إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزواج من العراقيات و السوريات ( الاطفال ! ) ....!!!! ظاهرة جديدة مخيفة عند البعض !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة بحرينية
    بسم الله الرحمن الرحيم

    شكرا اخوي على الموضوع ...

    اللوم على اهاليهم اولا ثم عليهم لانهم وافقوا على

    هذا الزوج اللي بمثابت ابوها.

    واحد من ديرتنا كبير عمره في الخمسين مزوج عراقية صغيره

    اجوفها راضيه عن عيشتها لان عندها سياره وشغاله ومرتاحه

    عايشه في مكان آمن .

    يعني هم يبون يغيرون حياتهم بأي طريقة حتى لو يزوجون

    واحد اكبر منهم.


    نسالكم الدعاء..
    رجاءا لا اريد ان اعتبر هذا الموضوع فيه تهجم على العراقيات ليس الكل
    هم قلة قليلة ومنبوذة

    واني لو تقدملي انسان مو من مدينتي (احلى مدينة) كربلاء
    ما اقبل لو يملك الدنيا وما فيها

    تعليق


    • #77
      الهم صل على محمد وال محمد وسدد قولي يا ارحم الراحمين

      وبا الله أستعين

      سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اخي صاحب الموضوع نقدك ليس في محله قضية الزواج اولاً... وفارق العمر لم يحرمه الشرع ولا أشكال فيه وموضوعك هو الزواج الدائم بموافقة الطرفان صح الزواج فإن كان عراقي تزوج من كويتية أو سوري تزوج بحرينية أو العكس فما الضير من ذلك طالما لايوجد فيه مخالفة للشرع والدين فأين أشكالك فارق العمر والمعلوم إن رسول الله (ص )تزوج بعض من النساء ومنهن عائشة والفارق بينهم كبير بالسن ...أما أنهم تزوجوا لآجل شهوة فهذا أمر خاص بهم وحسابهم على الله ونحن لنا بالظاهر فالتعميم لايجوز وألاساءة للغير ايضاً لاتجوز فلا بنات العراق رخيصة أو من يقطن بجوار الائمة يبيع بناته وحتى ماذكروه الزملاء فكلام غير موثق وغير صحيح وإن حصل هذا الامر فلا نعمم كما عمم ابو ذر بكلامه.!! ولا من يقطن جوار المراقد من الشيعة عامل له بارات وبيوت دعارة فحاسبوا أنفسكم اولاً وأحسنوا الظن بالموالين والناس.
      ولم اجد نقد بناء بل كلام تغلب عليه الاعراف فقط وهذا ليس بعلاج أو نقد بناء بل كأنه تحيز وطبقيات,,أما من يقصد الدعارة والفحشاء فيجب تخصيص الموضوع وتأصيله اولاً لا ربط الدعارة بالزواج ولا الصادق مع الكاذب !!فأنتبهوا هداكم الله
      وصدق أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام (والعاقل يفهم) والله المستعان على ماتصفون.

      تعليق


      • #78
        شكرا لك ياالمبرقع الموسوي على كلامك ونقدك ، كلا موفق كما تقول:

        اخي صاحب الموضوع نقدك ليس في محله قضية الزواج اولاً... وفارق العمر لم يحرمه الشرع ولا أشكال فيه وموضوعك هو الزواج الدائم بموافقة الطرفان صح الزواج ...

        وهذاماأردت قوله بعدم الإشكال فارق العمر سواءا كانت الدائم أو المتعة .

        اشكرك على هذا تأييدك الموافق للشرع ولا خلاف فيه ، أماما قالوا خلاف ذلك فعليهم أن لا يتسرعوا في الحكم .

        القضية ليست قضية عاطفية بل كل ما كان في الشرع نقول سمعا وطاعا.

        نسألكم الدعاء ومأجورين

        تعليق


        • #79
          ما رائيك يا اخ المبرقع الموسوي ويا فتى الخمسين ان نقلب لكم المعادلة حتى تتوضح الصورة اكثر


          لو تزوج شاب يبلغ من العمر 15 سنة بعجوز تبلغ من العمر 50 سنة

          هذااااااااا الزواج حلاااااااااال 100%

          ولكننا لاااااااااا نتحدث عن حلية الزواج من عدمه
          بل نتحدث عن عرفية هذا الزواج وتقبل الشارع لهذا الزواج بلكت هذه العجووز احبت ان تعيد شبابها وتحييه مع هذا الفتى

          ولكن الواقع يقول هذا الفتى تزوج لغنى هذه السيدة

          تعليق


          • #80
            كما قال الشارع ايضاً القرشي على زيجة رسول الله صلى الله عليه واله من اقترانه من السيدة خديجة سلام الله عليها وفارق السن بينهم واضح ايضاً وهي اول أزواجه والشارع ليس بحكم ولا الاعراف هي التي تحكمنا بل يحكمنا الشرع وديننا الاسلام لنتخلق بأخلاق أهل البيت فهم قدوة لنا ولنتكلم بما هو مهم وأهم هداكم ربي للخير

            تعليق


            • #81
              صدقت يا أستاذي المبرقع الموسوي العزيز:

              كما قال الشارع ايضاً القرشي على زيجة رسول الله صلى الله عليه واله من اقترانه من السيدة خديجة سلام الله عليها وفارق السن بينهم واضح ايضاً وهي اول أزواجه والشارع ليس بحكم ولا الاعراف هي التي تحكمنا بل يحكمنا الشرع وديننا الاسلام لنتخلق بأخلاق أهل البيت فهم قدوة لنا.

              الرسول وأهل البيت قدوة، لكن أين من يقتنع ومازالوا مصرين على أقوالهم هداهم الله .

              تعليق


              • #82
                السلام عليكم .


                لا اريد ان اشخص الموضوع . اي اقصد اني اخطأت او لم اخطأ .


                انا لم اتطرق للشرع و لا يقاس كل شيئ بالشرع . فهنالك اعراف و مجتمعنا يحترم هدة الاعراف .... بل كثير من المراجع يحكم الفتوى بحكم العرف ... فيقول فإن عد دلك عرفاً .... الى آخر الفتوى . هدة العبارة واضحة المعنى و دخول الشارع و نظرته بالفتوى امر واضح . فالاسلام دين يحترم الاعراف و التقاليد بشروط معينة لدلك عادةً توضع شروط لان الخروج على العرف يثير النظر و القيل و القال وو . هدا ليس موضوعناً و لكنك اطريتنا لدخول فيه و لكنه يبقى ليس موضوعنا .


                انا وجهة نظري للموضوع وجهة نظر انسانية بحته . لم اتطرق لا للشرع و لا للحكم .


                قلنا وجهة نظر انسانية اجتماعية ... لا فقيهية و لا عقائدية . و لا تحشروا العقائد و الفقة و تعلقوها على كل ما يفعله الزوار . بحثت في اصل انسانية مثل هدة الزيجات و لا ارى اني ارتكبت جرم و لا اخطأت بدلك . و عادتي انا لا اعمم عندما اتكلم .


                ميرزا .

                تعليق


                • #83
                  نحن يحكمنا الشرع لا العرف والقيل والقال لاقيمة لها فرضى الناس غاية لاتدرك
                  طالما لم تعمم فالاجدر بك كتابة كلمة بعض العراقيات او السوريات او عدم ذكر الجنسية احترامً لمشاعر الاخرين واما عن الاعراف فلا كل الاعراف تحترم ويهتم بها إن خالفت الشرع والدين.. وموضوعك هذا لايقبله لا الشرع ولا الدين لآن النقد الذي حصل منكم أو من الاخوة لم يكن من باب النصيحة بل حينما يقرأ القارئ الموضوع يجد ملخص الموضوع هو كالآتي لماذا يتزوج الخليجين الاغنياء من العراقيات والسوريات المراهقات ؟؟ولماذا تبيع العراقيات والسوريات إنفسهن لآجل حفنة من المال ؟؟ وأضاف بعضهم لماذا المرجعية لا تتكلم على مايحصل ويجري بقرب مراقد الائمة من دعارة وفساد ؟؟ فبا الله عليك أليس هذا أفتراء وتهجم على بلد وعلى بناته وعلى اخلاقه وعلى المراجع وكلام بدون أدلة ولا مصادر لاقيمة له أما أننا نناقش ظاهرة جديدة وهي الزواج وفارق السن أو الزواج والقوميات والجنسيات ؟ أتمنى منك أن تلخص موضوع وتوضح ما كنت تريد منه ؟؟ ننتظر
                  التعديل الأخير تم بواسطة المبرقع الموسوي; الساعة 30-08-2005, 12:53 PM.

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
                    نحن يحكمنا الشرع لا العرف والقيل والقال لاقيمة لها فرضى الناس غاية لاتدرك
                    طالما لم تعمم فالاجدر بك كتابة كلمة بعض العراقيات او السوريات او عدم ذكر الجنسية احترامً لمشاعر الاخرين واما عن الاعراف فلا كل الاعراف تحترم ويهتم بها إن خالفت الشرع والدين.. وموضوعك هذا لايقبله لا الشرع ولا الدين لآن النقد الذي حصل منكم أو من الاخوة لم يكن من باب النصيحة بل حينما يقرأ القارئ الموضوع يجد ملخص الموضوع هو كالآتي لماذا يتزوج الخليجين الاغنياء من العراقيات والسوريات المراهقات ؟؟ولماذا تبيع العراقيات والسوريات إنفسهن لآجل حفنة من المال ؟؟ وأضاف بعضهم لماذا المرجعية لا تتكلم على مايحصل ويجري بقرب مراقد الائمة من دعارة وفساد ؟؟ فبا الله عليك أليس هذا أفتراء وتهجم على بلد وعلى بناته وعلى اخلاقه وعلى المراجع وكلام بدون أدلة ولا مصادر لاقيمة له أما أننا نناقش ظاهرة جديدة وهي الزواج وفارق السن أو الزواج والقوميات والجنسيات ؟ أتمنى منك أن تلخص موضوع وتوضح ما كنت تريد منه ؟؟ ننتظر
                    ارجع لأول مشاركة و اعد قرائتها و لا اضن اني لم اكن واضح بقصدي فيها . عدم وجود كلمة بعض هدا لا يعني الشمول فأنت و انا و غيري يعرف ان ليس كل الزوار يفعلوا دلك .. و إن كانت كلمة بعض تسبب لك اشكال في فهم قصدي فانا اقولها ..



                    بعض و لم اقصد الكل ..... هم فئة قليلة و لكن الخوف انها تزداد بعد انهيار صنم العراق .



                    انا لم ارى تحفظ من العراقيين ... و اضن ان كلامي واضح و صريح و لم اقصد الاساءه لأحد منه . متى ما شعر احدهم اني اسئت له فأنا اعتذر و والله اني لم اقصد الاساءه لأحد فأهل العراق هم مثل اهلي واقسم على دلك .

                    اما ما قلته انا مسؤول عنه امام الله و اما ما قاله غيري فهو مسؤول عنه لا انا .... انا ارى ان هنالك بيع و شراء يقوم به البعض و ليس الكل ... ليس كل زواج من كبير هو بيع و شراء و لكن البعض البعض البعض . و انا هنا ارى ان هنالك طرفين مسؤلين الاول الغني العجوز و الولي او البائع لانه قيل لي ان بعض الاحيان لا يراعا حتى ضوابط الزواج في مثل هدة الحالات .


                    انت تراه زواج عادي و لا اشكال فيه و انا لا ارى دلك ارى انه بيع و شراء . الا من ناحية الاشكال او عدمه فهو لأهل الاختصاص لا لي قد بينت انا دلك باول مشاركة لي عد إليها . حيث قلت اني لست بمعمم و لا حتى مثقف ولا وصي على احد . انا انسان عادي و بحثي في انسانية مثل هدا الزواج لا ارى اني اخالف شرع او عرف بدلك .


                    و تعليقي على الفاضل معالج كان واضح و كنت صريح في دلك . فلا تحملني شيئ لم اقله و إن كنت ترى بفتح المجال للحوار خطأ فاولا لك ان تنتقد العمائم التي فتحت المنتدى للنقاش العقائدي و الاجتماعي و السياسي . الموضوع ليس موضوع نقد ميرزا !!!!! إن كانت لك وجهة نظر قلها و سنحترمك و لو كانت ضدي فلست بمعصوم و لا فقيه و لا معمم و لا حتى مثقف . انا انسان عادي . قل ما تشاء


                    محور الموضع البحث في انسانية الزواج . اتحرم علينا دلك ؟!!!


                    ميرزا .

                    تعليق


                    • #85
                      حصل خير اخي وأحترم رأيك وأتمنى ممن يريد المشاركة في موضوعكم ان يبقى في نفس نقطة البحث التي ذكرتها... لا الافتراء وجعل مراقد الائمة اماكن للدعارة كما قال بعضهم !!!!وهو محاسب على كلمته أمام الله وأني أنسحب عن الموضوع وأني في غنى عنه بارك الله فيكم ابو هادي وأعتذر منكم إن حصل مني إساءة. والله ولي التوفيق

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
                        حصل خير اخي وأحترم رأيك وأتمنى ممن يريد المشاركة في موضوعكم ان يبقى في نفس نقطة البحث التي ذكرتها... لا الافتراء وجعل مراقد الائمة اماكن للدعارة كما قال بعضهم !!!!وهو محاسب على كلمته أمام الله وأني أنسحب عن الموضوع وأني في غنى عنه بارك الله فيكم ابو هادي وأعتذر منكم إن حصل مني إساءة. والله ولي التوفيق

                        مولاي الموسوي ،،


                        قلت احترم وجهة نظرك ارجو ان لا تفهم الجدية التي كنت اتناقش بها معك على انها غضب . فوالله لم اغضب منكم . رأيك احترمة و على راسي مثل ما يقولون .


                        الله يحفظكم و يسدد خطاكم بحق جدكمو جدنا محمد الامين و آله الاطهار .



                        ميرزا .

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
                          كما قال الشارع ايضاً القرشي على زيجة رسول الله صلى الله عليه واله من اقترانه من السيدة خديجة سلام الله عليها وفارق السن بينهم واضح ايضاً وهي اول أزواجه والشارع ليس بحكم ولا الاعراف هي التي تحكمنا بل يحكمنا الشرع وديننا الاسلام لنتخلق بأخلاق أهل البيت فهم قدوة لنا ولنتكلم بما هو مهم وأهم هداكم ربي للخير
                          حسب معلوماتى المتواضعة ان السيدة خديجة عمرها18 سنة عندما تزوجها النبي (ص) واله
                          وهذا ما يقره المذهب الجعفري
                          اما مدرسة المخالفين
                          فقدنشرت مثل هذه الاكاذيب وغيرها لمنع الفضائل التى تختص بها ام المؤمنين خديجة سلام الله عليها

                          تعليق


                          • #88
                            الفتى ابن الخمسين/ انت بعدك تناطح/ مو قلنالك اكسب روحك/ انا لله و انا اليه راجعون/ لازم فضايح يعنى/

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                            استجابة 1
                            14 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                            ردود 0
                            5 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                            ردود 0
                            7 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                            ردود 17
                            1,553 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة وهج الإيمان
                            بواسطة وهج الإيمان
                             
                            يعمل...
                            X