إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخوة السلفية هل هذا شرك ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اللهم صلى على محمد وآل محمد ...

    بارك الله فيك أخينا العزيز مستفيد ...

    تعليق


    • #17
      بسم الله، وبعد
      الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

      .
      .
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      لم نجد تعليقا من احد السلفية على الموضوع ؟؟؟

      هل هو الرضا او الافلاس ؟؟

      والسلام.
      طالب الثار/ . .

      تعليق


      • #18
        بسم الله الرحمن الرحيم
        صحيح مسلم
        http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB
        ‏حدثنا ‏ ‏أبو عامر الأشعري ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بريد ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏قال ‏
        ‏كنت عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو نازل ‏ ‏بالجعرانة ‏ ‏بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏ومعه ‏ ‏بلال ‏ ‏فأتى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجل أعرابي فقال ألا تنجز لي يا ‏ ‏محمد ‏ ‏ما وعدتني
        فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أبشر
        فقال له الأعرابي أكثرت علي من أبشر
        فأقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏وبلال ‏ ‏كهيئة الغضبان
        فقال إن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله
        ثم ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بقدح ‏ ‏فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ‏ ‏ومج ‏ ‏فيه ثم قال اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا
        فأخذا ‏ ‏القدح ‏ ‏ففعلا ما أمرهما به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
        ‏ ‏فنادتهما ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏من وراء الستر ‏ ‏أفضلا ‏ ‏لأمكما مما في إنائكما ‏ ‏فأفضلا ‏ ‏لها منه طائفة

        رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلم صحابته التبرك به بل ويحثهم على ذلك بالبشرى
        فهل انتهت بركة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بموته ؟!!!!!
        أم أن الأمر في حياته كان توحيد وهدى
        وبعد مماته أصبح شركا وضلال ؟!!!!!!!

        تعليق


        • #19
          أخي الفاضل مستفيد,,
          الظاهر انك سويت عند الجماعة استنفار والحين تلقاهم ماسكين كتب الحديث عندهم وطايحين له تصحيح حتى يخرجون لنا بالبيان التالي...
          بعد مراجعة كتب الحديث لدينا واخراج الأحاديث الضعيفة والموضوعة نعيد تسميةالصحاح الستة الى هذا المسمى..(تصحيح تصحيح تصحيح الصحاح الستة)..
          وعندما يرسلون كتبهم لاعادة طبعها تخرج لنا على شكل نشرات دورية....
          اللهم لا شماتة....

          تعسا لها تلك العقول قد شوهت الدين الذي جاء به الرسول

          تعليق


          • #20
            .. مستقيد ..


            أحسنت أخاه .،

            لازلنا من المتابعين ..


            .. راجي الهداية ..

            صدقني كلها أيام ويقولون أن صحيح البخاري و مسلم غير معتمدين

            ويالفون لهم صحيحين ثانيين باسم ( صحيح الوهابية و الناصبية )


            اللهم لا شماته


            /
            \
            /

            اللهم صل على محمد و آل محمد .،

            تعليق


            • #21
              اللهم صل على محمد وآل محمد

              تعليق


              • #22
                ههههههههههههههههههههههههههههههه
                هربوا و لن تجدوهم في هذا الموضوع

                تعليق


                • #23
                  من شهر 8 / 2005
                  ولا يوجد تعليق من الذين يرمون المسلمين بالشرك والبدعة

                  تعليق


                  • #24
                    الحمد لله انكم اتيتم بهذا الموضوع بعد مرور حوالى 6 أشهر عليه اود اولا ان اعلق على( توقيع برق ): لولا على لهلك عمر اى معناها لهلك عمر لولا على اى انه لم يهلك بسبب على الا تروا هذا امابعد : اولا: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تشد الرحال ألا للمسجدالحرام والمسجد الأقصى ومسجدى هذا )...فلا تشد للسيد البدوى ولا تشد لغيره ألا رسوال الله لأنه المصطفى على العالمين وهو المعصوم عندنا وهو من نتبعه فى سنته عليه افضل الصلاة و التسليم ..... ثانيا : الشيخ الذى أوردت ذكره والذى قام الناس بشرب ماء غسله فهو ليس من السنة بل من الصوفية التى هى شيعة من شيعتكم وينسب لاهل السنة زورا من علماء السلطة ....... ثالثا : كل الذى ذكرته ليس شرك( بأستثناء النقطة التى ذكرتها فى الجزئية الثانية )لأنه ليس الدعاء بغير الله فنحن لا نقول يا حسين أشفينا ولا نقول ياحسين أنصرنا ولا نقول اقسم بالحسين ولا نقول اقسم بالخمينى فهذا من الشرك بالله اما التبرك بالرسول من حيث التبرك بريقه الشريف و شعره لأن هذه أشياء خاصة به وهى فى الجنة ولكن لا يمكن التبرك بالحديد الذى يلتف حول قبره الشريف فهذا ليس بضعة من الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن يمكن التبرك بأى شئ يكون بضعة من الرسول عليه الصلاة والسلام والرسول هو المختص بهذا فقط دون غيره من البشر هذه ميزة ميزها الله دون عيره من البشر لان الله أصطفاه على العالمين وبخصوص ان الصحابة كانوا [COLOR="red"]يتحرون مواضع النبى فلانهم يحبونه هذا اولا [/COLOR]ثانيا لأنهم يعتبرون تحرى المواضع التى كان يصلى فيها الرسول عليه الصلاة والسلام لأنهم يريدون ان يمشوا على سنته بحازفيرها اما أبو ايوب الأنصرى فلقد ذهب ليزور الرسول وليس ليطلب منه الشفاء والنصر والمدد فكل هذا يطلب من الله عزك و جل ولا يطلب من البشر الذين هم خلق الله

                    تعليق


                    • #25
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وحبيب إله العالمين أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
                      الذين من اتبعهم اهتدى ومن لم يتبعهم ضل وغوى
                      أشكر جميع الأخوة الأعزاء الذين عقبوا على هذا الموضوع
                      ونأتي للأخ الباحث عن الحق جعله الله باحثا عن الحق قولا وعملا
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      الحمد لله انكم اتيتم بهذا الموضوع بعد مرور حوالى 6 أشهر عليه اود اولا ان اعلق على( توقيع برق ): لولا على لهلك عمر اى معناها لهلك عمر لولا على اى انه لم يهلك بسبب على الا تروا هذا امابعد : اولا: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تشد الرحال ألا للمسجدالحرام والمسجد الأقصى ومسجدى هذا )...

                      1- هل " لا" في كلمة " لا تشد " ناهية أم نافية ؟
                      2- هل الجملة خبرية أم إنشائية ؟
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      ثانيا : الشيخ الذى أوردت ذكره والذى قام الناس بشرب ماء غسله فهو ليس من السنة بل من الصوفية التى هى شيعة من شيعتكم وينسب لاهل السنة زورا من علماء السلطة .......

                      عجبا !!!!!!!!!
                      منذ متى كان الحراني ابن تيمية شيعيا !!!!!!!!!!!!!!
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      ثالثا : كل الذى ذكرته ليس شرك( بأستثناء النقطة التى ذكرتها فى الجزئية الثانية )

                      نرجوا إيضاح هذه الجزئية ما النقطة التي استثنيتها ؟
                      وماهو من الشرك وما هو ليس من الشرك تحديدا
                      حتى نعرف فيم نتكلم

                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      لأنه ليس الدعاء بغير الله فنحن لا نقول يا حسين أشفينا ولا نقول ياحسين أنصرنا ولا نقول اقسم بالحسين ولا نقول اقسم بالخمينى فهذا من الشرك بالله

                      يمكن مناقشة موضوع الدعاء هنا
                      http://ya-hosein.zapto.org/vb/showthread.php?t=32638
                      فموضوع الدعاء يستحق موضوعا خاصا
                      فحياك الله
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      اما التبرك بالرسول من حيث التبرك بريقه الشريف و شعره لأن هذه أشياء خاصة به وهى فى الجنة ولكن لا يمكن التبرك بالحديد الذى يلتف حول قبره الشريف فهذا ليس بضعة من الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن يمكن التبرك بأى شئ يكون بضعة من الرسول عليه الصلاة والسلام

                      ماذا تقصد بقولك
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      بأى شئ يكون بضعة من الرسول عليه الصلاة والسلام

                      أرجو الإيضاج
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      والرسول هو المختص بهذا فقط دون غيره من البشر هذه ميزة ميزها الله دون عيره من البشر لان الله أصطفاه على العالمين

                      ما علة الإختصاص ؟وما دليله ؟
                      وما الإشكال في تعدي التبرك من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الأشياء المتصلة به صلى الله عليه وآله وسلم ؟
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      وبخصوص ان الصحابة كانوا [color="red"]يتحرون مواضع النبى فلانهم يحبونه هذا اولا [/COLOR]ثانيا لأنهم يعتبرون تحرى المواضع التى كان يصلى فيها الرسول عليه الصلاة والسلام لأنهم يريدون ان يمشوا على سنته بحازفيرها

                      في هذه الرواية
                      ""- صحيح البخارى - البخاري ج 1 ص 162 :
                      على هذا الرابط
                      http://hadith.al-islam.com/Display/D...% CD%CF%ED%CB

                      ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏محمود بن الربيع الأنصاري ‏ ‏أن ‏ ‏عتبان بن مالك
                      ‏كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
                      ‏يا رسول الله إنها تكون الظلمة والسيل وأنا رجل ضرير البصر
                      فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى
                      فجاءه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال
                      ‏أين تحب أن أصلي
                      فأشار إلى مكان من البيت
                      فصلى فيه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ""


                      فالصحابي هو من حدد المكان الذي يريد أن يصلي فيه
                      ألم تلاحظ ذلك ؟

                      المشاركة الأصلية بواسطة الباحث فى الحق
                      اما أبو ايوب الأنصرى فلقد ذهب ليزور الرسول وليس ليطلب منه الشفاء والنصر والمدد فكل هذا يطلب من الله عزك و جل ولا يطلب من البشر الذين هم خلق الله
                      لعلك لم تقرأ الرواية جيدا
                      لاحظ "‏أقبل ‏ ‏مروان ‏ ‏يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر""
                      هل تقبلون بهذا الفعل حقا ؟!!!!!!!!!
                      هل تقبلون أن نذهب لقبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ونضع أيدينا ووجوهنا على قبره الشريف ؟
                      تحياتي

                      تعليق


                      • #26
                        اللهم صل على محمد و ال محمد

                        الرابط اعلاه خاطيء
                        وهذا هو الرابط
                        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=32638

                        اللهم اجعل اخي مستفيد من اتباع محمد و ال محمد في الجنة

                        تعليق


                        • #27
                          جزاكم الله خيرا أخي ابو خنجر
                          والموضوع للرفع

                          تعليق


                          • #28

                            لاحظ "‏أقبل ‏ ‏مروان ‏ ‏يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر""
                            هل تقبلون بهذا الفعل حقا ؟!!!!!!!!!
                            هل تقبلون أن نذهب لقبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ونضع أيدينا ووجوهنا على قبره الشريف ؟
                            تحياتي

                            تعليق


                            • #29
                              http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB

                              حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو المنذر سلام بن سليمان النحوي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عاصم بن أبي النجود ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏الحارث بن يزيد البكري ‏ ‏قال ‏
                              خرجت أشكو ‏ ‏العلاء بن الحضرمي ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فمررت ‏ ‏بالربذة ‏ ‏فإذا عجوز من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏منقطع ‏ ‏بها فقالت لي يا عبد الله إن لي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حاجة فهل أنت مبلغي إليه قال فحملتها فأتيت ‏ ‏المدينة ‏ ‏فإذا المسجد غاص بأهله وإذا راية سوداء ‏ ‏تخفق ‏ ‏وبلال ‏ ‏متقلد ‏ ‏السيف بين يدي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت ما شأن الناس قالوا يريد أن يبعث ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏وجها ‏ ‏قال فجلست قال فدخل منزله ‏ ‏أو قال ‏ ‏رحله ‏ ‏فاستأذنت عليه فأذن لي فدخلت فسلمت فقال هل كان بينكم وبين ‏ ‏بني تميم ‏ ‏شيء قال فقلت نعم قال وكانت لنا ‏ ‏الدبرة ‏ ‏عليهم ومررت بعجوز من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏منقطع ‏ ‏بها فسألتني أن أحملها إليك وها هي بالباب فأذن لها فدخلت فقلت يا رسول الله إن رأيت أن تجعل بيننا وبين ‏ ‏بني تميم ‏ ‏حاجزا فاجعل ‏ ‏الدهناء ‏ ‏فحميت ‏ ‏العجوز ‏ ‏واستوفزت ‏ ‏قالت يا رسول الله فإلى أين تضطر ‏ ‏مضرك ‏ ‏قال قلت إنما مثلي ما قال الأول ‏ ‏معزاء ‏ ‏حملت ‏ ‏حتفها ‏ ‏حملت هذه ولا أشعر أنها كانت لي خصما أعوذ بالله ورسوله أن أكون كوافد ‏ ‏عاد ‏ ‏قال ‏ ‏هيه ‏ ‏وما وافد ‏ ‏عاد ‏ ‏وهو أعلم بالحديث منه ولكن يستطعمه ‏ ‏قلت إن ‏ ‏عادا ‏ ‏قحطوا فبعثوا وافدا لهم يقال له ‏ ‏قيل ‏ ‏فمر ‏ ‏بمعاوية بن بكر ‏ ‏فأقام عنده شهرا ‏ ‏يسقيه الخمر ‏ ‏وتغنيه ‏ ‏جاريتان ‏ ‏يقال لهما ‏ ‏الجرادتان ‏ ‏فلما مضى الشهر خرج جبال ‏ ‏تهامة ‏ ‏فنادى اللهم إنك تعلم أني لم أجئ إلى مريض فأداويه ولا إلى أسير فأفاديه اللهم اسق ‏ ‏عادا ‏ ‏ما كنت ‏ ‏تسقيه فمرت به سحابات سود فنودي منها اختر فأومأ إلى سحابة منها سوداء فنودي منها خذها ‏ ‏رمادا ‏ ‏رمددا ‏ ‏لا تبق من ‏ ‏عاد ‏ ‏أحدا قال فما بلغني أنه بعث عليهم من الريح إلا قدر ما يجري في خاتمي هذا حتى هلكوا ‏
                              قال ‏ ‏أبو وائل ‏ ‏وصدق قال فكانت المرأة والرجل إذا بعثوا وافدا لهم قالوا لا تكن كوافد ‏ ‏عاد

                              لم لم ينه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصحابي الحارث بن يزيد عن قول "أعوذ بالله ورسوله"
                              أليس هذا شررركا ؟

                              تعليق


                              • #30
                                يرفع للفائده

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X