تويت
المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
الذكر بعد الصلاة
فِيهِ ثَلاَثَة أحاديث :
الأول : حَدِيْث ابن عَبَّاس :
حَدَّثَنَا841 إِسْحَاق بْن نصر : حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق : أنا ابن جُرَيْج : أَخْبَرَنِي عَمْرِو ، أن أَبَا معبد مَوْلَى ابن عَبَّاس أخبره ، أن ابن عباس أخبره ، أن رفع .الصوت بالذكر حِينَ ينصرف النَّاس من المكنونة كَانَ عَلَى عهد رَسُول الله
قَالَ ابن عَبَّاس : كُنْتُ أعلم إِذَا انصرفوا بذلك إِذَا سمعته .
842 حَدَّثَنَا عَلِيّ : ثنا سُفْيَان : ثنا عَمْرِو : أخبرني أبو معبد ، عَن ابن بالتكبير .عَبَّاس ، قَالَ : كُنْتُ أعرف انقضاء صلاة رَسُول الله
حَدَّثَنَا عَلِيّ : ثنا سُفْيَان ، عَن عَمْرِو ، قَالَ : كَانَ أبو معبد أصدق موالي ابن عَبَّاس .
قَالَ عَلِيّ : واسمه : نافذ .
أبو معبد مَوْلَى ابن عَبَّاس ، اسمه : نافذ ، وَهُوَ ثقة ، وثقةٌ أحمد ويحيى وابو زُرْعَة : واتفق الشيخان عَلَى تخريج حديثه .
ولكن فِي رِوَايَة مُسْلِم فِي هَذَا الحَدِيْث من طريق ابن عُيَيْنَة ، عَن عَمْرِو ، أن أبا معبد حدثه بذلك ، ثُمَّ أنكره بعد ، وَقَالَ : لَمْ أحدثك بهذا .
ورواه الامام أحمد ، عَن سُفْيَان ، عَن عَمْرِو ، بِهِ ، وزاد : قَالَ عَمْرِو قُلتُ لَهُ : إن النَّاس إِذَا سلم الامام من صلاة المكتوبة كبروا ثلاث تكبيرات [ وهاكذا هنا ] ثلاث تهليلات [ . . . . ] .
وَقَالَ حَنْبل : سَمِعْت أَبَا عَبْد الله يَقُول : ثنا عَلِيّ بْن ثابت : ثنا واصل ، وَقَالَ : رأيت عَلِيّ بْن عَبْد الله بْن عَبَّاس إِذَا صلى كبر ثلاث تكبيرات . قُلتُ لأحمد : بعد
الصلاة ؟ قَالَ : هكذا . قُلتُ لَهُ : حَدِيْث عَمْرِو ، عَن أَبِي معبد ، عَن ابن عَبَّاس :
(( كنا نعرف انقضاء صلاة رَسُولاللله صلى الله عليه وسلم بالتكبير )) ، هؤلاء أخذوه عَن هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ - : ذكره أبو بَكْر عَبْد العزيز بن جَعْفَر فِي كتابه (( الشَّافِي )) .
فَقَدْ تبين بهذا أن معنى التكبير الذي كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم عقب الصلاة المكتوبه هو ثلاث تكبيرات متواليه .
ويشهد لذلك : مَا رَوَى عَن مِسْعَر ، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن ، عن طيلسة ، عَن ابن عُمَر ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلمش: (( من قَالَ فِي دبر الصلوات ، وإذا أخذ مضجعه : الله أكبر كبيراً ، عدد ا لشفع والوتر ، وكلمات الله الطيبات المباركات
- ثلاثاً - ، ولا إله إلا الله - مثل ذَلِكَ - كن لَهُ فِي القبر نوراً ، وعلى الحشر نوراً ، وعلى الصراط نوراً ، حَتَّى يدخل الجنة )) .
وخرجه أيضا بلفظ آخر ، وَهُوَ : (( سبحان الله عدد الشفع والوتر وكلمات ربي الطيبات التامات المباركات - ثلاثاً - والحمد لله ، والله أكبر ، ولا إله إلا الله )) .
وذكر الإسماعيلي : أن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن ، هُوَ : مَوْلَى آل طلحة ، وَهُوَ ثقة مشهور ، وخرج لَهُ مُسْلِم .
وطيلسة ، وثقة ابن معين ، هُوَ : ابن عَلِيّ اليمامي ، ويقال : ابن مياس ، وجعلها ابن حبان اثنين
تعليق