بسم الله الرحمن الرحيم

بسمه تعالى

ارجو من كل الاخوة الذين لا يملكون الجواب الكافي والمقنع عدم التطرق للموضوع بشكل يوحي للمقابل بانه شرح للمسئلة
ثانيا لرجو عدم تحويل كل سؤال يطرحة المقابل الى ساحة لتقاذف التهم وجعله فرصة لكلا الطرفين لتبادل التهم
فهذا ان دل على شيء فيدل على ان كلا الطرفين لا يملك الجواب الكافي لا الموافق ولا المخالف

ايها الاخت power والله من الشرف لنا ان يشارك من هو مثلكي بهكذا نقاشات واسئلة بنائة بريءة مشروعة لكل فرد مسلم وهو من حقه الطبيعي
سواء كان شيعيا ام سنيا

سوف اتطرق للسؤال من الناحية الفقهية ثم اتطرق لباقي المسائل

1. من الناحية الفقهية لدينا ان هذه الصور ليست تمثل شخص المعصوم ودعوى ان هذه الصور تمثل شخص المعصوم بعينه فهذا حرام لا يجوز يعني ادعاء ان هذا هو المعصوم فهذا حرام
واما كون هل ان هذا التصوير جائز ام لا فمن الناحية المبدئية هو جائز لعدم ورود النهي فيه الا ان يكون فيه توهين لشخص المعصوم
2.طيب هنا نشرح جواز الرسم بسورة مبسطة لتتوضح المسئلة في ذهنكم

من الطبيعي ان الانسان اذا فكر بشيء ما تتكون في فكره صورة لهذا الشيء يعني ان الخيال للانسان يحاول ان يقرب هذه الصورة الى ذهنة
هنا انا اضطر ان اتطرق الى مسائل لها بعض الدخل بالمنطق
الصورة التي يرسمها الفرد في ذهنه تسمى فيه هذه الصورة الموجودة في الذهن بالوجود الذهني طيب انتي ايها الاخت العزيزة اكيد لديكي تصور عن شخص الرسول او اي شخص ثاني
هل ان هناك احد يقول ان هذا التفكير غير جائزاعني هذا التفكير الذهني لا اضن لان عملية التفكير يستتبعها التصور لان الذهن يحتاج الى التشبيه ليتعقل الموجودات الا ترين ان من وصف اليكي شيء ما تطلبين منه ان يحول ان يشبه لكي هذا الشيء بشيء قريب الى ذهنك لكي تكونين فكرة واضحة عنه
طيب ماذا لو حاول الشخص ان ينقل هذه الصورة من الذهن الى الخارج يعني لو حاول ان يرسم هذه الصورة
ان كان الرسم حرام فالازم ان نقول ان حتى عملية التفكير بشخص الرسول هي ايضا حرام لانها ايضا تحول ان توجد صورة معينة لذلك الشخص المقدس
لان الفعل ان كان حرام فمقدمات ذلك الفعل القريبة ايضا حرام فالتفكير يكون مقدمة للرسم الذي يدعي المقابل انه حرام فيلزم منه ان يكون التفكير ايضا حرام


الى هنا اكتفي باكلام ارجو ان تكون المسئلة قد توضحت للاخوة ومن لديه اي اشكال حول المسئلة فليتفضل بطرحة ولكن ارجو ان يكون اشكال قيم من الناحية العلمية يستحق ان يسمى اشكالا
اختي باور ارجو ان تتوضح المسئلة بهذا الكلام وان كان لديكي اي سؤال فانا بخدمة الجميع دوما
والسلام

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

يقول قوة السلام (((( رددت عليك أنا من مذهب السنة و أول مرة "في حياتي" أسمع منك هذا القول!! و يشهد الله أنني اصدق القول))))


لأنكم وبكل بساطة غارقين في النوم ولا تريدون معرفة شي وعندما يناقشونكم ماذا تقولون لا يوجد في كتبنا ما تقولون ولا عندنا ما تقولون ولما يثبتون لكم من كتبكم تتهربون بشيء آخر

عجيب عليكم من قوم عقولهم مقفولة

وماذا في أن نضع صورة جميلة موقرة محترمة في بيتنا ونحن نعلم واغلب الشيعة يعلمون بأنه يمكن لأي إنسان أن يرسم بالوصف وماذا في ذلك؟؟؟؟

يتربع تشبيه كبير للإمام الحسين في بيتي

وبيتي متبارك به

وموت قهر أنت يا عبدالرازق

هذه احدي الصور التي يعتز بها النواصب لعنة الله عليهم وهي لاحد الملاعين ممن يحرقون في سقر لعنة الله عليه
ومكان اللوحة بالمسجد الاقصي

لامولانا هي للشيخ الافسق لعنة الله عليه وعلي من لف لفه

أخبرتكم أن هذه الرسمــة المزعومــة لم توضع الا لكي يقبل القاريء الرسوم
الأخرى فتحول الموضوع 180 درجـــة لرسومات أهل السنـــة والحوار حولها !!

ولا يصدق الرافضـــــــــي القاريء ( ولن نتحدث عن أهل السنة ) أن هذه الرسمـــة يرسمها أهل السنة ولا توجد لا في بيوتهم ولا في مكتباتهم ولا في مساجدهم ولا يحملونها .

فما بالك بالسني ؟!!!!!

أكاد أجزم أن القراء لم يروا هذه الرسمــة ولم يسمعوا بهـــا وسنبحث عنهــا لمعرفة ما هيتها ومن أين أتت .

ولا تنسى أن الرابط تابـــع لموقـــع رافضي ولا يمكن الاستناد عليــه .


وليتك تضع لنا موضوع الصورة بالمرة لنطلع عليه ان أمكنك ذلك .


ودمتــــم بخيــر

عبدالرزاق هذه مشكلتك إذ لم تكن تعلم عن مذهبك إلا من مشايخك المدلسين ..

فراس الشباني
عضو تاريخ التّسجيل: Mar 2005
رقم العضوية : 16870

المشاركات: 27

بسم الله الرحمن الرحيم

بسمه تعالى

ارجو من كل الاخوة الذين لا يملكون الجواب الكافي والمقنع عدم التطرق للموضوع بشكل يوحي للمقابل بانه شرح للمسئلة
ثانيا لرجو عدم تحويل كل سؤال يطرحة المقابل الى ساحة لتقاذف التهم وجعله فرصة لكلا الطرفين لتبادل التهم
فهذا ان دل على شيء فيدل على ان كلا الطرفين لا يملك الجواب الكافي لا الموافق ولا المخالف

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$

مالذي يضر لو جعلنا نقاشنا فيه شئ من الود والأحترام
ماالذي يضر لوتطوعنا جميعا لنجعل من منتدانا يزخر بأنواع العلوم والمحاضرات القيمه من خلال حوار سامي وشريف بعيدا عن روح التعصب
والأنانية والطائفية
فأنا استحلفكم بالله فعلى الجميع من لم يرى في نفسه الدراية الكاملة بالأجابه فلينسحب عن الردود وليبقى متابعا عله يستفيد ذلك خيرا من أن يجرب عضلاته من خلال ردود ضعيفة ولمجرد المشاركة ليس الا
نحن نريد ونبغي الأستفاده ولا نريد أن نرى خصاما وجدالا فارغين
مع الأعتذار للجميع

الأخت seham
يا أختى أنا أسأل عن صورة !!
هاتى لى كتاب عندنا فيه صورة
ثم اننى لم اسىء اليك فلماذا الاهانة؟؟
و حتى ان اسات اليك فليكون اهانتك موجه الى أنا فقط...
و الأفضل حتى أن اسات اليكى أن تقابلى الاساءة بالحسان
فربما حسن خلقك يكون سبب هداية لى مثلا!!

اختك فى الله "" ان سمحتى لى "" peacepower

الأخ عبدالرازق
جزاك الله الخير ووفق خطاك
لكن اسمح لى تحفظ صغير من اخت لك
أخى الكريم تذكر حديث الرسول الكريم فيما معناه
من الكبائر أن سيب الرجل أباه ... فسألوا و كيف ذالك ...قال :يسب أبو فلان فيسب فلان أباه
فلا تسميهم بالرافضة ... فيسمون هم المسلمين(غير الشيعة) باسم النواصب أو الوهابين

الاخ نور
أكرمنا الله بزيارة المسجد الاقصى ..حينها نستطيع أن نرى هذه الصورة.

بالمناسبة هل ذهبت الى المسجد الأقصى من قبل!!
ام انك تردد ما تسمعه فقط

اتكلم عن نفسى : أنا لا أحاول افهام أى انسان نشأ أو عجوز ما عجزت أنا عن فهمه ..فكما تعلم فاقد الشىء لا يعطيه

فكيف حكمت على بالفشل ...هل اختصكك الله بعلم الغيب مثلا؟؟و انت لا تعرفنى "شخصيا"
ام انك تتخذ منى موضوع لاهانة غير؟
ثم اعلم انك تحترمنى فانت من البداية تخاطبنى بضمير الجمع


شكرا على مرورك الهادىء

الاخ فراس
حقا اسمك على مسمى
سلمك الله ...
اشكرك على التوضيح

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيزpeacepower
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لايوجد في الفقه السني ولا الشيعي ما يمنع تصوير الاشخاص المقدسين ... يا اخي هم بشر مثلنا لا يفرقون بالشكل... فلو فرضنا ان التصوير المعروف حاليا كان موجودا ايام النبي (ص) .. على سبيل الفرض ... فهل ان تصوير النبي سيكون محرما واذا تم تصويره هل سنمنع صوره في الوقت الحالي؟ لا اجد مانعا من رسم صورة اي شخص ماى دامت الروايات تعطي بعض الاوصاف للشخص المعين ولكن وكما يذكر فقهائنا لايجوز التسليم بان ذلك هو عين الشخص بل هو رمز له تماما مثل القبة الخضراء الشريفة( المسجد النبوي) انها تدل على النبي(ص) ومن يراها يتبادر الى ذهنه النبي (ص) ... المقصد هنا ان الفقهاء لم يحرموا الامر بحد ذاته بل وضعوا له تحديدات كعدم التسليم بكونه ذات الشخص وان لاتحتوي على اساءة... اما اذا سلم البعض بهذه الرسومات او رسم او اتخذ صورة مسيئة فهذا شأنه وليس حقيقة رأي المذهب الجعفري بالموضوع
اعتذ لهذه المداخلة وارجو منك سعة الصدر على تطفلي هذا وهدانا الله واياكم الى سبيل الحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزالك الله خير أخ عبدالكريم
شكرا على مرورك الكريم