمتوفى 529 ) وذكره في تاريخه لكنه لم اجد فيه وفاته ، / صفحة 195 / وقد توفى بعد تسعين وأربعماية ، ووجدت له مجلسا يدل على تشيعه).

ودمتـــــــم بخيـــر

**husaini4ever** · 08-08-2005, 01:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرازق

لي مداخلــــة بسيطـــة لتتضح الصورة أكثر حول الحاكم النيسابوري

الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل" شيعي لكنه ليس رافضياً ، وقد نسبه الرافضة إليهم ولا يُسلّم لهم بذلك

قال آقا بزرالطهراني في كتابه الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 4 ص 194 :
(الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل " " وهو الشيخ الحاكم أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان القرشى العامري النيسابوري المنسوب إلى جده حسكان كغضبان كما ترجمه كذلك الذهبي في تذكرة الحفاظ ( ج 3 - ص 390 ) وذكر أنه الحاكم المعروف بابن الحداد من ذرية عبد الله بن عامر الذى افتتح خراسان زمن عثمان ، وذكر أنه كان معمرا عالى الاسناد صنف وجمع وحدث عن جده وعن أبى عبد الله الحاكم بن البيع النيسابوري ( المتوفى 405 ) إلى أن قال وقد اكثر عنه عبد الغافر بن اسماعيل الفارسى ( المولود 451 والمتوفى 529 ) وذكره في تاريخه لكنه لم اجد فيه وفاته ، / صفحة 195 / وقد توفى بعد تسعين وأربعماية ، ووجدت له مجلسا يدل على تشيعه).

ودمتـــــــم بخيـــر

ودمت بخير !!!!

وماذا بعد...؟؟؟

هل تعني انه ليس بحنفي ...؟؟؟؟

الشيعي عندكم هو من يقدم عليا ع على الثلاثة

وبهذا التعريف يكون الكثير من مشايخ السلف شيعة

ثم ماذا...؟؟؟؟

هل ان مااتى به الحسكاني كذب ؟ام ماذا...؟؟؟

هواء في شبك !!!!!

**المستبصرالمهدوي** · 08-08-2005, 03:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرازق

لي مداخلــــة بسيطـــة لتتضح الصورة أكثر حول الحاكم النيسابوري

الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل" شيعي لكنه ليس رافضياً ، وقد نسبه الرافضة إليهم ولا يُسلّم لهم بذلك

قال آقا بزرالطهراني في كتابه الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 4 ص 194 :
(الحاكم الحسكاني مؤلف " شواهد التنزيل " " وهو الشيخ الحاكم أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان القرشى العامري النيسابوري المنسوب إلى جده حسكان كغضبان كما ترجمه كذلك الذهبي في تذكرة الحفاظ ( ج 3 - ص 390 ) وذكر أنه الحاكم المعروف بابن الحداد من ذرية عبد الله بن عامر الذى افتتح خراسان زمن عثمان ، وذكر أنه كان معمرا عالى الاسناد صنف وجمع وحدث عن جده وعن أبى عبد الله الحاكم بن البيع النيسابوري ( المتوفى 405 ) إلى أن قال وقد اكثر عنه عبد الغافر بن اسماعيل الفارسى ( المولود 451 والمتوفى 529 ) وذكره في تاريخه لكنه لم اجد فيه وفاته ، / صفحة 195 / وقد توفى بعد تسعين وأربعماية ، ووجدت له مجلسا يدل على تشيعه).

ودمتـــــــم بخيـــر

[color=#0000FF]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ : عبد الرازق

الحاكم الحسكاني الحنفي ، هل الحنفي ينتسب للمذهب الشيعي ام للمذهب السني ؟؟؟!!!!!
ولو انك قرأت مقدمة الكتاب لوجدت أنه مكتوب :
( وقد صرح [ السيد علي ] ابن طاووس في [ كتاب ] الاقبال ص... بأنه من العامة. وقد أوردنا شطرا من أحواله في باب الالقاب ) فهل عرفت هل هو من اهل السنة ( العامة ) أم من الشيعة ؟؟؟

وما رأيك في الأحاديث التي أوردها ، وخصوصاً الأحاديث المعنون لها في كل باب وهي : ( في كثرة خصائص أمير المؤمنين من قول السلف ، في سبقه الاقران إلى جمع القران المتقدمين ، في توحده بمعرفة القرآن ومعانيه، وتفرده بالعلم بنزوله وما فيه ، في كثرة ما نزل فيه وفي أولاده والعترة من القرآن على الجملة ) وقد بين الحاكم الحسكاني بهذه الأحاديث ان أمير المؤمنين علي ( ع ) قد علمه رسول الله ( ص ) معرفة القرآن ومعانيه وتفرده بالعلم بنزوله وما فيه ( وبهذا يرد على من يسأل عن تفسير الرسول ( ص ) للقرآن ، فهل فسره أم لا ؟؟؟ )

وهنا أسأل الأخ : عبد الرازق ( ما الفرق بين الشيعة والرافضة ؟؟؟

وقبل الختام أتوجه بالشكر للأخ : حسيني ، لقيامه بالرد الواضح والقاطع ، والسؤال الذي طرحه هنا وهو سؤال هام .

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

[/color

**المستبصرالمهدوي** · 09-08-2005, 03:48 AM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الفصل السادس
في أنه المعني بقوله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا) * في كل القران وقد نزل في قريب من تسعين موضعا من كتاب الله تعالى .

قول حذيفة بن اليمان فيه: 67 - حدثناه أبو زكريا بن إسحاق قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا محمد / 11 / أ / بن أحمد بن أبي العوام، قال: حدثني أبي قال: حدثنا نوح بن محمد القرشي عن الاعمش عن زيد بن وهب: عن حذيفة أن أناسا تذاكروا فقالوا: ما نزلت آية في القرآن [ فيها ]: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا في أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم. فقال حذيفة: ما نزلت في القرآن * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا كان لعلي لبها ولبابها .
68 - أخبرناه أبو عبد الله الدينوري قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن جعفر المستملي قال: حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال: حدثنا الحسن بن حماد سجادة قال: حدثنا نوح ابن محمد، عن الاعمش عن زيد بن وهب، عن حذيفة به لفظا سواء.
قول عبد الله بن عباس فيه و [ رواية ] عكرمة عنه: 7 - أخبرنا أبو نصر المفسر، قال: حدثنا أبو عمرو بن مطر إملاءا قال: حدثنا سهل بن مردويه الاهوازي من لفظه قال: حدثنا سهل بن عثمان، قال: أخبرنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة . عن ابن عباس قال: ما أنزل الله في القرآن آية: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا كان علي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يذكر عليا إلا بخير.
أخبرنا أبو القاسم القرشي وأبو سعيد الحيري، وإسماعيل بن الحسين التميمي قالوا: حدثنا حسين بن علي التميمي قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي بالكوفة قال: حدثنا عباد بن يعقوب. وأخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسن الفارسي، قال : أخبرنا أبي قال: حدثنا محمد بن القاسم المحاربي قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: أخبرنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة: عن ابن عباس قال: ما أنزلت في القرآن آية * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير آي من القران وما ذكر عليا إلا بخير.
74 - أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن تميم: إن أبا لبيد أخبرهم [ عن ] علي بن عبد الله الذهلي قال: حدثنا عيسى بن راشد [ ال‍ ] كوفي، عن علف بن بذيمة: عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ما ذكر الله في القرآن: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي شريفها وأميرها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في آي من القرآن وما ذكر عليا إلا بخير.
75 - [ وأيضا ] أخبرناه أبو عبد الله الشيرازي، قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: حدثنا أبو أحمد الجلودي البصري سنة سبع عشرة وثلاث مائة قال: حدثنا محمد بن سهل قال: حدثنا زيد بن إسماعيل مولى الانصار، قال: حدثنا معاوية بن هشام القصار، عن عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة: عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا علي سيدها وأميرها وشريفها وما من أحد من أصحاب محمد إلا وقد عوتب في القران إلا علي بن أبي طالب فإنه لم يعاتب في شئ منه.
76 - أخبرنا أبو سعيد مسعود بن محمد القاضي بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس - قال: حدثنا علي بن سلمة قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا عيسى بن راشد قال: حدثنا علي بن بذيمة: عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما نزل في القرآن : * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله المؤمنين في القرآن في غير آية ما فيهم علي.
78 - أخبرنا أبو سعد المعاذي قال: أخبرنا أبو الحسين الكهيلي قال: أخبرنا أبو جعفر الحضرمي قال: حدثنا منجاب بن الحرث، قال: أخبرني عيسى بن راشد - شيخ كان يقرأ عليه القرآن - عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما أنزل الله قط * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان وما ذكر عليا إلا بخير.
78 - أخبرنا أبو سعد السعدي بقراءتي عليه من أصله العتيق قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن خلف القرشي العطار [ ومحمد بن هارون ] المعروف بابن المجدر الكوفي بها، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى العجلي من كتابه، قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الاعمش: عن مجاهد، عن ابن عباس قال: ما أنزل الله آية: [ يا أيها الذين آمنوا ] إلا وعلي رأسها وأميرها.
81 - حدثنا أبو بكر بن مؤمن قال: حدثنا عبدويه بن محمد بشيراز، قال: حدثنا سهل بن نوح الجنابي قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان عن وكيع، عن سفيان، عن خصيف: عن مجاهد، عن ابن عباس قال: ما أنزل الله في القرآن * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا كان علي بن أبي طالب أميرها وشريفها، لانه أول المؤمنين إيمانا.
ورواه جماعة عن عيسى عنه .
82 - وبه قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا محمد بن طريف قال: حدثنا عيسى بن راشد به، قال: ما أنزل الله في القرآن: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير آية من القرآن وما ذكر عليا إلا بخير. قال ابن طريف: قلت لعيسى: سمعته من علي بن بذيمة ؟ قال: نعم. رواه عنه إسماعيل بن أمية، وقثم بن الضحاك وسفيان الثوري، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن عمر، وتابعه هارون وجعفر عنه.
83 - أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: حدثنا أبو أحمد البصري قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال: حدثنا أيوب بن سليمان قال: حدثنا محمد بن مروان: عن جعفر بن محمد عنه قال: قال ابن عباس: ما ذكر الله جل ثناؤه في كتابه: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها.
قول مجاهد بن جبر فيه : 84 - أخبرني أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد الحافظ ، قال: أخبرنا محمد بن الحسين الخثعي قال: حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا عبد الله بن الخراش عن العوام بن حوشب : عن مجاهد قال: ما كان في القران: * (يا أيها الذين آمنوا) * فإن لعلي سابقة ذلك وفضيلته
85 - أخبرناه أبو بكر الحارثي قال: أخبرنا أبو الشيخ قال: حدثنا عمر بن عبد الله بن الحسن قال: حدثنا أبو سعيد الاشج قال: حدثنا عبد الله بن خراش الشيباني به. [ و ] أخبرناه أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: حدثنا أبو أحمد البصري قال: حدثني المغيرة بن محمد، قال: حدثني أحمد بن محمد قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام: عن مجاهد قال: كل شئ في القرآن: * (يا أيها الذين آمنوا) * فإن لعلي سبقه وفضله.

**المستبصرالمهدوي** · 10-08-2005, 02:27 AM

أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم 1 ـ سورة الفاتحة

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ذكر ما - نزل فيهم من القرآن على التفصيل و (على) ترتيب السور

1 ـ سورة الفاتحة
فمن سورة الفاتحة [ نزل فيهم عليهم السلام ] قوله عز اسمه: * (إهدنا الصراط المستقيم) * ( 1 ) - أخبرنا الحاكم الوالد أبو محمد عبد الله بن أحمد قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ببغداد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حامد بن سهل، قال: حدثني عبد الله بن محمد العجلي، قال: حدثنا إبراهيم قال: حدثنا أبو جابر، عن مسلم بن حنان : عن أبي بريدة في قول الله تعالى: * (إهدنا الصراط المستقيم) * قال: صراط محمد وآله.
( 2 ) أخبرنا أبو الحسن المعاذي بقراءتي عليه من أصله، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الفقيه قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي حاتم قال: حدثنا هارون بن
إسحاق قال: حدثني عبدة بن سليمان قال: حدثنا كامل بن العلاء قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب: أنت الطريق الواضح وأنت الصراط المستقيم، وأنت يعقوب المؤمنين.
( 3 ) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الفسوي بقراءتي عليه من أصله قال: حدثنا أبو يعقوب بن يوسف بن مكي الزنجاني بهمذان، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان ببغداد، قال: قرئ على هلال بن العلاء الرقي وأنا أسمع، قال: حدثني أبي، عن الدراوردي عن مكحول، عن محمد بن المنكدر : عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اهتدوا بالشمس، فإذا غاب الشمس فاهتدوا بالقمر، فإذا غاب القمر فاهتدوا بالزهرة، فإذا غابت الزهرة فاهتدوا بالفرقدين. فقيل: يا رسول الله ما الشمس وما القمر وما الزهرة وما الفرقدان ؟ قال: الشمس أنا، والقمر علي والزهرة فاطمة، والفرقدان الحسن والحسين عليهم السلام.

**المستبصرالمهدوي** · 13-08-2005, 12:45 AM

مما ورد فيهم من سورة البقرة

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

2 ـ سورة البقرة
[ 2 ] [ ومن سورة البقرة أيضا نزل فيهم ]
قوله عز اسمه: " هدى للمتقين " [ 2 / البقرة ] 106 - أخبرنا عقيل بن الحسين بقراءتي عليه من أصله قال: حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد قال: حدثنا عبد الله بن ثابت المقرئ قال: حدثني أبي، عن الهذيل بن حبيب أبي صالح عن مقاتل، عن الضحاك : عن عبد الله بن عباس في قول الله عز وجل: (ذلك الكتاب لا ريب فيه) يعني لا شك فيه أنه من عند الله نزل " هدى " يعني بيانا ونورا " للمتقين " علي بن أبي طالب الذي لم يشرك بالله طرفة عين، اتقى الشرك وعبادة الاوثان وأخلص لله العبادة، يبعث إلى الجنة بغير حساب هو وشيعته.

و (مما نزل فيهم عليهم السلام هو) قوله سبحانه: " وأولئك هم المفلحون " (4 / البقرة) 107 - أخبرنا محمد بن علي بن محمد المقرئ قال: أخبرنا أبي قال: حدثني أبو محمد بند ار بن إبراهيم الفقيه الجرجاني ب‍ " فراوة " قال: حدثنا أبو حاتم سهل بن السري بن الخضر الحافظ قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن الوضاح قال: حدثنا محمد بن يحيى بن ضريس ب‍ " فيد "، قال: حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: حدثني أبي، عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال لي سلمان الفارسي: قلما طلعت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يا با الحسن وأنا معه إلا ضرب بين كتفي وقال: يا سلمان هذا وحزبه هم المفلحون. 108 - أخبرناه أبو بكر المعمري بقراءتي عليه قال: حدثنا أبو جعفر الفقيه إملاءا قال: حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا عمر بن عبد الله قال: حدثنا الحسن بن الحسين بن عاصم قال: حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده عن علي قال: حدثني سلمان الخير فقال: يا (أ) با الحسن قلما أقبلت أنت وأنا عند رسول الله إلا قال: يا سلمان هذا وحزبه هم المفلحون يوم القيامة. 109 - ورواه (أيضا) عن الحسن (بن الحسين) حسين بن الحكم الحبري (كما رواه) بإسناد (ه عنه الحسن بن علي) الجوهري البغدادي .

(ومما نزل فيهم عليهم السلام) قوله تعالى: (وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس) (13 / البقرة) 111 - حدثنا محمد بن الحسين بن موسى إملاءا (1) قال: أخبرنا علي بن محمد القزويني قال: حدثنا محمد بن محمد (بن) مخلد العطار قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي قال: حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن مروان، عن الكلبي عن أبي صالح: عن ابن عباس في قوله تعالى: (آمنوا كما آمن الناس) قال: علي بن أبي طالب وجعفر الطيار، وحمزة وسلمان وأبو ذر، وعمار، ومقداد، وحذيفة (بن) اليمان وغيرهم.

**المستبصرالمهدوي** · 15-08-2005, 01:11 AM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

(5) (ومما نزل فيهم عليهم السلام) قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا) الاية: (14 / البقرة) 112 - أخبرنا أبو العباس العلوي قال: أخبرنا أبو الحسن الفسوي قال: حدثنا أبو بكر الشيرازي قال: حدثنا أبو عمرو بن السماك ببغداد في درب الضفادع قال: حدثنا عبد الله بن ثابت المقري قال: حدثني أبي، عن الهذيل، عن مقاتل: عن محمد بن الحنفية قال: بينما أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قد أقبل من خارج المدينة ومعه سلمان الفارسي وعمار، وصهيب والمقداد، وأبو ذر، إذ بصر بهم عبد الله بن أبي بن سلول المنافق ومعه أصحابه، فلما دنى أمير المؤمنين قال عبد الله بن أبي: مرحبا بسيد بني هاشم وصي رسول الله وأخيه وختنه وأبي السبطين الباذل له ماله ونفسه فقال : ويلك يا ابن أبي أنت منافق أشهد عليك بنفاقك. فقال ابن أبي: وتقول مثل هذا لي ؟ ووالله إني لمؤمن مثلك ومثل أصحابك. فقال علي ثكلتك أمك ما أنت إلا منافق. ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره بما جرى فأنزل الله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا) يعني وإذا لقي ابن سلول أمير المؤمنين المصدق بالتنزيل (قالوا آمنا)، يعني صدقنا بمحمد والقرآن، (وإذا خلوا إلى شياطينهم " من المنافقين (قالوا: إنا معكم) في الكفر والشرك (إنما نحن مستهزؤن) بعلي بن أبي طالب وأصحابه. يقول الله تعالى (تبكيتا لهم): " الله يستهزء بهم " يعني يجازيهم في الاخرة جزاء استهزائهم بعلي وأصحابه رضي الله عنهم.

(6) و (مما نزل فيهم عليهم السلام) منها قوله سبحانه: (وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات) (25 / البقرة) 113 - حدثونا عن القاضي أبي الحسين محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله النصيبي ببغداد قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي بحلب قال: حدثنا أبو الطيب علي بن محمد بن مخلد الدهان ببغداد، وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسن الجصاص بالكوفة قالا: حدثنا الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري أبو عبد الله قال: حدثنا حسن بن حسين الانصاري العابد أبو علي العرني قال: حدثنا حبان بن علي العنزي عن الكلبي عن أبي صالح: عن ابن عباس قال: مما نزل من القرآن خاصة في رسول الله وعلي وأهل بيته من سورة البقرة: (وبشر الذين امنوا) الاية، نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب . وأخرجه الحبري في تفسيره رواية أبي بكر محمد بن صفوان الواسطي عنه

**المستبصرالمهدوي** · 21-08-2005, 03:00 AM

7 ـ قوله تعالى ( إني جاعل في الارض خليفة ) / 30 / البقرة )

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(7) (ومما نزل فيهم عليهم السلام) قوله جل ذكره للملائكة: (إني جاعل في الارض خليفة) / 30 / البقرة) 114 - أخبرنا عقيل بن الحسين قال: أخبرنا علي بن الحسين قال: حدثنا محمد بن عبيد الله قال: حدثنا المنتصر بن نصر بن تميم الواسطي بواسط قال: حدثنا محمد بن مدرك، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علقمة: عن عبد الله بن مسعود قال: وقعت الخلافة من الله عز وجل في القرآن لثلاثة نفر: لادم عليه السلام لقول الله عز وجل: (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة) يعني آدم، قالوا: " أتجعل فيها " يعني أتخلق فيها " من يفسد فيها " يعني يعمل بالمعاصي بعدما صلحت بالطاعة، نظيرها: " ولا تفسدوا في الارض بعد إصلاحها " يعني لا تعملوا بالمعاصي بعدما صلحت بالطاعة، نظيرها: " وإذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها " يعني ليعمل فيها بالمعاصي " ونحن نسبح بحمدك " يعني نذكرك، (ونقدس لك) يعنى ونطهر لك الارض. " قال: إني أعلم ما لا تعلمون " يعني سبق في علمي أن آدم وذريته سكان الارض وأنتم سكان السماء. والخليفة الثاني داود صلوات الله عليه لقوله تعالى: (يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض) يعني أرض بيت المقدس ، والخليفة الثالث علي بن أبي طالب لقول الله تعالى (ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم) (55 / الشورى) يعني آدم وداود )
115 - وبه حدثنا محمد بن عبد الله (كذا) (قال: حدثنا) محمد بن حماد الاثرم، بالبصرة، قال: حدثنا علي بن داود القنطري قال: حدثنا سفيان الثوري عن منصور، عن مجاهد: عن سلمان الفارسي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن وصيي وخليفتي وخير من أترك بعدي ينجز موعدي ويقضي ديني علي بن أبي طالب )
ورواه أحمد في الحديث: (174) من باب مناقب أمير المؤمنين من كتاب الفضائل ص 118 قال: حدثنا هيثم بن خلف، حدثنا محمد بن أبي عمر الدوري، حدثنا شاذان، حدثنا جعفر بن زياد. عن مطر، عن أنس قال: قلنا لسلمان: سل النبي من وصيه ؟ فقال له سلمان: يا رسول الله من وصيك، قال: يا سلمان من كان وصي موسى، فقال: يوشع بن نون. قال: فإن وصيي ووارثي يقضي ديني وينجز موعودي علي بن أبي طالب. ورواه المحقق في هامشه عن مصادر، ثم قال: ورواه الحافظ عبد الغني بن سعيد في كتاب المؤتلف والمختلف ص 103، بإسناد ثالث عن سلمان وفيه: وصيي وموضع سري وخليفتي في أهلي وخير من أخلف بعدي علي بن أبي طالب.

**المستبصرالمهدوي** · 23-08-2005, 02:17 AM

( 8 ) ( وعلم آدم الاسماء كلها )

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[ 8 ] وقال سبحانه: (وعلم آدم الاسماء كلها) [ 31 / البقرة ] ثم جعله المصطفى شبيه آدم في علمه فيما: 116 - أخبرناه جدي الشيخ أبو نصر بقراءتي عليه من أصل سماعه غير مرة حدثنا أبو عمرو محمد بن جعفر المذكي إملاءا، قال: حدثني محمد بن حمدون بن عيسى الهاشمي قال: حدثني جدي قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا أبو عثمان الازدي عن أبي راشد : عن أبي الحمراء قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأقبل علي فقال رسول الله: من سره أن ينظر إلى آدم في علمه، ونوح في فهمه وإبراهيم في حلمه فلينظر إلى علي بن أبي طالب . رواه جماعة عن عبيد الله بن موسى العبسي وهو ثقة من أهل الكوفة.
117
- حدثناه الحاكم أبو عبد الله الحافظ إملاءا، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد الرازي قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا أبو عمر، عن أبي راشد: عن أبي الحمراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى في زهده وإلى موسى في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب.

118 - أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين الحسني رحمه الله قراءة قال: أخبرنا محمد بن محمد بن سعد الهروي وكتبه لي بخطه قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان الشامي قال: حدثنا أبو الصلت الهروي قال: حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن مجاهد: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب

**فارس الرضا** · 23-08-2005, 04:04 AM

بارك الله فيكم

**المستبصرالمهدوي** · 23-08-2005, 11:59 PM

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ : كريم أهل البيت
شكراً جزيلاً على هذا الثناء الجميل وجعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
يقول الإمام الصادق ( ع )
( رحم الله من أحيا أمرنا )

والحمد لله على نعمة الهداية والولاية

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,090 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 153 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أهل البيت ( ع ) في القرآن الكريم ( شواهد التنزيل ) للحاكم الحسكاني الحنفي النيسابوري

أهل البيت ( ع ) في القرآن الكريم ( شواهد التنزيل ) للحاكم الحسكاني الحنفي النيسابوري

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين