يبدو أن كلامي لم يعجب الاستاذ القصيمي...فلم يعقب
X
-
على ماذا اعقب؟؟؟
إن أتينا بقال الله وقال رسوله..قلتم تأويلنا يخالفكم
وإن أتينا بما يمليه العقل والمنطق
فلن يكون العقل اعز من كتاب الله.
وإن اتينا بالحقائق العلميه..كما في موضوع سمكة العنبر(لابارك الله فيها)
اتخذت من المثل القائل ( عنز وإن طارت) ديدنا لك.
فماذا عساني ان اقول..
ولكن سأقول لك مايرضيك ان شاءالله
انت افحمتني يا مالك ولا سبيل لمقارعة الحجه بالحجه..فأنت صاحب حجة ومنطق لم اعهدها في غيرك..فلله درك من جهبذ.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أهلا بالاخت صلوات
البيعه لا تتطلب اجماع 100%
كلنا نعلم اختلاف الصحابه في الخلافه وانها حسمت لابوبكر رضي الله عنه
فهل لك أن تذكري كم شخصا تخلف؟؟ 10 أو 100 أو 1000؟
ولكن يبقى سؤالي قائما..
على فرضية اغتصاب ابوبكر للخلافه..
هل اغتصاب الشيء يأتي باللين أم عنوه؟
وهل العنوه تحتاج الى رجل شجاع يهابه الكل؟؟
أليس من البديهي أن يكون له عتره ومنعه.. يستعين بهم؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صلوات.،.. دعك من أمر الاجماع المزعوم ..
واذكر لي دليلا واحدا لاستحقاق أبو بكر الخلافة .،
فقط .. لا غير
/
\
/
اللهم صل على محمد و آل محمد .،
.. القصميمي ..
أين أنت .؟
لِِمَ لم ترد على سؤالي
أنتظرك منذ مده
إن لم يكن عندك جواب أخيرني
فقد سئمت الانتظار .،
/
\
/
اللهم صل على محمد و آل محمد .،
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
تريدينه من القرآن أم من السنه؟
لا يوجد نص مباشر في القرآن لاي صحابي بالخلافه..لا ابوبكر ولا علي رضي الله عنهم.
أما في السنه فقد امره النبي بأن يأم المسلمين اثناء مرضه.وهو أفضل البشر بعد الانبياء..!! بتزكيه من الله في القرآن واحاديث رسوله.
وقد قال الله تعالى : ( وامرهم شورى بينهم) وكان ذلك ما فعله الصحابه رضي الله عنهم واختاروا من يخلف رسول الله صلى الله عليه وآله.
وقد زكاهم الله في كتابه ورضينا باختيارهم.
وبعد.،،؟؟التعديل الأخير تم بواسطة القصيمي; الساعة 02-09-2005, 02:06 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القصيميتريدينه من القرآن أم من السنه؟لا يوجد نص مباشر في القرآن لاي صحابي بالخلافه..لا ابوبكر ولا علي رضي الله عنهم.
أما في السنه فقد امره النبي بأن يأم المسلمين اثناء مرضه.وهو أفضل البشر بعد الانبياء..!! بتزكيه من الله في القرآن واحاديث رسوله.
وقد قال الله تعالى : ( وامرهم شورى بينهم) وكان ذلك ما فعله الصحابه رضي الله عنهم واختاروا من يخلف رسول الله صلى الله عليه وآله.
وقد زكاهم الله في كتابه ورضينا باختيارهم.
وبعد.،،؟؟
أحقا لا يوجد نص صريح بالقرآن و السنة للخلافة .!!
عجيب .!
إذا فما هو قولك بالتالي :
أولا سأذكر لك المصادر وكلها من كتبكم التي لا أظنك تعتبرها ضعيفة السند :
1_ الفخر الرازي في تفسيره الكبير مفاتيح الغيب.
2_ الثعلبي في تفسيره كشف البيان .
3_ جلال الدين السيوطي / في تفسيره الدر المنثور .
4_ الحافظ أبو نعيم في كتاب ما نزل من القرآن في علي _ وحليلة الأولياء _ .
5_ أبو الحسن الوحداني النيسابوري في ( أسباب النزول ) .
6_ الطبري في تفسيره الكبير .
7_ نظام الدين النيسابوري في تفسير غرائب القرآن .
8_ محمد بن اسماعيل البخاري في تاريخه ج1 / 375 .
9_ مسلم بن الحجاج في صحيحه ج2 / 325 .
10 _ محمد بن عيسى الترمذي في سننه .
12 _ الامام أحمد بن حنبل في مسنده ج4 / 281 و 371
و غيرها الكثير من المصادر
واعلم حاليا لدي 60 مصدر لما سأذكره و كله من كتبكم
لكني سأكتفي بالمصادر المذكورة حتى لا يمل القارئ
و إن شئت سأضع لك بقية المصادر
المهم .،
كلهم ذكروا التالي في تفسير الآية الكريمة : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك و إن لم تفعل فما بلغت رسالته ) .
أن النبي في يوم الثامن عشر من ذي الحجة الحرام في العام العاشر من الهجرة النبوية عند رجوعه من حجة الوداع إلى المدينة المنورة ، نزل عند غدير في أرض تسمى خم و أمر برجوع من تقدم عليه و انتظر من تخلف عنه ، حتى اجتمع كل من كان معه وكان عددهم سبعين ألفا أو أكثر ، فصعد الرسول إلى منبر من أحداج الابل ، وخطب فيهم خطبة عظيمة ذكرها أكثر علماء المسلمين و المحدثين من الفريقين في مسانيدهم و كتبهم الجامعة ، وذكر في شطر منها بعض الآيات القرآنية التي نزلت في شأن أخيه علي بن أبي طالب ، وبين فضله و مقامه على الأمة ، ثم قال :
معاشرالناس ! ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى .
قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه .
ثم رفع يده نحو السماء و دعا له ولمن ينصره ويتولاه فقال : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله .
ثم أمر ، فنصبوا خيمة و أجلس علي فيها و أمر جميع من كان معه أن يحضروا عنده بإمرة المؤمنين ويبايعونه ، وقال : لقد أمرني ربي بذلك ، و أمركم بالبيعة لعلي .
ولقد بايع في من بايع أبو بكر و عمر و عثمان و طلحة و الزبير ، فأقام ثلاثة أيام في ذلك المكان ، حتى تمت البيعة لعلي ، حيث بايعه جميع منكان مع النبي في حجة الوداع ، ثم ارتحل من خم وتابع سفره إلى المدينة المنوره .
/
\
/
ما قولك في هذا يا القصيمي .؟
وهل لازلت مصرا على أنه لا يوجد من القرآن و السنة ما ينص بالولاية لأحد .؟؟؟؟!!!
/
\
/
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
الحمد لله على نعمة الولاية
اللهم صل على محمد و آل محمد .،
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ثم ..
لماذا رفض الامام علي و آل بيته بيعة أبو بكر .؟
أوليس الرسول يقول علي مع الحق و الحق مع علي ( هل تريد مصادر من كتبكم المعتبرة لهذه الرواية .؟)
إذا فالحق في رفض بيعه أبو بكر
و إلا فما رأيك .؟
ثم لماذا رفض بيعة أبو بكر ثلة من الصحابة الذين لا يستهان بقدرهم وهم :
1_ سلمان الفارسي
2_ أبو ذر الغفاري
3_ المقداد بن الأسود
4_ أبي بن كعب
5_ عمار بن ياسر
6_ خالد بن سعيد بن العاص
7_ بريدة الاسلمي
8_ خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين
9_ أبو الهيثم بن التيهان
10_ سهل بن حنيف
11_ عثمان بن حنيف
12_ أبو أيوب الأنصاري
13_ جابر بن عبد الله الأنصاري
14_ حذيفة بن اليمان
15_ سعد بن عباده
16_ قيس بن سعد
17_ عبد الله بن عباس
18_ زيد بن ارقم
هل ما زلت مصرا على الاجماع .!!
فسر لي ذلك يا القصيمي
أنتظرك ..
/
\
/
اللهم صل على محمد و آل محمد .،
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أفضل خلق الله سيدنا محمد و على آله و أصحابه الطيبيين الطاهرين
صلوات , لازلت تتايعين جهلك و ممارستك للتدليس , يعني اللي بيشوف حضرتك نازلة تكتبي بهاالمصادر بيقول عنك علامة , لا و الأحلى من هيك إنو عم تقول إنو عندها 60 مصدر ...... يا سلااااام ......
صلوات , قبل ما تكملي الأطروحة تاعيتك هون و الكذب و الدجل و الجهل , و قبل ما تورطي حالك أكتر من هيك و تغرقي بجهلك , خلصي حالك من الورطة اللي حطيطي حالك فيها بالموضوع السابق اللي فتحتي تحت عنوان (فضيحة الصحابة) و طلع آخر شي ( فضيحة صلوات ) من بعد ما كتبتلك الرد و هربتي .
أخي القصيمي , سأترك لك الساحة لعل الله يهدي على يديك من اسودت قلوبهم من كثرة السباب و اللعن و تحجرت أدمغتهم من قلة الإستعمال .
داعيا لك بالتوفيق أخي القصيمي و السلام ......
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران
ثم ليتك تروي لنا ما جرى في السقيفة بالتفصيل أخي الكريم
باعتقادي
حيث ما ذكر الاخ حسين ايران
هي النقطة الحاسمة لتبيان ومعرفة
الصحابه بشكل عام
او المهاجرين ومن صف بجانبهم من المؤلفة قلوبهم (الطلقاء)
وكذلك الانصار
وبشكل منفصل
الاوس
الخزرج
صدقني يامن تطالب العقل قلو احتكمت اليه في حدث السقيفه
لخرجت بالنتيجه ان الامر لا يحتاج شجاعة حينها
قدر ما كانت عليه نفوس القوم
بين المهاجرين والانصار
وبين الاوس والخزرج
وكل اؤلائك والامام علي عليه السلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق